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荒漠甘泉 11/16
http://www.fhl.net/main/dstream/1116.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「弟兄勝過他,是因羔羊的血,....他們雖至於死,也不愛惜性
命。」(聖經啟示錄十二章 11 節)
當西庇太的兒子雅各、約翰,同他們的母親前來,求耶穌賜他們
在國裡一個坐在祂右邊,一個坐在祂左邊的時候,耶穌並不拒絕他們
的請求;不過告訴他們:如果他們能作祂所作的工,能喝祂所喝的杯
,能受祂所受的浸,他們並非是沒有希望的。
雅各、約翰所要的,我們要不要呢?我們也並非是沒有希望的。
最寶貝的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的;所以我們若要得到
它們,就必須先遇見高山、森林、鐵車、烈火。因為艱難是冠冕的代
價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的,乃是用重擊和血痕織成的
。我們今天所忍受的艱苦,乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。
你不必等候理想的環境、離奇的困難、夢想的危險;你只要起來
應付神今天所放在你四圍的事情好了。你榮耀的冠冕原埋藏在這些東
西 ── 你生活上每月每日每時所壓迫你的那些艱難和試煉 ── 中
心。最困難的事情,並不是世界所知道的那些;乃是在你心裡一件極
小的祕密,除了主以外,沒有人看見,沒有人知道的 ── 一件你連
提都不敢提起的小試煉,那常比殉道還難受!
親愛的,你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得!
── 選
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荒漠甘泉 11/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「被壓太重,力不能勝。」(聖經哥林多後書一章 8 節)
「好叫基督的能力覆庇我。」(聖經哥林多後書十二章 9 節)
雅各在毗努伊勒,初次經歷了一個以前未經歷的祕訣 ── 抓住神
;從那一次以後,雅各的信心有了長進,他對神有了更深的認識,他的
生活也有新的得勝的能力了。
對待大衛,神必須讓他經過長期痛苦的訓練,叫他知道神的全能與
信實,好使他的信心和敬畏神的心得以增長,因為這些美德對於他將來
作王是極其緊要的。
沒有別的,只有保羅所不斷經歷的困難、痛苦、危險,能叫保羅學
到,能叫全教會學到,「我的恩典夠你用的」(聖經哥林多後書十二章
9 節)這偉大應許的完全意義。
今天能帶領我們認識主、信靠主、向主支取無限恩典的,不是別的
,乃是我們的試煉和危險。
神給我們困難和障礙,為的是要對付我們的信心。我們在日常的道
路上,如果遭遇什麼障礙,我們就該認識它們是裝信心的器皿,立刻拿
主的豐富和「夠用」去裝滿它們;當我們前進,簡簡單單、完完全全信
靠的時候,我們也許還會受到試驗,我們也許還需要忍耐等候;但是無
論如何,到了最後,我們一定會看見石頭輥開,主耶穌等著賜恩給我們
的。
── 信宣(A.B.Simpson)
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荒漠甘泉 11/14
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「他們已經得了他們的賞賜。」(聖經馬太福音六章 2 節)
「已經得了」,就是己經得了。這是主耶穌說的話。已經得了就不
必再想得。所以,親愛的旅伴.這是何等的警惕呢?
如果我們的施捨、禱告、禁食,以及其他的「善」,是存心要作在
人前,要得人的稱讚,是要想在教會的範圍裏得著好名聲,叫人都知道
我有愛心,我會禱告,我肯刻苦、順服,請記得你「已經得了」賞賜。
有誰像以巴弗弟兄呢?他沒有彼得的口才,也沒有保羅的著作,但
他是一個在獄中替人代禱的人。他只要別人靈性長進,有能力作工;他
是一個沒有自己的人,他要討那暗中察看者的歡喜。
讓我們作一粒死在地裏頭的麥子。要背十字架、順服、奉獻,都要
在地裏頭作;這樣,就能得那暗中察看者的報答了。
哦!弟兄!求目前的賞賜,是一個何等不值得的「生意」!
