因為此劇前幾集收視率表現不佳，受到許多網民的負面批評在所難免，
此文即是批評之精采分析文章之一
http://punchline.asia/archives/39676
這樣的文章其實很好寫，就是收視率成者為王丶敗者為寇，完全不用看完整部戲，就可洋
洋灑灑地分析了...因為負面批評是人的天性！
但是有少數心得文看到本劇的亮點及美，看到後深感此劇細膩巧思面，不易被現今觀眾察
覺或感受到，也許是分享文作者自己的感受，但是看完文章後，我對於此劇的編丶導是有
更多正面欣賞的點…
資料來源：http://tieba.baidu.com/p/4956629168?pn=8
朝鮮1540年師任堂打理的壽進坊，這個再見舊人被刺激到無比堅強的女子，無論如何都不
能任孩子生活無所依，遑論是”淪落至此”地步的說詞，師任堂邀集孩子們一起為這個殘
破的屋子整理布置，打造一個可以遮風避雨、夏天避暑、冬天擋風寒的”家”…
正待振作精神教養子女的師任堂，此時一心一意在家和孩子以及生存與生活上，殊不知，
自己的幾句話已經觸動了另一個人的放棄頹廢、力圖振興。這個巧妙又細微的邏輯關係的
推進，讓這一次師任堂與李岒因著中宗所賜的龍煤墨，猶如20年前的瞬間親吻一般，神奇
的再次推進兩人的關係。這一點巧思與覺醒關連物的安排，KINI相當喜歡和欣賞！
接下來是此集最讓KINI感動和佩服的發展，尤其李岒對於自己荒廢20年的才華，極力振作
卻又無法迅速恢復手感、靈感的狀態，相當寫實了20年光陰對一份老天賜予的天分的浪費
時多麼嚴酷的烙印。整整六天滴水滴米未進，畫不出就是畫不出，當他累倒在臥榻上看著
那燃燒著的燭火終於嘆息躺平仰嘆之際，分鏡對照上煥然一新、藝術與人文氣息開始豐厚
的壽進坊，這破舊的老宅在師任堂與孩子的齊心打理下，重新詮釋了”遮風避雨、避暑檔
寒”的家的定義；
於此同時，李岒走出家門，僅僅六天，當他再度看見師任堂的居處，已然生機盎然….尤
其，這個自己放在心裡20年不曾抹去的美麗女子，和孩子一起生活、整理物品的互動，在
陽光下格外燦爛與鮮明….
是阿，這樣有著對生命熱愛、對人生負責的態度，不正是那盞生命裡黑暗時期最需要的燭
火嗎？這樣的溫度、這樣的陽光、這樣的體現生命在在讓人動容與喜歡，
這是多麼美的畫面呢…..
李岒這心裡才明鏡似的察覺，自己需要的是再度點燃心裡對藝術、生命、生活的感動和熱
情，一切就是有無法預測的天意安排，李岒的藝術生涯至此展開決定性的再現風華，一幅
栩栩如生的”母犬圖”就這樣悠然生動躍然於指尖的揮灑。
當師任堂收到這一幅母犬圖時，心中的感動與機動是無以復加的，因為，20年前她曾那麼
深愛的才華洋溢的少年，如今重新復活了，那段燦爛的時光的體現，就像圖中的母犬的溫
柔，讓畫作充滿愛的靈性！
好美好美的意境、好棒好棒的鋪陳與安排，這樣的重生意義非凡，成也蕭何敗也蕭何、敗
也蕭何成也蕭何都是一樣的道理，20年前李岒為師任堂葬送了自己的天分，老天爺冥冥之
中的不可測的安排，讓這個才子再度重生，一切都是因為”感動”，熱烈正確的生活與對
自己生命的負責，竟是如此美麗又悄然生息的回到李岒的生命裡。
最要特別一題的是母犬圖產生的過程，鏡頭帶的特別悠然。李岒看著師任堂的笑容依然美
麗，鏡頭漸漸帶近，再隨著李岒的輕輕嘆息和那一聲"真是"...然後隨著心裡輕的步伐，
鏡頭又從淺塘倒影往上帶到樹下的母犬和幼犬的實境構圖，然後李岒坐下和母犬、幼犬互
動，此時相當巧妙又很意境的慢動作鏡頭對照著師任堂母子歡愉的表情和母犬、幼犬的嬉
戲和動作；李岒感慨又真摯的笑了，然後又慢慢被感動、再到察覺自己心識的改變與靈感
的復甦…隨著那一滴淚的流下，李岒爬到山之巔的洗滌心靈，鏡頭又從剛剛的細膩溫婉一
改氛圍為恢弘暢氣，那仰天深吸的天地靈氣盡收心裡、眼底、靈魂深處的拍攝手法，讓李
岒的藝術生命重生
格外顯得有高度、有境界、有靈性！真的，值得為這一段的默默無語的畫面，卻帶出的萬
語千言的感動用力的喝采！
來自Kini Da
同時兩人開始恢復文藝氣息濃厚的來往，師任堂對母犬圖另題詩作答：
*緩緩日光下，江山美麗耀眼；春風吹來，滿是花草香..
