荒漠甘泉 2/13
http://www.fhl.net/main/dstream/0213.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
───────────────────────────────
「山地也要歸你。」（聖經約書亞記十七章 18 節）
　　山上有寬暢的地盤，平原上住滿了迦南人，他們都有鐵車阻礙你的
擴張，所以你該上山去，佔據山上的地業。
　　也許你今日受阻不能為神作工，你該求神興起能作工的；也許你的
話語不能感動人，你可以感動天；也許你的工作受經濟、人才、恩賜，
以及種種難處的限制，你可以在上面看不見的、永活的神那裡發展。
　　山上有樹林的攔阻，然而憑著信心可以砍伐。當初以色列各支派雖
然明知山上有寬地和寶藏，他們還不敢自信能砍伐叢密的樹林，開路上
山。但是神指示他們、提醒他們：他們有足夠的力量可以把樹木砍去。
　　今天許多的攔阻，許多似乎不可能的事情，擺在我們面前，像山上
的樹林一般，並不是來嘲笑我們的，乃是來催促我們向神懇求應許和支
取力量的。
　　每一次難處來到，都是暗示我們，神怎樣答應我們信心的禱告和工
作的。
　　讀者，你覺得平原太窄小麼？上山去吧，住在那裡，在那裡發展罷
；在那裡你可以從磐石中得蜜，從地中得寶藏。
── 譯自《日誠報》（Daily Devotional Commentary）
───────────────────────────────
本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/
==============================================================
荒漠甘泉 2/12
http://www.fhl.net/main/dstream/0212.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
───────────────────────────────
「你們的天父是知道的。」（聖經馬太福音六章 32 節）
　　一個不信者，一次去參觀一個聾啞學校。他看見那些聾啞的學生正
在聖經班上很虔誠地讀神的話語。他就在他們的黑板上寫了一個問題請
他們答覆：
　　「神既然愛你們，為什麼使你們聾啞，反倒使我能聽能說呢？」
　　全班學生都因這一個苛刻的問題受打擊。他們大家坐著相對唏噓，
向著那可怕的「為什麼」發呆。過了一回，一個很小的女孩子站了起來。
　　她的嘴唇還在顫動。她的目眶中飽滿了眼淚。她走到前面，爬在椅
子上（因為黑板高，她的身體矮小），拿起粉筆，用堅定的手筆寫上這
幾個寶貝的字：「父啊，是的，因為你的美意本是如此。」（聖經馬太
福音十一章 26 節）
　　這是何等切實的一個答覆呢！這是一個永久的真理，無論大人、無
論小孩，都可以安息在其中的 ── 天地之主是我們的父。
　　讀者，你信不信神是你的父呢？如果你真信，那麼信心的鴿子不會
再遊蕩無依，找不著落腳之地了，因為可以永遠穩定在安息所 ── 你
們的父那裡 ── 了！
　　我始終相信，總有一天我們會明白，現在我們所遭遇的這些悲劇，
都是出於父的美意，那時我們便要破涕為笑了。
── 貝更（Arthur Christopher Bacon）
───────────────────────────────
本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/
==============================================================
荒漠甘泉 2/11
http://www.fhl.net/main/dstream/0211.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
───────────────────────────────
「等到……祭司把腳站在……水裡，……水……必然斷絕。」（聖
經約書亞記三章 13 節）
　　百姓必須憑信心向前進，並不能在營中等待外面的路開通了之後，
方才起行。他們必須拔營開步、整裝束荷、排齊隊伍、直達河邊，雖然
河水還沒有起變化。
　　到了河邊，若是他們想停在那裡，等河水分開了，然後伸足下水，
他們一定會空等，一定會到今天還在河東。他們在水斷絕之前，必須先
舉足涉水。
　　讓我們也學習怎樣用信心抓住神的話前進，不看前面的道路能否通
行。我們常受攔阻和難處的挫折，都是因為我們想等神先替我們開路，
挪去了一切的攔阻和難處，然後再試著前行。這是何等的錯誤。
若是神要我們向前衝，我們就憑著信心抓住祂的話語向前衝，好像
一無攔阻一般，路自然會為我們一步步地敞開。
── 譯自《晚思》（Evening Thoughts）
───────────────────────────────
本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/
==============================================================
