※ 引述《k5l220 (交大松本潤)》之銘言：
: 請問一下版上的弟兄姐妹
: 小弟覺得自己有單身恩賜
: 雖然目前沒對象 但心裡卻不會去期待另外一半的出現和婚姻
: 而且也想過自己可能會單身一輩子的生活情形 但心裡卻不會恐懼或失望
: 反而心裡很平安 覺得這樣也ok!! 所以目前也沒有替自己婚姻禱告
: 請問這是有單身恩賜的前兆嗎
: 聽說單身恩賜的其中一項特徵就是不會因為單身而有遺憾 也能接受單身生活
: 但小弟單身也不是想要來服事主啦 我也沒有很屬靈
: 請問一下還有單身恩賜的應證嗎~~
過年前看推文看到很生氣，一怒之下就決定不回了 XD
(另一方面也是考慮到情緒很激烈的時候，也許回的東西不太得體)
確實也意識到生氣時回的推文並不得體。
最近看到前面幾篇討論憤怒的文章才想起這件事，我想也許是可以回的時候了。
首先要坦承我在性的試探上仍然常常跌倒，仍然會自行解決需求然後一直告解。
我也一直祈求天主能幫助我面對這樣的慾望和張力，
進而變成協助我發覺祂給我的使命，並且把這些張力轉化成承行主旨時的行動力。
其實我的重點在下面：
很多人提到，如果慾望常常令你犯罪，那趕快結婚就不會犯罪了。
看起來似乎是如此。但是在實際的婚姻生活中，其實並沒有那麼完美。
在我所聽過(也感謝他們願意分享)的生命經驗裡面，
結婚之後，兩個人的性生活並沒那麼和諧。
一個想要又不夠細心，一個並不想要，然後挫折變成了吵架。
而這樣的吵架加上生活中的大小摩擦滾成更大的紛爭，幾乎毀了整個婚姻
還好後來天主讓他們願意沉下心好好反省，參加夫婦懇談活動
找到了彼此尊重的共處方式
除了這點以外，生命中仍然充滿了各種考驗
可能在婚姻以外遇到了很有感覺的對象、可能是配偶因為一些不可抗力而無法一起什麼
也許到後來是喪偶或離婚，又回到單身的狀態
單純的心，單純的相信是好的。但是太過簡化問題的答案，經常是危險的。
我要說的是，答案並沒有那麼簡單，
不是你結婚了就不會遇到慾望的挑戰、犯罪的衝動，
重點是你如何去面對、處理這些生活的挑戰和張力，還有相信天主會加給你的恩寵，
終有會得勝的一天。
然後至於你的使命是家庭或者單身?
每個人都有自己獨特的召叫，需要在祈禱之中，需要和主密談之中分辨
令人難受的是也許很多的時候並不那麼明朗，很多的時候是你自以為知道了答案
後來天主又給了你不同的禮物。
天主教會內有些已成為神父為志願為志向的修士，歷經數年的培訓之後卻不意陷入情網
經過痛苦的掙扎、分辨之後，有些人覺得單身、成為司鐸為他人服務仍然是他們的使命
所以放棄愛情、放棄組成家庭的可能。有些人發覺他們的使命並不是成為獨身的獻身人
員，而應當走入家庭也走入家庭，以不同的身分為主服務。這都很好。
最要不得的就是自欺欺人，以為可以同時兼顧獻身生活和愛情、慾情而終釀成錯誤。
(純潔的愛情還是可以的，但愛情中的佔有欲很多時候會對工作造成妨礙，這時就得割捨)
所以回到你的問題，你有單身聖召或家庭聖召，
我想這是你在決志組成家庭、決志獻身之前或徬徨到老死之前，都不會有明確答案的。
你必須在祈禱生活中，不停地向主求記號、恩寵、對話，
在祈禱中慢慢地分辨，開放的接受他給你的記號、挑戰和答案。
這是我從天主教會的信仰歷程中所得到的一些心得，和各位分享
也許歸正宗的主內朋友們有不同的看法，也請多分享了
祝
平安

嗯，我覺得……問題出在你怎麼看待原則性的建議。羅7:9是經折衝思慮過的原則，但並無「只要嫁娶就可解決所有問題、就很完美」的意味。進入婚姻前，與在婚姻中，每個人都有不少難題，需要彼此守望與扶持。但是，我並不認為羅7:9是「太過簡化問題的答案」。

其實我後來反省了一下，應該是被推文激怒了...當然羅馬人書裡面那句話是很直率，懇切的原則建議只是我對"如果有慾望不結婚豈不要犯罪"的語氣很感冒也許是言者無意聽者有意吧

「寡慾」和「獨身聖召」完全是兩回事吧，守獨身並不代表沒有慾望，而是有決心克服慾望。因克制不了慾望的理由而結婚也很怪，結婚不是因為相愛嗎？此外，誰若覺得結了婚一定能隨時滿足慾望就太天真了 XD

to traystien: 在這個世代，確實艱難許多，但請相信願意尋問、探問的人，並無冒犯之意，儘管這個話題較為敏感:)

謝謝 :)