*啣著泥土，飛燕忙築巢；溫暖沙土上，狗兒安眠中…
時序此時再度拉回現代，智允帶著兒子賞畫來了，這裡考究的寫實呈現出，這一幅母犬圖
陳列的真跡確實沒有一般書畫家的落款。這樣的時空交疊出考究史實的心意，也讓KINI格
外珍惜！
終於智允也打起十二萬分的精神重新布置了這個可能要住上比自己預期的要久的”窩”…
換言之，不同時空的平行特質裡，女子的剛柔並濟、面對困源與難關往往會有出人意表的
韌性，是古今皆然。
這整整一段時空不斷交錯來回的對比情節，KINI認為除了要營造著師任堂潛意識中的堅毅
特質和智允為母則強的精神相仿，也讓一切義大利會議意外的機緣巧合、古日誌、種子、
師任堂遺物的出土，都更有命定了這總總諸事來到智允面前的一種”必然”與”自然”！
KINI為發展至此的邏輯和巧思，再一次衷心予以肯定！
既然回到現代的時空裡，閔教授的跟蹤當然也發生了一定程度的影響，這不，智允、尚賢
找到了師任堂時期的原址，只是對照上1540年劇情裡的舉家遷移，壽進坊已然成了咖啡廳
。然後在智允的詠嘆中，時間再度回到1540年，李岒恢復了創作能力，開始在漢陽聚集起
相當大的人氣與百姓粉絲跟隨，只不過，這裡KIN的解讀是，孤寂了20年的少年戀心被刺
激也好、被贈詩鼓勵也罷，都是為了師任堂而改變與重生的。這不，李岒一連問著姪子贈
詩人的心意為何，那猶如
戀愛物語般的心情和焦躁，完全明顯的表達了這個李岒果然是充滿藝術家特質的人物呢！
只是沒想到接下來李岒的公然公開的將作品贈與人們，此舉震撼朝野，連中宗也只好親自
前往一瞧端倪。這一現身恰巧碰上師任堂上街，也就不難察覺到編導一貫的人物接軌邏輯
；時序果然再度拉回現代，惠政發現古日誌有夾層新手稿通知智允一起查看時，閔教授推
理中也來到中央圖書館的古物鑑定室，智允和惠政紛紛驚惶失措的看著這一個畢竟是專業
大前輩的人，無法說出話來！
第六集有許多古今時空、時序的交錯和交疊的細節與邏輯，尤其編導喜歡用智允說故事、
看古畫論真情、採用運鏡手法來默默連接感情與人物的糾葛，KINI雖然覺得很是喜歡，但
是也著實適應和推演了幾集才感受到這套作品的”真心寓意”和”邏輯層次”，期待繼續
往下的看點和脈絡，KINI都能如第六集般的深入感動！
KINI後記：
此劇一開始就點名是取材於日記，因此將穿越此一情事幾乎都用在智允和尚賢以及古藝術
品復原專家惠政一起還原、翻譯、敘述這一本古日誌做為主幹。所以，穿插入劇情的敘事
技巧，非常明顯的呈現出一種在劇情中說故事的氛圍。
尤其，李英愛演員極其有序、條理分明、穩穩實在的台詞功底，讓她來自大長今的明星光
環之外，通透出一種寫實的媽媽味、賢母氣息。雖然古代戀愛粉紅線讓給了兩小主，現代
的學術前後輩研究相處模式卻也很能進一步與古代核心角色產生共鳴和貼近點，是KINI認
為在古今角色融合的一大特色。
30集的古今傳頌賢妻良母接近傳記的戲劇作品，編導試圖結合了大眾市場都能接受的口味
本來就不容易，遑論目前看來，無法避免的要涉及朝鮮中宗時期的政治力、陰謀論、政商
權錢勾結等等橫跨不同向度的素材，要讓這些元素呈現出屢屢的陰差陽錯、小人當道、宿
命所致，進而醞釀出另一番匠心獨具的20年後，兩大主演中年時期才子佳人歷經磨難後的
默默扶持、欣賞敬佩的感情，以及艱困中女子素養與教養和放浪才子藝術特質交織的氛圍
，都會是後續還有長達24集所要說的”古典故事”範疇！