荒漠甘泉 2/10
http://www.fhl.net/main/dstream/0210.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
───────────────────────────────
「親愛的弟兄，不要自己伸冤。」（聖經羅馬書十二章 19 節）
　　許多時侯，靜比動更費力，靜是力的最高效能。
　　對於那些毫無根據的最惡最毒的控告，主始終「甚麼都不回答……
連一句話也不說」，以至審判官都覺得希奇。對於那些無理的侮辱、不
堪的虐待和嘲笑，連旁人都會激起忿怒，可是主始終鎮靜。祂大有能力
，才能不動。凡曾受過冤枉、毀謗、虐待的，都知道維持鎮靜，需要何
等大的力量。
　　使徒保羅說：「沒有一件東西可以搖動我」。（聖經使徒行傳二十
章 24 節直譯）
　　他不是說：「沒有一件東西可以傷害我」。傷害是一件事，搖動又
是一件事。使徒保羅的心很仁慈，我們沒有讀過有甚麼使徒曾像使徒保
羅那樣痛哭過；一個男子痛哭是不容易的一件事。雖然保羅的心很仁慈
、很溫柔，但是卻沒有一件東西可以搖動他。他的看法和我們的看法不
同，他不貪求安適，他不以性命為念。他所貪求的只有一件，就是對主
至死忠心，要得主的喜悅。
── 濮登（Margaret Bottome）
　　悶 ── 含冤的結果 ── 是很令人感到難受的，但是我們能不能
把它發洩出來呢？「親愛的弟兄，不要自己伸冤。」因為宇宙中惟一的
審判官是神。
　　人批評你、毀謗你，主並沒有信以為真，所以算不得數。人攻擊你
、傷害你，公義的神並沒有認為合法，祂決不會讓你白白受苦，也不會
漏過他們的惡行的。人雖然反對你，但是天地之主讚許你，這有何妨呢
？親愛的弟兄，如果你信神的公義，你的悶就會消去，你便會不思伸冤
了。
── 選
───────────────────────────────
本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/
==============================================================
荒漠甘泉 2/9
http://www.fhl.net/main/dstream/0209.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
───────────────────────────────
「耶穌卻一言不答。」（聖經馬太福音十五章 23 節）
「祂…必…默然愛你。」（聖經西番雅書三章 17 節）
　　一個受苦的神的孩子讀到這兩句話，或許會希奇。你正在渴望主安
慰的聲音「你們可以放心」（約翰福音十六章33節），或者「不要怕，
因為我與你同在」，可是等了許久，一點得不著甚麼，「耶穌卻一言不
答」。
　　當神聽見我們哀聲哭訴的時候，祂的心常很難受，因為祂看見我們
還是這樣軟弱、這樣急躁，還不能懂得祂不答的美意，我們的目光還是
這樣短視。
　　主的不答，並非是拒絕，乃是表示祂的默許和深深的同情。
　　失望的基督徒阿，「你為何憂悶？」（聖經詩篇四十三篇 5節）即
使祂靜默不答，你「還要稱謝祂」。
讓我們聽一個故事，並仔細領會裏面的教訓。一個基督徒夢見三個
同作肢體的姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。
　　當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去，用很
溫柔、很甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。
　　隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她額上一按，點點
頭走了。
　　最末後，當祂走過第三個姊妹那裏，祂一聲不響，連看都不看，就
去了。那個作夢的基督徒自言自語的說道：「第一個姊妹，一定靈命很
深，所以主很愛她；第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹
，一定在甚麼事情上得罪了主，深深地傷了主的心，所以主不屑睬她。
」
　　「我不知道她究竟作錯了甚麼？為甚麼主對待她們有這麼大的不同
呢？」當她正在猜疑之間，主站在她旁邊說：「無知的婦人！你完全誤
會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚。她時刻需要我的扶持
與眷顧，否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。她時刻需要我的愛和
幫助，否則她就會失敗、跌倒。」
　　「那第二個跪著禱告的女人較好得多，她有較強的信心和較深的愛
，我能夠信任她在無論甚麼環境中因我而站住。」
　　「那第三個跪著禱告的女人，（就是我似乎不去注意，把她略過的
那一個，）她的靈命很高、很深，她的信心和愛心最大、最強，我正用
一種猛烈的方法訓練她，為著她將來最高、最聖潔的事奉。」
　　「她已經完全認識我，完全信任我，她不需要能聽、能見、能摸、
