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龍安寺(りょうあんじ)，是臨濟宗妙心寺派的寺院，以石庭而聞名，
其創建於寶德2年(1450年)。
本尊為釋迦如來，創立者為細川勝元；初代住持為義天玄承，龍安寺以京都的
文化財一部份而列入了世界遺產，
1975年英國女王伊莉莎白二世訪日時，曾表示希望能參觀龍安寺內的庭園，
參觀後英女王對庭園贊不絕口，也讓龍安寺庭園聲名大噪。
著名的龍安寺枯山水庭園。看不出所以然很正常，枯山水的特色不在於「看」；
而在「思考」。
簡單又大量留白的畫面，留給情緒一個沉靜反思的空間；
每顆石頭、每粒砂背後都有隱藏的意涵，看不見，反而想像無限，透過領悟力，
去體會佛門「禪」的意念。
而枯山水，能將抽象的「禪」，只透過白砂、粗石、少數植栽，表現如此具現化，
這也是它為何具有如此高藝術價值的存在。
如此貧乏的畫面卻能包容各種豐富的想像與複雜的思緒，
庭園的無帶出了各種有，
但最後又把有收入無，給觀賞著一種內心平靜與禪意盎然的無窮韻味。
矩形庭園面積330平方空尺，以白沙為基底，15顆石頭做點綴，
加上少許的苔蘚，畫面主要只有兩個元素構成，真是枯到極點，
禪風就從簡單的架構中散發出來。
雖然15顆石頭分為五群分佈，有虎子過河的典故，其為典故觀點；
或是數石頭的看法，在不同角度數
會有不同的結果出現，這為角度觀點，
意思在說用不同的角度看世界，將會有不同的結果。
龍安寺的環境非常清幽，大多數遊客都是聚集在石庭前參觀，
其他地方卻沒什麼人。
這個庭園為什麼能給人一種超乎尋常的視覺美感，各執觀點，
越説越玄乎，其實，我們作為一個遊客也無需太較真。
這是一個不可以用科學的方法來解釋的，必須靜心去體會，
誠如佛曰：“不可説，不可説，一説就錯。”
靜，需要一個人專注于當下，用心去體會。
我們常説人心浮躁，追求物質享受。
為什麼會出現這樣的問題呢？
在不丹，在印度，很多生活在貧困的人，他們卻比我們快樂，知足，
幸福感比很多大都市中的人要強。為什麼？
因為他們有信仰。信仰，即心靈的歸依。