綜上，不難發現，從第2集開始，再經由金剛山圖、安堅先生的作品真假、現代學術界的
弊端導入衝突，再到第6集”母犬圖”開始突顯男主人物的藝術和政治地位，這讓師任堂
的生命史主軸、藝術橫向臂力的枝節戲肉，在背後明顯立體化呈現出所有師任堂有關的男
人、對手和子女的成就。這樣的三角立體劇情脈絡，成功的讓一個女性傳記的特殊陳述性
，在劇情中第六集後已經慢慢發酵開來。
值得一提的是，劇情中相當考究了很多當時朝代的史實，即使依然略有歷史定位和資料上
的差異(詳見目前KINI轉引自此劇1-6集維基百科的”歷史考證”說明)，但是無論是金剛
山圖、師任堂栩栩如生的畫冊、龍煤墨、高麗紙、狀元紙、造紙署，甚至是烏竹軒、壽進
院..等等關於師任堂所處時期的關鍵物件和社會型態組織，都將明明是一個架空古代史實
的故事，卻又偏偏精細考究、栩栩如生的透過這些媒介，將”穿越”具體物件化，而不是
單單人物跑過去另一個時空的簡單戲法。
最特殊又耐人尋味的則是，主人物一直在臨摹、實際走訪名山古寺之間，慢慢帶出甚至嚮
往外國世界的不同藝術和生活的想像，那種呼之欲出對生活中的熱愛渴求乃至對活人世界
的體察，示現了藝術無國界以及悲天憫人大愛胸環的視野，更是相當發散出藝術之餘生命
的氣息，讓KINI對此劇更是願意好好繼續欣賞下去。
這是一部藝術氣息濃厚的電視作品，期待後續更熨貼人心和寫實古今社會生態的故事發展
，讓KINI能在戲劇中體察另一種藝術人生！
註
1.“初次見面”這四個字帶給崔氏的衝擊演繹的真好，這種使君無情，妾身有意的情愁與
情仇，更是顯得未來師任堂之於李岒之間在1540年到1551年中，在漢陽的藝術與感情沉澱
歷程，有著重重險阻！
2.李岒哀怨又深情的注視著洗著大批衣物的師任堂時，那眼神真是叫人心碎，宋演員的好
眼神、深刻的感情戲值，讓KINI大受感動！
3.李英愛演員即使演著落魄的婦人，她身著淡粉紅上衣的素衣淡妝範兒，真是美麗不凡，
難怪戲裏頭屢屢稱她做”美麗的婦人”…
4.師任堂打開母犬圖說著”他活過來了”之時！KINI真的感動的無以復加！
5.《母犬圖》作是幅連生平也不詳的，謎樣王族畫家李岒筆下的畫作。曾被推薦成為中宗
肖像畫畫家的這一點，算是留下較具傳奇性的作品！
6.金剛山圖中，所題”池谷可度”，是安堅的號。
7.新手稿出現英國詩人的詩，想來後面必然有東西文化與藝術交流的考究情節！
8.以下1-6集劇情中與歷史考據的差異：資料來源..維基百科
8-1.劇中人物李謙（李岒）影射朝鮮時代宗室畫家李岩（李巖）。
8-2.李岩（1499～？）是朝鮮中期的畫家。字靜仲，本貫全州。他是朝鮮王朝第四代國王
－世宗大王的第四子（臨瀛大君）的曾孫。善於繪畫花、鳥、昆蟲、動物等。作品有〈母
犬圖〉、〈花鳥狗子圖〉等。於1545年時任杜城令，與其私奴李上佐參與了中宗肖像的繪
製。
8-3.第5集，中宗35年，劇中的左議政為洪桂弼、右議政為趙允坪；歷史上中宗35年的左
議政為洪彥弼、右議政為金克成、尹仁鏡；而領議政為尹殷輔。
8-4.第5集，劇中提到李浚為臨瀛大君長子，事實上他是臨瀛大君嫡二子。
8-5.第5集，劇中提到李見龍（李珥）為師任堂次子，事實上他是師任堂第三子。
8-6.第5集，劇中提到李瑀為師任堂第三子，事實上他是師任堂第四子。
師任堂有四男三女，劇中只出現三男一女。
8-7.第6集，劇中李謙（李岒）所畫的〈母犬圖〉沒有一般書畫家的落款。