能感覺的幫助。她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。雖然
理由不能通過，天性不能佩服，她還是絕對順服我，因為她知道我的用
意是為她將來永遠的榮耀，我所作的，她如今雖然不知道，後來必明白
。」
　　「我默然愛她，因為我愛她的心不是言語所能表達的，也不是人心
所能領會的。」
　　如果你知道祂默然的奧祕，讚美祂，祂就會「行奇妙的事」（聖經
出埃及記卅四章 10 節），因為每一次祂收回恩典，就是要你更認識、
更愛那賜恩者。
── 選
───────────────────────────────
本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/
==============================================================
荒漠甘泉 2/8
http://www.fhl.net/main/dstream/0208.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
───────────────────────────────
「我……常與你們同在，直到世界的末了。」（聖經馬太福音二十
八章 20 節）
　　不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事，要帶著盼望去看它們，因為
主是我們的主，必要帶領我們一步一步過去。祂常與你同在；你只要緊
緊抓住祂的手，祂會引導你安然經過一切的；當你軟弱無力、站立不住
的時侯，祂會將你懷抱在祂大能的膀臂中。
　　不要為明天憂慮，永活的神今天既然看顧你，明天、每一天，也必
定會同樣看顧你。有時祂不叫你遇見試探，有時祂加你力量使你能忍受
試探。所以放心，拋棄一切焦急的意念和煩惱的理想。
── 賽爾斯（Frances de Sales）
　　「耶和華是我的牧者。」（聖經詩篇二十三篇一節）
　　「是」字在原文是現在式；不是過去式「曾是」，也不是將來式「
將是」，也不是未定式「或是」。「耶和華是我的牧者」，祂現在是，
祂永遠是；在主日是，在星期一也是，在一星期中每一天都是；在正月
是，在十二月也是，在一年中每個月都是；在家裡是，在外鄉也是；在
平安時是，在危險時也是；在豐餘時是，在缺乏時也是。在任何環境中
都是。
── 戴德生（J.Hudson Taylor）
　　我們的信心說神是甚麼，祂就是甚麼。
───────────────────────────────
本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/
==============================================================
荒漠甘泉 2/7
http://www.fhl.net/main/dstream/0207.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
───────────────────────────────
「我的心哪，你為何憂悶……應當仰望神；因我還要稱讚祂。」（
聖經詩篇四十三篇 5 節）
　　有甚麼理由叫我們憂悶呢？有兩個理由，可是只有兩個：第一，如
果我們還沒有得救，我們就有理由憂悶；第二，如果我們已經得救了，
而仍活在罪中；那麼，我們一定會憂悶的。
　　除了這兩件事情以外，我們就沒有理由可以憂悶。一個正常的信徒
，如果憂悶，是一件可怪的事；因為一切的事我們都可以藉著禱告、祈
求和感謝來告訴我們的神。我們一切的需要、我們一切的困難、我們一
切的試煉、只要相信神的大能和神的愛，樣樣都可以過去的。
　　「應當仰望神。」，讓我們記住這句話：我們沒有一個時侯可以不
仰望神。不管我們的需要何等多，我們的難處何等大，我們的指望何等
小，我們的責任只是仰望神；結果，我們會發現：這樣的仰望並不是徒
然的。到了神自己的時侯，幫助來了。
　　在我已往的七十年又四個月中，我已經試過幾百、幾千次；仰望神
並沒有一次失敗的！神有千萬個不同的方法、千萬個不同的時間，可以
幫助我們，他不受任何限制。
　　當我以為幫助再沒有可能來的時候，幫助就在這個時候來了；神有
千萬個不同的方法，千萬個不同的時間，可以幫助我們，祂不受任何限
制。
　　我們只消把我們的事情擺在神前，帶著小孩子那樣的簡單，傾心吐
意地對神說：「父神阿，我本來不配求你聽我的禱告，但是為了我主耶
穌基督的緣故，求你答應我的祈求，也給我恩典使我能安靜等候你的時
候。我深信你必在你自己的時候，用你自己的方法，為我成就。」
　　「因我還要稱讚祂」。多禱告、多運用信心、多讚美、多忍耐等候
，結果就是很大、很豐富的祝福。我有這樣的經歷何止千百次，所以我
要繼續自勉說：「應當仰望神」。
── 莫勒（George Muller）
───────────────────────────────
本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/