避免助長極端思想的傳播
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旅居澳大利亞多年的新加坡男子楚菲卡因在網上散播極端思想，導致至少另兩名國人自我
激進化，日前回新後在內部安全法令下被拘留。儘管本身沒有參與恐怖襲擊，楚菲卡卻利
用社交媒體鼓吹極端宗教思想，蠱惑其他人走向犯罪歧途。全球近來接二連三的殘酷恐襲
事件表明，極端思想猶如致命的傳染病，必須嚴加隔絕。主流媒體與使用社交媒體的個人
對此都必須更加警覺，以免不小心淪為散播思想疾病的媒介。
44歲的楚菲卡早在2001年就受有關聖戰的極端教義影響，曾在反對當局禁止制服人員和學
生戴頭巾的課題上發表偏激言論，並公開挑戰本地回教社群領袖和政府，因涉嫌誹謗而攜
帶家人潛逃到澳洲墨爾本。當局發布的信息顯示，楚菲卡平時參與主流社會，在澳洲知名
大學修讀博士學位，可是卻醉心於宗教極端思想，為伊國組織慘無人道的暴力行為搖旗吶
喊。這種一方面享受世俗社會好處，另一方面又要試圖顛覆它的表裡不一行為，對任何文
明社會都是一種威脅。
在社交媒體普及，任何信息都能輕易且快速地傳播和擴散的當下，類似楚菲卡之類潛伏在
文明社會的思想病毒，其危害性尤其重大。他們利用在世俗社會所取得的合法身份和地位
作為掩護，通過社交媒體的便利，假自我表達與交流意見之名，從事散播危害社會安全秩
序思想的勾當。對於一些平日對自身生活處境有所不滿，卻怪罪社會大環境的人，以及想
法較為單純者，他們容易不假思索地在社交媒體轉帖這些思想病毒，或不知不覺受其暗示
影響，最終導致個人的激進化。
自西歐多國發生駭人聽聞的恐襲後，當地媒體正出現一股反省思潮——如何適當地報導這
類新聞，避免形成更大的輿論效應，間接為極端思想免費宣傳，助長更多自我激進化的不
幸案例。從新聞的專業要求而言，重大的恐襲事件自然會得到更多的版面與時段。可是這
很可能化為恐怖主義所需的氧氣，鼓動那些心智不穩定者躍躍欲試。在參考了學界的研究
後，很多負責任的媒體如今對自殺新聞都低調處理，避免羊群效應。
打著宗教旗幟的恐怖主義無恥之處，在於其自認代表該宗教的正統，混淆社會視聽。如果
政府當局或主流輿論不夠敏感，便容易陷入其所佈置的論述陷阱，把反恐和防恐同宗教與
種族關係混為一談。遭遇恐襲的歐洲社會所激起的排外民粹主義，正是恐怖分子所希望達
到的結果，因為這會進一步加劇恐慌和基於無知的仇恨，把更多被誤解和邊緣化的人，推
到恐怖主義的懷抱裡。政府與主流媒體如何處理每一宗破獲或善後的恐怖主義事件，對打
擊極端宗教恐怖主義的成敗，將有舉足輕重的作用。
本地多元宗教和種族的社會環境，既可以是力量的泉源，也可能是極端宗教恐怖主義利用
的弱點。同理，預防極端宗教思想病毒的工作不應只靠政府，可是也不能形成容易失控的
社會運動，以免特定宗教無辜遭遇池魚之殃。例如，被楚菲卡帶上自我激進化歧途的兩人
當中，一人是回教學校的少年學生。當局因而明快地表示，國人不該因此帶著有色眼光看
待回教學校，可見其中之複雜敏感。一如政府一再提示，本地發生恐襲是遲早的事，國人
怎麼理智地對待楚菲卡事件，與國人在恐襲後保持團結同樣關鍵。