3.也談戒淫中的自力行持
也談戒淫中的自力行持
自從拙文《《從地獄到人間》——我成功戒淫的心路歷程》發表之後，網上點擊率較大，
得到了很多網友的熱情跟帖。每當看著網友的回復內容，我內心也很受感動與鼓舞。因為
網友的這份支持與鼓勵，使我感到有必要也有責任將《從地獄到人間》做為一個戒淫的系
列專題寫下去，繼續與大家共同分享我成功戒淫的經驗、體會與感受。本篇文章做為上篇
文章的姊妹篇，主要談談自力行持戒淫，與佛力加持之間的關係，以及實踐中的一些疑問
，希望對大家戒淫有所裨益。
自力方面的行持
我覺得在自己上篇文章中更多是介紹戒淫第十三法（念誦觀世音菩薩聖號、祈禱觀世音菩
薩加被來戒淫的方法，以下簡稱「禮念觀世音菩薩戒淫法」），也就是依靠他力方面談的
較多，對於自己在那一年中戒淫方面的努力，也就是自力方面言之甚少。實際上念誦觀世
音聖號祈禱觀世音菩薩加被來戒淫是二力法門——自力（自力行持）與他力（佛力加持）
。他力是建立在自力基礎上的。只有在自力努力的基礎上，才會感得佛力的加持。下面就
談談我在自力方面的努力，大家可以參考借鑒。
一、斷除誘發淫習的外因。
自從2006年的某一天開始運用戒淫第十三法到2007年6月底最後一次犯淫，最終成功了戒
除邪淫惡習，在這一年當中我沒有進過一次舞廳，很少上網，幾乎不看電視。也就是說在
斷除淫慾的外在誘因方面我做的比較好。因為我沒有買電腦，沒有安裝網路，所以上網不
是很方便，這反倒對我戒淫很有利。除了佛法網站和戒色網站比較清凈之外，現在哪個網
站沒有一點淫穢的圖片與內容呢？淫穢的內容在網站上簡直是鋪天蓋地、防不勝防，這對
我們戒淫很不利，也就是說我們戒淫的外在環境是非常惡劣的。所以要戒淫首先自己要積
極主動地創造清凈的戒淫外在環境：盡量少上網，不瀏覽網上淫穢的內容，如果要上網那
就只上佛法類、戒色類的網站。舞廳、電視當中也有引發淫慾的誘因，所以盡量不進舞廳
、少看電視，避免外因的引誘，我當時就是這樣去做的。還有，現在的雜誌充滿了同居、
一夜情、情人等等誨淫誨盜的內容，看到這些內容最好略過不要去看。遠離一些可能導致
自己犯淫的邪友也很重要。因為戒淫我主動疏遠了一些可能導致自己犯淫的男女朋友。「
近朱者赤，近墨者黑」說的一點都不錯。多結交正直的朋友對戒淫真的很重要。真正對自
己影響最大的就是朋友，所以要想戒淫，交友一定要謹慎。
二、轉移注意力。
充分利用空閑時間來念誦觀世音菩薩聖號、禮拜觀世音菩薩聖像，或是從事一些健康有益
的業餘愛好，或為值得追求的人生目標而努力奮鬥，使自己充實起來，分散對淫慾的注意
。人為什麼會犯淫？就是因為太閑了。人一旦衣食無憂，又沒有什麼高尚的精神追求，在
很清閑的狀態下，精神會空虛，很容易走到邪淫的路上。「飽暖思淫慾」說的一點都不錯
。如果人整天為生活而奔波，或為了更好的前途而苦苦奮鬥，整天忙忙碌碌，哪有功夫去
起淫念？所以，找件正當的事做，使自己忙起來，無形中就遠離了邪淫。不進舞廳、很少
上網、幾乎不看電視，會有很多空閑時間，我當時就利用空閑時間看佛學方面的書，同時
來培養自己的業餘愛好練習書法。通過練習書法陶冶性情、修身養性，從而轉移自己的注
意力，以便使自己不至於由於精神空虛而使邪淫趁虛而入。
現在成功後，我將所有的空閑時間都用來持咒、念誦觀世音菩薩聖號，我現在念誦觀世音
菩薩聖號的速度是念1000遍需20分鐘，念5000遍需1小時40分鐘，念1萬遍需3小時20分鐘
。早上六點多起床，再加上晚上的時間，利用這些時間，我每天都可以很輕鬆的完成持咒
