太二一12-13：耶穌進了殿，趕出所有在殿裡作買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和
賣鴿子之人的凳子，並且對他們說，經上記著，“我的殿必稱為禱告的殿；”你們倒使牠
成為賊窩了。
對於當時散居各處的猶太人，若要完成畢生夢想，到聖殿來獻祭，首先必須換錢幣，不然
羅馬帝國的錢幣上都有皇帝的頭像，不太恰當。獻祭者也需要有祭牲，然而帶著牛羊鴿子
長途旅行實在不可行。所以在殿裡有買賣和兌換銀錢之處，看起來也很合理。
然而主耶穌卻說：「你們倒使牠成為賊窩了。 」賊窩一詞是何意？正常做買賣能被稱為
賊嗎？我們可以看看耶利米七章1-11節。
「從耶和華有話臨到耶利米，說，你當站在耶和華殿的門口，在那裏宣告這話，說，你們
進這些門敬拜耶和華的一切猶大人，當聽耶和華的話。萬軍之耶和華以色列的神如此說，
你們當改正所行所為，我卻是沒有這著就使你們仍然安居在這地方。你們不要倚靠虛謊的
話，說，這些建築是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿。你們若實在改正所行所
為，在人和鄰舍中間誠然施行公理，不欺壓寄居的和孤兒寡婦，在這地方不流無辜人的血
，也不隨從別神陷害自己；我就使你們仍然安居在這地方，就是我從古時所賜給你們列祖
的地，直到永遠。你們倚靠虛謊無益的話。你們偷盜、殺害、姦淫、起假誓、向巴力燒香
、並隨從素不認識的別神；然後來到這稱為我名下的殿，站在我面前說，我們得自由了；
你們以為這樣就可以行那一切可憎的事麼？這稱為我名下的殿，在你們眼中成了賊窩麼？
我都看見了；這是耶和華說的。」
那麼，「萬民禱告的殿」又是何意？可以看以賽亞五六章1-7節：
「耶和華如此說，你們當守公平、行公義，因我的救恩快要來到，我的公義快要顯現。謹
守安息日不瀆犯，保守己手不作惡事，如此行，如此持守的人，便為有福。與耶和華聯合
的外邦人不要說，耶和華必定將我從祂民中分別出來；太監也不要說，我是枯樹。因為耶
和華如此說，那些謹守我安息日、揀選我所喜悅之事、持守我約的太監，我必使他們在我
殿中、在我牆內，有記念、有名號，比有兒女的更美；我必賜他們永遠的名，是不能剪除
的。還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉祂，要愛耶和華的名，要作祂的僕人，就是
凡守安息日不瀆犯，又持守我約的人，我必領他們到我的聖山，使他們在我禱告的殿中喜
樂；他們的燔祭和平安祭，在我祭壇上必蒙悅納；因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」
綜合上面兩段經文，以及主的責罵，我個人的解讀，被稱賊窩不只是因著做買賣，更是聯於
這一切不公義、不敬虔之事。可以想想，當時在聖殿中做買賣的這些人，是正直的買賣，
藉此服事祭司體系，還是存著斂財的心，有許多欺騙、訛詐人的行為？
當然，從屬靈一面來看意義就更多了。例如在約翰福音二章裡，主在潔淨聖殿後，「猶太
人問祂說，你既作這些事，還顯甚麼神蹟給我們看？耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日
內要將牠建立起來。猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將牠建立起來麼
？但耶穌是以祂的身體為殿說的。」這指明重點不在於外面物質的聖殿，而是主藉著死而
復活而建造的殿，也就是神的家。