標題: 德仁天皇登基》安倍高喊「天皇陛下萬歲！」、斥資160億舉行繼位儀式，為什麼
踩痛日本戰後神經？
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蔡娪嫣 2019-10-22 19:59
日本德仁天皇22日舉行「即位禮正殿之儀」向海內外昭告正式登基，禮成之前，首相安倍
晉三率眾人高喊「天皇陛下萬歲！」被批為違憲，有悖於天皇的存在是基於國民主權之規
定。此外「即位禮正殿之儀」等所有皇位繼承儀式共花費160億日元（約新台幣45億6000
萬元）公帑，也遭批違背「政教分離」原則。
「萬歲」該喊還是不喊？
「高御座」簾幕拉開之後，德仁宣告將依憲法行事，履行作為國家和人民團結象徵的職責
，希望透過國民的智慧與努力不懈，日本能進一步發展，為國際社會的友好與和平，為全
人類的福祉與繁榮做出貢獻。緊接著安倍向前稟告賀詞，回應德仁天皇為國民福祉、世界
和平祈願的想法，呼籲眾人盡全力打造日本光明璀璨的未來。
語畢，安倍按照傳統率觀禮者仰視「高御座」，舉雙手高呼：「天皇陛下萬歲！萬歲！萬
歲！」於此同時，遠在皇居「松之間」150公尺外北之丸公園內的自衛隊施放21響禮炮。
此一作法引發部分輿論譴責，《衛報》（The Guardian）引述批評指出，安倍所站地位比
天皇、皇后還要低下，這與日本戰後修憲將主權歸還給人民，以及天皇非神明、僅是國家
象徵的主張相違背。
《日本國憲法》將天皇定義為「日本國以及日本國民整體的象徵」，為「有名無實」的虛
位元首，天皇的地位是源於擁有國家主權的日本國民之總體意志。《紐約時報》（NYT）
指出，基於日本憲法條文此一敘述，安倍與其他觀禮官員的「萬歲」呼聲可能已經違憲。
「萬歲」到底該不該喊，早在近一世紀前就困擾著日本政府。已故昭和天皇裕仁1928年11
月10日舉行的登基大典上，時任首相田中義身著古代大臣裝束，稱自己為「臣」並發表祝
賀詞，隨後退到中庭才高呼「天皇陛下萬歲」。反對派認為此舉有悖於憲法彰顯國民主權
的意涵。
之後的上皇明仁1990年即位大典，時任首相海部俊樹身穿西式燕尾服，對明仁呼喊「恭祝
即位，天皇陛下萬歲」，盡量避免爭議，安倍此次完全是效仿前例。
安倍政府為德仁登基花費160億日元
另外日本政府為德仁所有即位儀式編列逾160億日元預算，也引發了爭議。其中「即位禮
正殿之儀」耗資17億日元（約新台幣4億7900萬元），反對者認為，3大神器的天叢雲劍、
八尺瓊勾玉在儀式過程被安放於「高御座」台子上，此外「高御座」本身也是源自於神道
教「天孫降臨」的神話，具有高度宗教意涵，有違憲法中關於政教分離的規定。
安倍內閣還編列了21億日元（約新台幣5億9100萬元）預算，用於舉行11月登場的神道教
儀式「大嘗祭」，也被批評違背「政教分離」原則。「大嘗祭」是天皇向列祖列宗與神明
祈求國泰民安、五穀豐登的儀式，過程非常神秘，不對外開放。
對此日本基督教徒、天主教徒等宗教團體21日召開記者會，表示嚴正譴責花費公帑舉行「
即位禮正殿之儀」與「大嘗祭」，皆違法憲法政教分離原則。宗教團體於聲明中指出：「
政教分離源自日本對天皇統治下的戰爭歷史反思，過去以天皇為中心侵犯了亞洲與全世界
許多人民的人權與和平。國家機關若參與皇室神道教的宗教儀式，就意味著國家神道的恢
復。」
國家神道（国家神道）意指日本在大日本帝國時代，將傳統神道教「意識形態化」，有如
「國教」一般地倡導天皇的神聖性。
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日本首相安倍晉三。（美聯社）
文仁親王：不該花公帑辦即位儀式
值得注意的是，德仁的親弟弟秋篠宮文仁親王也曾對此表達質疑，去年11月，他表示大嘗
祭隱含宗教意義且所費不貲，「我懷疑動用國家資金支付這些高度宗教性的活動，是否合
適。」他也曾建議改由皇室的公務活動費「宮廷費」支付。
https://i.imgur.com/c9dsglc.jpg
日本宮內廳發表秋篠宮文仁親王、紀子妃與獨子悠仁親王出訪不丹的照片。13歲的悠仁親
