很久沒在這邊發文了
因為跟傑克林大一樣 看到了歸正的極限 發現了自己的無知
應該多花心思認識更多基督信仰的不同面向
之前有天主教的弟兄姊妹寫信跟我說我對天主教的誤解
那時我拉不下臉認錯 又有事務纏身
便很沒禮貌的回信說別煩我
在此跟那位弟兄姐妹道歉
最近在讀杜斯妥也夫斯基的卡拉馬助夫兄弟們
才知道基督信仰除了新教跟天主教 還有著東正教的面向
每個面向都有著對於聖經的理解
實在不宜說哪個是最正確的
傑克林大說的站長
我有段時間常到他那邊看病
第一次印象就很不好：
我想問多一點關於疾病的問題
因為我零用錢不多 所以想知道是否需要回診
卻被他以我不是醫師講了也聽不懂給回絕
他的拒絕讓我非常不高興的回說：我沒有錢當然會想知道更多詳情
好判斷之後要不要再看一次病啊
我的語氣也是非常不客氣
離開時非常生氣 文章寫得頭頭是道 對人態度卻很霸道
之後再去掛號 掛號費卻直接被減免ㄧ百
才知道我的沒錢有被他聽在耳裡
我想人真的有許多面向
或許他講話難聽 在錢上很敏銳
所以他看病很霸道 卻減免我很多費用
或許因為這樣他對於錢 奉獻 認為自己做得不錯
或許因為他個性霸道 所以不愛跟人來往
求主讓我多認識祢 求主讓我多看到人
※ 引述《jacklin2002》之銘言：
: 本文內含怨念、情緒、偏激性字眼，心情易受影響者請按←，謝謝。
: 我是在靈恩派教會信主的，
: 但是來到這個版之前已經接觸歸正神學，
: 所以在這版上發的文，大多是歸正立場，
: 但最近開始覺得歸正神學真的有他的極限在，
: 讓我開始思考的契機是在太陽花學運之後。
: 我很常看康來昌（還有一些林慈信）寫的文章，
: （這兩個人都是研究馬丁路德的）
: 我在學運期間發現一件讓我覺得震驚的事實：
: 我可以用歸正神學的角度，發一篇基督徒該支持學運的文，
: 也可以用歸正神學的角度，寫一篇基督徒應該要支持政府。
: 像某某網站向來以歸正號召，寫了一大堆基督徒不該當永遠順民，
: 但康來昌的看法卻是恰恰相反。