南海古佛慈訓
千金難買真誠信 千金難買道貴尊
千金難買早知道 千金難買寸光陰
千金難買奮勇進 千金難買智慧深
千金難買白陽期 千金難買金線根
白陽時期的修辦，半聖半凡，使得人人有事做，有道可辦，因為在天鼎地爐中磨練，
免不了要修、要磨，然若沒有修辦道，做些功德來消減自己的冤愆債，在凡業上還是
會有諸多事來磨，甚至折磨身與心，痛苦難以言盡，慶幸在白陽時期，末後一著大清
大算，有道降世，讓人可以修辦道，行功了愿以消累世冤愆債，否則現在災難遍佈，
並非只有天災摧毀家園，使眾生受苦受難，還有個人在生活上無常的變化等等，爾等
都無法掌握了，又如何能得到安穩的身與心呢？況且修道若沒有辦道來輔助，只獨善
己身卻沒有功德，災難來時，也無法抵擋一切，你又要埋怨上天嗎？
上天給予世人都是平等待遇：每個人都有機會得道、修道、辦道，明理的人懂得把握
機會，勤行不懈分秒必爭，不須要有太多的解釋，若說事業、課業很多、很忙，當你
面臨生命最後一刻時，一切理由都派不上用場。當今道真理真天命真，既是為道而付
出，怎怕自己做不到呢？
所謂：人有善愿天必從之。更何況人的潛能有多大，你知曉嗎？（不知道）既不知道
，怎能因眼前的環境來侷限自己的腳步？是以要對自己有信心，你對自己有信心等於
對天道有信心，故信為修道之母，功德之源。
不明理，焉修道？因為心中有信，故千魔萬考道不退，千鎚百煉志仍堅，因為有信，
故有愿；因為有愿，故有行。是以信為菩提之基，愿為菩提之幹；信為航行之法船，
愿為航行之方針。
在人生當中要立下志向目標，若無目標就如無頭蒼蠅茫然失措，到處撞牆撞壁，搞得
傷痕累累，又再來怨天尤人，何必呢？
今日爾等在有規律的道場中修辦，爾上方慈悲讓爾等有目標方針修辦，並且設下許多
班期，讓爾等依循來走，在課程當中讓爾等不斷充實道的理念，發出廣大的慈悲心與
無比的信心，因為不忍眾生受苦受難，所以能不畏苦、不畏難的殷勤渡化，有此等心
之人可稱之為「菩薩」。既然在座的賢士皆是菩薩，那就要有深行菩薩的精神，深行
菩薩者，有著「不退深」的精神，遇難不退，百折不撓。
爾等皆有智慧，也有非一般人之志向，當勉勵自己勇往直前，緊接著是同步實習課，
望賢士各自發揮能力，發啟慈悲心救渡眾生，同樣時間，在道場中每個人都是為眾生
打拼，一方面是消自己的業，了自己的愿，一方面是護持道場幫辦，眾生也因為爾等
的努力而脫離苦海，但是同樣時間，別人為道、為眾生打拼，如若你虛度光陰，忙於
自己的凡業，最後損失的人是誰呢？
聰明智慧的爾等要擇善固執，擇善而從，並且擔起船長的職責、修道人的職責，渡化
眾生，此救渡眾生的時間乃黃金時間，是千金難買的，爾等切莫因小失大、因凡誤聖。
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