標題: 親歷克什米爾（上）：印度在印控克什米爾失去民心
新聞來源: https://is.gd/iOE1zu
印度新德里 —
到達印控克什米爾首府斯利那加當天，克什米爾數個地區的民眾與印度軍警發生了衝突，
一名26歲的年輕平民被軍方射殺，造成更多的民眾走上街頭，高呼「滾開！印度！滾出克
什米爾！」等口號。印度軍隊在斯利那加街頭增派了數萬名全副武裝的軍警，到處都是路
障、哨卡，全城斷電、斷網，手機全無信號。
第二天是星期五，穆斯林的主麻日。當我表示想去斯利那加城裡古老的聚禮清真寺（
Jama Masjid，亦作「賈瑪清真寺」、「星期五清真寺」）參觀時，幾乎所有當地人都勸
我不要貿然前往。旅館的老闆古爾扎（Gulzar）警告說：「老百姓醞釀在週五舉行更大規
模的抗議活動，難免會與軍隊發生衝突，聚禮清真寺那裡會很危
險。」服裝設計師法亞茲（Fayaz）也勸阻我說：「斯利那加全城戒嚴，公交停運，出租
車司機沒人願意拉你去清真寺附近的。」
自2016年以來，幾乎每個週五的主麻日禮拜之後，斯利那加聚禮清真寺附近都會發生剋什
米爾人的反印示威。最大的一次發生在2016年7月，反印示威演變成大規模的暴力衝突，
群眾向印度軍警投擲石塊和酒瓶，軍人則以散彈槍還擊。這次事件造成了包括軍警在內的
3000多人受傷，40餘人死亡，上百民眾的眼睛被軍警的散彈擊中而導致永久失明。
從斯利那加著名的達爾湖畔到古城中心的距離大約5公里，我決定步行試一試。城裡絕大
多數商舖都沒有開門，街上也少有車輛和行人。僅有的幾家仍在營業的早茶店門口，有一
些當地人聚在一起，交頭接耳，竊竊私語。退休珠寶商瑞法特（Rifat）熱情地請我進茶
店喝茶，當他得知我想前往聚禮清真寺時，猶猶豫豫地表示：「也許……你是外國人，他
們（印度軍人）不會把你怎麼樣……」
克什米爾人的訴求
和我接觸到的許多克什米爾穆斯林一樣，瑞法特也非常願意與外人談論克什米爾的歷史、
現狀及未來。他們的開篇詞都大致類似：「我們克什米爾，以前一直是個獨立的國家……
」然後，他們會談到「英國人的遺產」或「印巴分治」，談到印度對克什米爾的「侵略」
或「佔領」，談到克什米爾人的「反抗鬥爭」。他們的措辭也許因自身角度和文化程度的
不同而略有差異，但他們想要表達的意思只有一個：「我們不是印度，我們克什米爾想要
獨立。」
在印控克什米爾，穆斯林的人口占70%以上，其餘的則為印度教、佛教和錫克教人口。不
過，平常聊天的時候，穆斯林總是會用「我們克什米爾人」，似乎他們代表了這個稱謂的
全部。
瑞法特年輕時在印度西部的旅遊城市果阿做珠寶生意，晚年退休回到了家鄉斯利那加。儘
管一生中大部分時光都是在印度本部度過的，但他對印度政府卻毫無褒獎言辭。他拖著一
條在果阿海邊衝浪時摔傷的瘸腿，抱怨印度的醫療設施和保障制度，抱怨印度政府在克什
米爾養了50萬軍隊，卻沒能為克什米爾民眾帶來任何投資和就業機會，他指指茶店裡的幾
個年輕人，說：「孩子們都沒有工作，人人都心懷怨氣，不聚眾反抗印度，也是閒著沒事
做。」
一家日用品商店的女老闆向我大談印度政府不顧人權，指使軍隊濫殺無辜。她說：「不是
只有昨天殺死了一個平民，而是他們（軍警）每時每刻都有可能殺人。」
幾十年來，在治理印控克什米爾的問題上，印度政府一方面實施嚴厲的、有些人稱之為「
簡單粗暴」的軍事管制，另一方面給予一定程度的財政撥款。然而，大量的
政府財政資金都被駐軍所消耗，在基礎設施和製造業等經濟領域的投資便顯得格外捉襟見
肘。
此外，印度政府試圖通過定期舉行「查謨和克什米爾」邦議會選舉，彰顯印度憲法的管轄
，突出印控克區是印度的一部分。但是，80年代末期的一次克什米爾選舉發生了大規模舞
弊事件，民怨如火山爆發，示威抗議很快演變成「武裝起義」，但是被印度軍隊鎮壓了下
去。隨後參加地方選舉的選民人數逐年減少。在今年10月剛剛舉行的議會選舉中，選民的
投票率只有8%左右。
在一座開滿鮮花的英式花園裡，清晨散步的銀行家阿齊茲（Aziz）向我表達了同樣的怨氣
：「你看，這座花園60多年來一直就是這樣，沒有什麼變化。克什米爾也沒有什麼變化。
我們被印度佔領著，印度政府卻沒有給我們帶來什麼好處。」
失去對印度的認同
木雕家具店老闆沙菲（Shafi）說：「去年，中國和印度差點打起來（他指的是洞朗對峙
事件），可惜了。我們很多人都盼望著中國再教訓一次印度。62年打過一次，你說，下一
次會是什麼時候？希望不要等得太久…….」
我被他突兀的言論搞得頗為驚訝，不禁追問道：「我們？你是說，有你這種想法的人，不
止你一個？」
沙菲兩眼直視著窗外，肯定地點了點頭，強調了一句：「是的。我們中的很多人，都這樣
想。」
「可是，中國和印度打仗，能為克什米爾帶來什麼？」我接著問。
「或許，克什米爾就可以趁機獨立了。」然後，他轉向我，嘟囔了一句：「即使不能獨立
，也該有人教訓教訓印度了。巴基斯坦是指望不上的。」
過去，外界在談到克什米爾問題時，總會認為那是印度與巴基斯坦間領土爭端問題的一部
分。然而，近十年來，克什米爾人的訴求已經從「加入巴基斯坦」轉變為「徹底獨立」。
2016年的暴亂之後，印度國內展開了一場大辯論，討論「克什米爾動亂」究竟是「法律秩
序」問題，還是「人心向背」問題？印度政府力圖淡化問題的嚴重性，將其簡單歸納到執
法不力，並將動亂的原因完全歸咎於巴基斯坦。但是，仍有部分印度智庫和政客坦率承認
，克什米爾出現了「人心向背」的大問題，絕大多數當地人都已經失去了對印度的認同感
。