推 BleachDeath: 段家心法上限能練滿六脈.堪比易筋經不為過 01/20 18:17
→ chutom: 六脈齊用的門檻之高 有時候都會懷疑和乾坤或龍象一樣是是 01/20 21:12
→ chutom: 否原創者都沒完成的假想武學 要不然幾百年來同種內功連當 01/20 21:12
→ chutom: 初原創六分之一內力都沒有也太怪 01/20 21:12
來說一下六脈神劍練滿的門檻好了，雖然這個之前板上就有聊過。
很多人因為本因那句武學末世，所以覺得在天龍之前的朝代一定遠比這時候還強。
天龍八部 十 劍氣碧煙橫
本因道：「依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但當此末世，武學衰微，
已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力，咱們只好六人分使六脈劍氣。
但我覺得這只是本因見識不夠罷了，別忘了在他說完這句之後就遇到了枯榮+五本都
打不贏的鳩摩智，而鳩摩智這一級(含之上)的連同他本人足足有4+3+1+1人。
(蕭峰、蕭遠山、鳩摩智、慕容博+逍遙三老+段譽+掃地僧，虛竹還沒被傳功)
所以那句不能當作證明，最起碼掃地僧的內力怎麼可能不夠。

段家心法上限能練滿六脈.堪比易筋經不為過

六脈齊用的門檻之高 有時候都會懷疑和乾坤或龍象一樣是是否原創者都沒完成的假想武學 要不然幾百年來同種內功連當初原創六分之一內力都沒有也太怪

「當此末世，武學衰微」常常被拿出來引用，來論證武功一代不如一代，但金庸作品中也只出現過一次這樣的描述，而且還是一位武功未臻絕頂的本字輩僧人之口

那是自謙之詞吧。要不然少林玄慈是百年奇才，玄澄200年來武功少林第一。以少林而論當代就頗強了比較對象是自己的先祖，當然要自謙

但往往忘了段譽的內功之高震古鑠今，不但在天龍時代高出眾家高手，連放在古代也很驚人他是難以當作比較基準的離群值

話說內功逼酒，丘處機也做過，還是從腳出來的...

我忘記到段譽和虛竹喝酒中間段譽還有沒有多吸內力，我認知是他二人內力量不相上下。

那都不是問題，原本的疑問就是只學段家內力怎麼練到六脈門檻但跟據天龍一流高手的程度，段家和少林相比並不輸可推測這兩派的教學內容能練出來的等級類似而特定資質的人去學少林武學既然有辦法練到接近六脈門檻的內力那若有同樣資質的人以段家武學練出六脈內力也不是不可思議的事情

五絕級內力能用五脈.那麼我認為困難在要如何突破五絕級內力.目前確定能突破五絕級內力的我記得只有段家心法（創始者應該有練滿）易筋經（掃地僧應該是少林內功+易筋經）、狗雜種？？逍遙派太迷無法確定.很可能就是差那一分就能練滿六脈.但是要怎麼拿到那一分.能有這份功力的心法也才那1-3本而已

我覺得這正體現北冥神功的奧妙處。一種用現代觀念解釋有點像數位歸整的感覺。虛竹終歸是學過武的，加上童佬指點、靈鷲參悟，他對內力的應用應該是比段譽高上幾籌。而段譽只有資訊數位化（納他人內力為己用）和射出（六脈運行演繹）的能力。就內力量我還是覺得在喝酒（結拜）時是差不多的，只是段譽後來量越純厚，而虛竹運用愈發精熟這樣。

版主等等，我覺得段譽當時的內力也要看一下初版內容，記得版上有人說過初版段譽吸的人比二三版都多且總量更大，才會造成吸完內力呈現爆炸性成長我覺得鳩摩智和慕容博所討論的不一定完全正確。畢竟他們都沒看過且練過完整的六脈神劍，說不定有大於等於五絕等級內力配合六脈劍譜裡的功法再多加習練就能夠六脈齊使了等等，段譽除了北冥吸內力可以增加總量外，別忘了他的烙跑神技凌波微步在使用時也能夠增加內力，而他又書獃子很愛亂用跑來跑去這增加的內力量也不可小覷凌波微步的那種增加內力法，我覺得很像是倚天中阿二那種由外而內另闢蹊徑練成高深內力的方式版主可以整理一下練內力的方式嗎XD除了正常師傅傳授內功修習法，自己照書練一個、凌波微步亂跑一個、蕭峰用內力幫阿紫續命一個、練內功練到陽氣陰氣過剩喝玄冰碧火酒+醫生幫護住心脈再找人打自己襢中穴一掌鐵沙掌一個、練內功練到卡關別人幫掐脖子掐到快死內力直接衝破任督二脈一個、內力練到陽氣旺盛被關入乾坤一氣袋然後震爆一個、躺寒玉床一個、小時後就被打一掌玄冥神掌身體自動運功抗寒氣（攜帶式寒玉床？）一個、瀑布海潮對抗一個、全真教睡覺就可以練內功一個

蕭峰鳩摩智都佩服段譽內力猛爆強沒錯，但鳩跟博兩人討論的當下確實是沒看過六脈秘笈也沒看過有人使用，他們討論判斷一人無法用六脈說是用猜的也不為過，另外天龍寺六僧一人一脈(還有一個可以用兩脈)，六人內力加起來才相當於鳩，這部分應該也能做參考？六脈實際要多少內力書中好像也沒有訂的很明確，段譽有可能是已經超過六脈的標準很多，也有可能剛好達到門檻...所以要因為這樣就設定四絕三老練不滿好像也不太合適？

所以我上面有說這篇文是以「為了避免麻煩我們就用段譽當時的內力來評估」為前提來討論啊 XD然後為什麼我會認為四絕三老練不滿，是因為旁白有說此時的段譽內力幾乎能算並世無二，而跟鳩摩智同級的卻高達8人(4+3+掃地僧)。假設段譽內力剛好符合六脈練滿的門檻，那基於「幾乎並世無二」，我會認為四絕三老練不滿。但如果是假設段譽內力超出練滿六脈的門檻，基於蕭峰鳩摩智的內力也只是頗有不及而已，那四絕三老是有可能練滿六脈，整體邏輯是這樣然後因為鳩摩智慕容博有探討過練滿六脈所需的內力，覺得非一人之力所能及，所以我是選擇「練不滿」那個可能

五六本那邊是有誤差我也同意啦...但小智跟老博不管怎麼說對於六脈沒看過也沒練過，他們的說法也是純屬猜測而已...所以四絕三老練的滿或練不滿個人保留意見...

總結一下我想表達的意思：鳩摩智對內力上位者的評估多為誤算。其一是對內力高且使用精熟的人有身穿寶甲或惑人耳目的誤解，因為貧窮（內力未達）限制了他的想像（雄厚內力能辦到的事）。其二是對段譽內力的推估；每本都能刺個幾下六脈，照這樣看我也能刺個幾下還多，這少年能刺那麼多下，內力比我還好。但這單指此刻段譽運使六脈的內力，簡言之，段譽空有內力寶山而只有射出之能。我認為若是段譽懂得使用當時的內力，要做到讓鳩摩智誤解的神技不難。這內力的確比鳩好，好多少，綜合使用技巧與量也許如鳩所料，但是拙劣的技巧大大拉低了內力量的估算，以上。

推一下克勞底迪

也不見得要有共識啊！我覺得虛二段三結拜時的內力量相當也不牴觸旁白說明呀。我只是感覺二人醺然之下內力互撞，心裡互讚你小子好（X 的場景特別有味兒 XD。至於六脈齊出的基本內力量要多少，我沒想法。O.Oa