、念誦觀世音菩薩聖號共1萬遍的定課。這還沒有算我白天散念的數量。當然大家可以比
這個速度慢一些，太快會心浮氣躁，效果不會太好。我現在比較後悔當時自己沒有這樣用
功，否則早就在幾個月之內就成功戒淫了，根本不必用一年的時間。
三、力行善事，廣積陰德。
我曾經說過，戒淫第十三法（念佛行善並重法）我只運用了一半即念誦觀世音聖號，祈禱
觀世音菩薩加被就戒掉了邪淫惡習。沒錯，自2006年到2007年戒淫的一年當中，我除了做
了幾次財布施外，很少放生，善事確實沒做幾件，主要是依靠念誦觀音聖號戒掉了淫習。
但是，我在2006年採用戒淫第十三法以前卻做了很多善事。自2001年以來我行善比較積極
，做社會慈善濟貧、賑災、捐助貧困兒童上學、放生、印佛經、出資捐助建寺院、供養出
家人，只要是有益於人、有益於社會的善舉，我都盡心儘力去做。一次就出手幾千元的財
布施對我來說也是不算什麼。我布施時並沒有明確想要得到什麼，只是覺得布施是利人利
己的好事，為什麼不做呢？可是我對自己很苛刻。在炎炎烈日的夏天，口渴了幾元錢的一
瓶水我都要猶豫一下買不買，有時忍忍就不買了。實在口渴，就買那種最便宜的。如果是
行善積德的事我從不猶豫，布施起來很慷慨。每次單位的慈善捐款，我基本上都是捐款數
額最高的。
儘管我接觸佛法多年，也很虔誠，可是我有個難關始終沒有突破，那就是邪淫惡習始終沒
有戒掉。因為學佛多年身心沒有好的轉變，自2005年——2007年我做的善事越來越少，但
我念佛始終沒有間斷。2001年——2006年我戒淫完全靠自力，從沒有想到邪淫也可以用佛
法來戒。我思想上有個彎一直轉不過來，總覺得戒淫得靠自己，我自己也想了也試驗了無
數種戒淫的方法，結果最後全部統統失敗了。在萬般無奈、走投無路的情況下，到2006年
我開始嘗試運用佛法戒淫，當時也是抱著試試看的態度，沒有想到的是竟然最終戒掉了邪
淫惡習！哎！自己懷揣著寶珠（佛法）卻一直不知道加以使用，白白走了多少冤枉路！為
了戒淫我遍嘗了多少辛酸與無奈啊！
運用戒淫第十三法戒淫的一年之中，我確實沒有做多少善事，主要靠念觀音名號就戒除了
淫習。然而在運用戒淫第十三法之前，我已經做了很多善事，提前打下了善行的基礎，事
實上我是很完整的實踐了戒淫第十三法。也許是因為我積極行善以及對佛法的虔誠，感動
了觀世音菩薩，所以儘管我對「禮念觀世音菩薩戒淫法」不是很有信心，也不很用功，卻
依然能夠得到觀世音菩薩慈悲加被戒除了邪淫惡習。也許有人會問，我沒有做那麼多的布
施，是不是就沒有成功的機會了？那倒不是。因為念誦觀音菩薩聖號是正行，行善積德只
是助行，行善積德起的作用是加快感應的速度。如果因為外在原因無法大量的行善積德，
只要至誠念誦觀世音菩薩聖號也一樣可以戒除淫習。在念誦觀音菩薩聖號的同時，能配合
力行善事、廣積陰德那是最好的了，行善對戒除淫習肯定會有很大幫助。
四、覺照起心動念，轉變心行，努力戒意淫。在生活中隨時隨地反省、檢討自己的起心動
念，遮止邪惡念頭的生起。心行就是自己的起心動念。轉變心行是自力行持的重點。我當
時也比較重視反省自己的起心動念，起了淫念、惡念趕快把它斷掉，努力戒意淫。雖然有
些時候我做的也不是很好，但我還是比較努力的。
以上是我個人的行持努力，供大家參考。我想說的是，戒除淫習，單純依賴一種方法顯然
是不夠的，必須從多方面下手。不只是禮拜、念誦聖號與祈禱，還要遠離淫慾的誘因，行
善積德，反省起心動念，為善去惡。自己的努力在戒淫中是至關重要的。
失敗理由不成立
錯誤觀念一：我的淫習歷史很長了，恐怕戒不掉吧？
我想反問一句：有幾位戒友的淫習史比我更長呢？我的淫習史長達25年，最後也戒掉了。
