各位網友好！第一次在這裡發言，有哪裡需要改正請告訴我：
1/福音書內耶穌復活是有身體的。他還叫門徒探探他的釘痕、說魂無骨無肉、我是有的…
然後就以這樣子的型態被接上天去了…
衍伸出幾個問題：
*復活以後的身體頂多相似於生前？如果我是有近視、復活就會有近視？如果我臉上有痣
、臉上的痣就會保存？為什麼耶穌被釘死復活身體還是有殘缺？
*神父告訴我，在天堂裡面大家都跟小孩子一樣？這在福音書內耶穌說不要阻擋小孩子、
天上的人就像這樣子？是不是天堂裡面每個人都跟小孩子形象相同？
那麼、這不是表示天國內人有小孩子的形態形體模樣嗎？
*啟示錄內、復活的人是不是分兩批？例如聖徒第一批和耶穌一起做王一千年？第二批是
審判以後分出地獄天堂？一部分上天堂一部分下地獄？
*啟示錄內說有「生命冊」，生命冊上有的就會在第二批復活上天堂？
以上兩個*是否就是俗稱的私審判（第一批）、公審判（第二批）？這是不是符合聖經的
說法？
*我一個摩門教的朋友告訴我、復活是人人都會復活，只是審判的結果各自不同。
那麼「生命冊」的作用是什麼？
*那麼、上帝跟耶穌狀態類似，耶穌有骨有肉，不就是有骨肉的身體嗎？這是異端思想嗎
？創世紀內、人是以神的肖像造的。這不是表示神有身體嗎？至少神有形象？
你們認為這跟三位一體的教義有沒有衝突？
*生命冊上的名字是創世以來就寫上去了？使徒信經說「凡是預定得救的就都信了」。
這是不是說人會得救跟信教無關（創世以來就寫上去）只跟神意有關、……
這就是神學的「預定論」出處嗎？
另外常常看見有的人信了教也不自知得救？不知道是不是聖經主張信教必定得救？
換句話問你們、各位已經受洗的教友，請問你們的名字在生命冊上面嗎？你們是第一批復
活還是第二批復活？請問各位的理解跟教義上的解釋？
倒著問你們一句話：是否不信教一律不得救？那麼樣，舊約內的人物什麼大衛王、亞伯拉
罕、耶穌的爸爸約瑟（他在耶穌傳道前就死了、福音書說他是義人）不就一律不得救嗎？
*另外、福音書內說耶穌復活的那一天，很多死去的聖徒也復活了？這裡的聖徒是指舊約
律法內的義人？福音書也提到耶穌讓死人復活？
很無知的問一下：那些復活的人後來死了嗎？怎麼使徒行傳都不提呢？
2/舊約內、提到以色列分裂為南北國，南國叫做猶大、北國叫做以色列。
福音書內直接說是「猶太人」。我查聖經的地圖，南國標誌著「猶太地區」？
請問猶太人是什麼時候叫開的？大概什麼時期被改成猶太人而非是猶大人？
另外，耶穌的門徒還是叫做「猶大」。猶大這一支派有沒有被改名字？
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以上兩個問題。請各位指點一下。謝謝。