標題: 為什麼美國把反共當國策？ 余傑：共產黨與納粹本質一致
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俄國十月革命後，「反共」成為美國的官方意識型態。當時的國務卿羅勃特．藍辛（
Robert Lansing）稱蘇聯為「對各國現存社會制度的直接威脅」，向總統伍德羅．威爾遜
（Thomas Woodrow Wilson）報告說：「如果布爾什維克繼續掌握政權，我們就毫無指望
。」繼藍辛之後任國務卿的班布里奇．科爾比（Bainbridge Colby）指出，蘇維埃政權不
是基於公眾的支持，而是透過「暴力與狡詐」上台的，是「靠著殘酷鎮壓所有反對派從而
保持其地位的」。這種政治制度無疑構成對美國立憲共和制度的嚴重威脅，如威爾遜所說
：「莫斯科政體在一切方面都是對合眾國的否定。」
「反共」是美國的百年國策和基本價值
美國朝野一致認為，社會主義、共產主義與在美國佔統治地位的意識型態——共和憲政、
自由民主——是彼此對立的價值體系，並威脅到資本主義制度的存在。二戰之後，史達林
勢力膨脹，埋葬西方是其唸唸不忘的政治野心。因此，美國對其嚴陣以待，一九五○年公
佈的「美國國家安全的目標和計畫」指出，「法治政府所具有的自由思想與克里姆林宮實
行嚴厲寡頭統治的奴役思想之間存在根本的衝突」，而「消滅來自自由的挑戰是奴役成性
的國家不可改變的目標」。
觀念秩序的分歧是不可調和的。「冷戰之父」喬治．肯楠(George Frost Kennan)在分析
冷戰根源時指出：美蘇「衝突根源中首要的而且也是最根本的一個，當然就是布爾什維克
共產黨的領導集團在意識型態上所承擔的義務。這在美國的政治經驗中，還是一個嶄新的
東西。這也是美國人以前從未遇到過的一種敵對方式的表現。」美國和蘇聯的對立不可緩
和，必將以某一方的徹底失敗為終結。
共產主義像瘟疫病毒 必須摧毀、隔離
正因為共產主義意識型態具有病毒般的傳染性，美國朝野將其「看作是一種應當加以隔離
的瘟疫」。冷戰時期，美國流行一首本土主義小調，形象地反映了這種傾向：「上帝保佑
美國，猶太人擁有它，天主教徒管理它，黑人喜愛它，清教徒建立它，但是，共產黨人將
摧毀它。」共產主義和資本主義之間，是一場你死我活的鬥爭，沒有妥協和中間地帶。美
國在種族、宗教信仰和文化上是寬容與多元的，但絕不接受共產主義成為美國價值之一元
——唯有堅持「反共」，才能確保自由傳統生生不息、代代相傳。
共產主義蘇聯與納粹德國為了權力和所謂的民族生存空間而彼此相殺，但其意識型態的本
質是一致的。古典自由主義思想家、經濟學家米塞斯（Ludwig von Mises）曾把馬克思在
《共產黨宣言》中主張的「十條緊急措施」與希特勒的計畫做比較。一九四四年，米塞斯
寫道：「其中八條都被納粹執行。而且執行的激烈極端的程度，假如馬克思活著會感到非
常興奮。」那時，蘇聯還是西方的盟國、與西方並肩作戰。多年以後，米塞斯由衷地感謝
上帝——自從《資本論》和《共產黨宣言》問世以來，歷史朝著與馬克思預見的不同方向
發展。資本主義沒有終結，市場經濟成了唯一運轉有效的經濟，也是唯一使得「無產階級
」獲得解放和變得富有的經濟。
共產主義與法西斯就是一丘之貉
有在共產極權體制下生活經歷的人，對其邪惡與殘暴更有切膚之痛。法國學者尼古拉．勒
高辛（Nicolas Lecaussin）以其在羅馬尼亞的親身經歷現身說法：「馬克思是現代極權
的奠基人。……共產黨人製造的災難和屠殺並非是另外一種思想的偏差或者曲解，『純潔
』、『豐富』的馬克思主義的論據，本質上是造成巨大災難的計畫經濟和共產極權的萌芽
。」在希奧塞古（Nicolae Ceausescu）鐵腕統治下的羅馬尼亞，勒高辛看到一幕幕馬克思意識型態「成功地」落實的場景
：人民生活悲慘，物質匱乏，到處是鎮壓和專制。勒高辛指出，馬克思主義的罪惡在全球
所有大陸都得到體現，他的意識型態被實施都是因為專制制度，只有專制制度才能實施馬
克思主義。數億死於共產主義的人，都是馬克思激烈而明確的主張的受害者。「馬克思完
全錯了，他的意識型態，只要在哪裡得到執行，哪裡就變成廢墟，哪裡就是餓殍遍野。」
在共產制度下生活過的知識人，無不對該體制及一眾宗師例如馬克思、列寧、史達林、毛
澤東等人均是深惡痛絕；然而，不曾身受其害的西方左派，即便知道蘇聯有古拉格群島，
中國有大饑荒、文革和「六四」屠殺，柬埔寨有階級屠殺，委內瑞拉有經濟崩潰，卻仍對
共產主義抱有幻想——他們真該讀一讀詳述共產主義在世界各地製造「罪行、恐怖和鎮壓
」的名著《共產主義黑皮書》（Le Livre noir du communisme : Crimes, terreur,
repression），該書作者指出：「共產政權的所為，已超越個人犯罪和為特定目的的小規模
殺戮。為了鞏固其對權力的掌控，它們將大規模犯罪變成一項完善的政府制度。」以對人
的自由和尊嚴的蔑視和殘害而言，共產主義與法西斯主義為一丘之貉；以持續時間之長和
氾濫疆域之廣而言，前者遠超後者。
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