所以，「犯淫的歷史很長了，恐怕戒不掉」這種觀點不成立。
錯誤觀念二：我戒淫多年，失敗了無數次，我是個失敗者，我戒不掉了！
那好，來看看我的犯淫紀錄：我曾做過統計，平均每年犯淫150次以上，從2001年——
2007年，我和邪淫整整鬥爭了7年。除去2006年某天——2007年6月底這一年當中，因為用
戒淫十三法犯淫次數較少外，掐頭去尾，只按最少的6年來計算，我至少戒淫失敗了900—
—1000次。如果說誰是失敗者，在所有戒淫者當中，我才是最失敗的人。失敗不可怕，只
要不放棄總有成功的一天。所以，「我戒淫多年，失敗了無數次，我是個失敗者，我戒不
掉了」這種觀點不成立。
錯誤觀念三：我歷經太多失敗的打擊，我徹底喪失了信心，沒有信心怎會戒掉邪淫呢？
那我告訴你一件即成事實：我在沒有多少信心的情況下也照樣成功了。由於無數次的失敗
，我曾經也絕望的認為這輩子都不可能戒掉淫習。通過堅持不懈的努力，在沒有多少信心
的情況下，我最後成功戒掉了淫習。所以，「我歷經太多失敗的打擊，我徹底喪失了信心
，沒有信心怎會戒掉淫習呢？」這種觀點不成立。
人貴立志。「彼即丈夫我亦爾，何可自輕而退屈？」自己豈可整日與齷齪淫習為伍？若果
能如此思如此行，發憤圖強，立定此志不動搖，戒淫必定會成功。
獲得感應的方法
運用戒淫第十三法獲得觀世音菩薩感應與加被的原則，可以概括為以下三點。
一、改過自新。「務要日日知非，日日改過。」改過，不僅是改正外在的邪淫行為，重要
的是轉變淫念，從起心動念處戒意淫，轉變心行。關於改過，大家可參考《了凡四訓》第
二篇《改過之法》。改過是一個日積月累、不斷進步的過程。即使我們做不到如古代聖賢
一樣將所有過失改得乾乾淨淨，只要肯改，向了凡先生、蘧伯玉看齊，縱然相去很遠，也
會德行日進而過失日減。我們的念頭及行為轉變一分，佛力加持我們就得到一分，這是絕
對的。每天反省自己的言行，努力轉變自己的淫念與言行，自然會得到佛力加持。改過自
新是得感應的前提。
二、恭敬禮念。是指恭敬禮拜觀音聖像，虔誠祈求慈悲加持，至誠懇切念誦觀音聖號。感
應的大小優劣之分，取決於自己對於觀世音菩薩「誠敬心」的大小優劣。「精誠所致、金
石為開」，一分「誠、敬」一分感應，十分「誠、敬」十分感應。若對菩薩能具足恭敬心
，竭誠盡敬，感應自然殊勝超絕。反之，參雜了懷疑心，若能一念投誠，也會得感應，但
是效果要差一些。《普門品》講「常念恭敬觀世音菩薩便得離欲」。「恭敬禮念」是得感
應的關鍵。
三、行善積德。如果想快些得感應就要行善積德，發起利他之心，做一切利益他人、社會
的種種善事。比如在馬路上拾起一塊香蕉皮、公車上為老人讓座、助學、賑災、救助社會
弱勢群體等世間善事以及買放生命、供養三寶、印經造像等出世間善舉。世間可以做的善
事實在太多了，只要我們想做。善有真假、端曲、陰陽、是非、偏正、半滿、大小、難易
之分。至於具體善事的分類，大約有十類，大家可參考《了凡四訓》第三篇《積善之方》
，這裡不再一一列舉。發起行善利他之心就是使我們的心變慈悲，我們的心慈悲了，就與
觀世音菩薩的大慈大悲心相應，眾生心與菩薩心相應，自然容易獲得感應。「行善積德」
是得感應的保證。
以上是感應三原則。恭敬禮念、行善積德其實比較容易做到，最難的是改過自新，轉變我
們的心行，這是獲得佛力加持的根本。
幾 點 注 意
運用戒淫第十三法還要注意以下幾點。
一、將「禮念觀世音菩薩戒淫法」與「漸進式戒淫法」結合起來使用。
二、放下對感應的期盼心，專註於當下努力。我當時用戒淫第十三法戒淫，每天祈求觀世