── 愚
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荒漠甘泉 11/13
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我知道他,他將吩咐他的眾子....使我所應許亞伯拉罕的話都成
就了。」(聖經創世紀十八章 19 節,英文聖經直譯)
神需要一班能被祂信託的人,神對於亞伯拉罕,神能說:「我知道
他,他將吩咐他的眾子....使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」神是
可靠的;神要我們也像祂一樣可靠。
神在尋找一班人 ── 一班受得住祂一切的愛、能力、應許的人。
神的機器原拖得動我們一切的重擔的,可惜我們用以縛住機器的那根錨
索太細弱了;所以神必須訓練我們的信心。
── 信宣(A. B. Simpson)
神知道你能忍受多少;祂必不會將你所不能忍受的試煉加給你的。
祂叫你經過試煉,是表明祂信任你。
── 選
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荒漠甘泉 11/12
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「這些人都是窯匠,是住在田園和籬笆中間的,在那裡他們與王同
處,為王作工。」(聖經歷代志上四章 23 節,英文聖經直譯)
無論在什麼地方,我們都有「與王同處,為王作工」的可能。也許
是在一個非常不順遂的地方;也許是在一個粗俗的鄉村,一個看不見有
王與我們同處的地方;也許是在各種籬笆中間,障礙下面;也許我們的
手還須拿著各種陶器,天天過著窯匠的生活。
不論在什麼地方,那安放我們「在那裡」的王,必來與我們同處;
如果祂以為籬笆是不需要的話,祂必定會立刻把它們拆去的。或許那似
乎妨礙我們的,倒成了我們的保護呢!至於那放在我們手中的陶器,正
是王看為最適於我們「為王作工」的。
── 海弗格爾(Frances Ridley Havergal)
彩色的落日、嵌星的天空、美麗的高山、明淨的海洋、芬香的樹木
、鮮艷的花草 ── 它們雖然絕頂美麗,還及不到一個在普通生活上用
愛心、眼淚事奉主的信徒一半美麗。
── 費勃爾(Faber)
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荒漠甘泉 11/11
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「祂必降臨,像雨降在已割的草地上。」(聖經詩篇七十二篇6節)
要得到一塊柔潤的草地,唯一的方法就是常常割草:要得到一個溫
柔、和平、憐憫的心,唯一的方法就是常經神的鐮刀修割。當草剛割好
,嫩枝還在出血的時候,能有一陣柔細、溫暖的小雨降在上面,是非常
舒適的。所以經上也說,「..雨降在已割的草地上」。
信徒啊,你是不是正在被神的鐮刀修割呢?不要怕鐮刀 ── 鐮刀
後面定規有細雨跟著的。
── 梅爾(F.B.Meyer)
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荒漠甘泉 11/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「他在無可指望的時候,因信仍有指望。」(聖經羅馬書四章 18
節)
按照外表的情形看來,亞伯拉罕再沒有絲毫理由可以期望應許的實
現了。但是他相信耶和華的話,仍然期望他的後裔多如眾星。
我的心哪,你不像亞伯拉罕那樣,只有一個應許;在你面前擺著許
多應許,許多信心的模範;所以你應當大膽信賴神的話了。雖然救助也
許不即來到,惡者的勢力也許日甚一日,你不要喪膽;你還當剛強、喜
樂,因為神最榮耀的應許是這樣成就的 ── 在最沒有盼望的時候成就
的。
神的拯救,平常總在我們極端困難、極端痛苦、極端危險的時候才
肯出現,好叫我們清清楚楚看見神的手指,好叫我們不再信靠眼見和感
覺。單單信靠神的話語事最穩妥不過的,因為神的話語在任何情形下都
是可信靠的。
── 濮該斯該(C. H. Von Bogatzky)
記住!眼見停止的時候,乃是信心工作的時候。困難越大,信心越
容易工作;天然的能力還留著一點的時候,信心就沒有像天然能力完全
失敗的時候那樣容易工作。
── 莫勒(George Mueller)
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