感謝奧特羅的詳細回覆
神是掌管一切的，因此我同意聖經抄本和譯本的錯誤是神容許存在的
修正錯誤的工作其實一直在進行中 我相信這也是神所主宰和允許的
迦太基大會眾教父的決定會不會有錯
標準的答案是就算有錯 神不會有錯 神掌權
但我心理的OS是同一個體系後來在1546年天特會議決議聖經應該有73卷書
怎麼新教又不同感一靈了？
對於約翰福音8:1-11是不是約翰所寫重要嗎
基於我個人對釋經學的興趣 我覺得重要
因為約翰說過聖經不得加添什麼文字
但如果200多年後教父們決議加添了一段約翰自己沒講的故事
這不是很重要的一件事嗎？
但這是聖經知識的一部份 有沒有興趣見人見智
我也提醒自己知識是叫人自高自大 唯有愛心能造就人
※ 引述《outra (奧特羅)》之銘言：
: 聖經是怎麼決定來的呢？
: 最後在迦太基大會中，眾教父所決定的
: 那你怎麼不擔心他們的決定會不會有錯呢？
: 我想相信聖經無誤，就認為神是背後推動一切的。
: 有些手抄錯誤難免，神也允許那些錯誤存在。
: 主耶穌在會堂拿起來讀的七十士譯本
: 沒有錯誤嗎？有的，但沒有說主教大家
: 這本哪裡翻錯了，抄錯了
: 主還是照用這本阿，照唸裡面的經節
: 有時還可以發現主耶穌讀的經節，跟我們手上舊約不太一樣。
: 因為耶穌讀的是70士譯本，翻譯上
: 會有潤飾及不同，但主還是照念呢
: 約翰8章有可能原作有，你說的那些版本
: 漏抄了，
: 也可能原作沒有，某個基督徒補上這段
: 但最後迦太基拍版定案，這就是聖經
: 我相信背後都是神主宰和允許的
: 那段經節本身符不符合神的旨意？
: 完美符合，就算不是約翰寫的，
: 很重要嗎？
: 當然我個人相信那是原文就有，
: 因為你提的版本通通都不是「原版」呢
: 許多古卷沒有，但也有許多古卷有阿
: 漏抄的流傳出來當然會繼續漏抄阿
: 寧可相信，有抄的是最完整版
: 最後訂那些部分是出於神的聖經，
: 是那時代教父的工作，後人就別太操心了
: 如同希伯來書到底是誰寫的，現在還未定案呢。
: 摩西寫的摩西五經，還寫到摩西之死
: 這當然有人「幫」摩西繼續寫完囉

幾種參考意見，約翰指的那段不可加添，應該是專指啟示錄。畢竟經文是說這豫言書。當然我們應當應用到整本聖經也有一種可能，會不會是約翰自己補上去的呢，就是本來寫完了，後來過幾年想到漏了一段，於是有了修訂版出來。畢竟福音書是傳記，感覺比較有回想的空間

...阿...就我所知,迦太基會議原本就明確定義了,聖經是正典是73本書舊約46卷,新約27卷...猶太人在主後90年,有開個Jamnia會議定義舊約是39卷,但是這會議並未被當時的教會接受也不是猶太各支派都接受一直到馬丁路德時代,馬丁路德才力主舊約是39卷部分學者認為這是因為馬丁路德要否認煉獄所以必須拒絕舊約中的瑪加柏同時他也拒絕新約的雅各書是正典但是只有舊約的部分被接受新約的部分,他的意見並沒有被接受...有誤請指正...應該說,舊約的部分,是不同教派取了不同的傳承東正教接受的次經又比舊教更多~而新教是接受最少的http://goo.gl/xHQEq1但是東正教又沒有煉獄之說我想這背後的神學發展歷史很難說誰對