王是德仁天皇的皇侄，也是日本皇位第二順位的繼承人。（美聯社）
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標題: 耗資5億修復的日本天皇寶座：擁有百年歷史，大正、明治、昭和、明仁都坐過的
「高御座」
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https://www.storm.mg/article/1859702
李忠謙 2019-10-22 18:48
https://i.imgur.com/B6ZkA7C.jpg
高御座。（日本首相官邸官網）
10月22日是日本德仁天皇的「即位禮正殿之儀」，他與雅子皇后在皇居的「松之間」分別
站上「高御座」與「御帳台」，正式對國內外宣告即位，也接受日本首相為首的三呼萬歲
。這個儀式除了象徵天皇的三神器之外，就是象徵皇位的「高御座」。其實這次儀式使用
的高御座上次使用已是29年前的往事。這次為了德仁即位，宮內廳特別編列5億日幣（約
合新台幣1億3800萬元）進行修復。
德仁天皇使用的高御座，是在大正天皇即位時（1915年）製作，至今已有百年歷史。基本
上高御座就是一個方形台座上的椅子，上面設有八角形天蓋，重約8噸、高約6.5公尺。《
日本經濟新聞》稱，整個「高御座」都沒有使用釘子，使用卯榫結構接合。在造型上則是
以黑漆底座、四周圍繞朱漆高欄，八角形地板上豎有8根圓柱撐起八角天蓋。座頂的9隻靈
鳥和鳳凰裝飾，是古代中國傳説有德天子治世才會出現的神鳥。高御座內部除了天皇御座
，左右擺放歷代天皇傳承的劍璽，以及用於公務的玉璽、國璽。
https://i.imgur.com/pvwQ9DD.jpg
明仁天皇在平成二年時進行的即為禮正殿之儀，當時的日本首相是海部俊樹。（日本首相
官邸官網）
《朝日新聞》稱，高御座平時收在京都御所的紫宸殿，上次拿出來使用是明仁上皇當年（
1990年11月）繼位，也是在「即位禮正殿之儀」使用。由於29年來都沒有再被拿出來使用
，許多地方都出現褪色，金屬裝飾劣化也非常明顯。宮內廳編列今年編列約5億日圓（約
合新台幣1億3800萬元）的維修與運送預算，聘請民間業者進行修復。
在當年明仁天皇的「即位禮正殿之儀」，由於有激進分子宣告要破壞高御座，為了預防萬
一，自衛隊出動直升機將高御座與御帳台從京都秘密運往東京。這次雖然沒有29年前的緊
張氛圍，宮內廳仍慎重其事，將高御座與御帳台分解成3千多個零件，9月份以卡車運入皇
居組裝，並且進行重新刷漆等修繕工作。
德仁的高御座雖然「只有」百年歷史，歷經大正、明治、昭和、明仁、德仁等5位天皇的
「即位禮」，但早在《古事記》、《日本書紀》中就有「天津高御座」的記載，甚至有高
御座源自天孫降臨神話的說法，因此高御座跟天皇三神器一樣，都具有一定的神話與宗教
色彩。日本的歷史學家認為，自奈良時代開始，日本天皇在即位、朝賀、接見外國時節時
，就會在高御座中進行，不過現在只限即位才會使用。在平安時代（794~1185年）的書籍
中，則可以看到當時「高御座」的座頂跟現在一樣是八角形。
由於高御座的神話與傳說背景，加上天皇必須登上造價昂貴的高御座，帶著劍璽神器居高
臨下、接受日本首相三呼萬歲。日本一直有批判聲浪，認為「即位禮正殿之儀」的宗教色
彩太過濃厚，違反《憲法》規定的政教分離原則，天皇居高臨下的姿態也與主權在民原則
矛盾。1995年大阪高等法院也曾指出，包括劍璽與高御座都有違反政教分離之嫌，但日本
目前仍維持古禮，天皇即位的相關國事行為也尚未被判決違憲。
22日「即位禮正殿之儀」所使用的「高御座」和「御帳台」預計將於2019年12月22至25日
、2020年1月2至19日，在東京國立博物館展出，2020年3月1至22日，則會回到京都御所公
開展示。平成天皇即位時也曾開放民眾參觀，當時僅開放短短10天就有16.2萬人到訪。
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