音菩薩加被之後，就徹底放下，不去想「何時才能得到加持戒掉淫習」這個問題。主要專
註於當下自己可以達到的戒淫目標。我當時沒有刻意追求、期盼感應，直到成功了才反應
過來，喔，原來是得到菩薩加持了。想得佛力加持，不僅要祈求，更重要的是能放下，這
才是得感應的關鍵。菩薩的加持是建立在自力行持基礎上的，只要你的自力行持做好了，
感應會自然而然的來。感應不是刻意求來的，刻意追求感應反而不得感應。
三、不能急於求成，要有恆心、耐心，力戒浮躁心態，要腳踏實地的努力。我用「戒淫第
十三法」戒淫戒了一年多，期間也失敗了很多次，但始終沒有放棄，正因為如此，我才贏
得戒淫鬥爭的勝利。我用這個方法戒淫，大概前後失敗了30多次才成功。所以用這個方法
戒淫是需要一個過程的。每個人情況不一樣，也許有的人失敗幾次就成功了，而有的人失
敗十幾次甚至幾十次才會成功。這要看每個人淫習史的長短和淫習的嚴重程度而定。《普
門品》講「常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲」。注意了是「常念」而非「一念」，經典已
經說得很清楚了，這需要一個過程。急於求成，缺乏實實在在的積累和踏踏實實的態度，
則會屢受挫折。所以斷不可求速效，急於求成不但無益反而有害。經過點點滴滴的不斷積
累，自有頓然戒除的時候。
用「禮念觀世音菩薩戒淫法」戒淫，如果自己不努力，把所有的成功希望都寄托在佛力加
持上，這是不現實的，是不可能戒掉淫習的。自己要努力才能得感應。如果能夠端正心態
，具足禮拜（聖像）、發願（戒淫）、祈禱（加被）、念誦（聖號）、迴向（功德），並
且在自力行持方面好好下功夫，不刻意追求感應以平常心修去，久久自有好消息。
當我們不得感應的時候應該仔細思維《了凡四訓》中的一句話：「行有不得，皆己之德未
修，感未至也」。《孟子·離婁上篇》也說：「當實行得不到效果時，一切都要反省自己
。」通過自我檢討，轉變心行，自會得到觀世音菩薩感應。
念 修 要 領
最後與大家談談念誦觀音聖號的原則。
（一）念誦原則。開口念誦觀音聖號應以「不急不緩、不高不低、無間無雜」為原則。念
誦聲音太高則心神散亂，太低則易昏沉。太快則心浮氣躁，太慢則易起雜念。念誦時將心
念集中在一句聖號上，不要在喉嚨嘶叫，心中卻在打妄想。要由喉嚨以下的胸腔發音，聲
氣合一、氣定神閑，體會聲音在體內的震動。當然念誦不是為了追求氣脈震動，而是為了
「凈念相繼」。
（二）質量與數量兼重。力求念一句有一句收穫，念十句有十句收穫。「非必以快念多念
為勝」這樣心神專註念一句頂心神散亂念誦一百句。如果貪多求快，即使念誦多少萬遍都
不得實益。但不是說念誦質量夠了就可以少念，須知「量變產生質變」，若能在保證質量
的基礎上精勤念誦，效果自然十分明顯。
（三）定課與散念並舉。每天要抽出一定時間專心念誦一定數量的觀音聖號。如果沒有定
課，不規定數量，有時間多念，沒時間少念或不念就很容易怠懈，念誦難以得力。若堅持
每天3千遍效果最好，若不能，堅持日課1千遍效果也不錯。定課多少由自己定，關鍵要堅
持。我當初每天只念10遍，由於堅持最後也見到效果了。建議大家每天最低念誦量不少於
108遍，否則效果不明顯。平時除定課外有大量時間空閑著，要充分加以利用起來。走路
、坐車、排隊、等候甚至如廁，都可以在心中默念聖號。散念就是廢時利用，不至於使時
間白白浪費，這是定課所沒有的優勢。所以要定課與散念並舉。
大家念誦觀音聖號時，要關注是否「萬緣放下，單提一念」，而不要關注何時得感應。莫
管有雜念無雜念、有感應無感應，於行時、住時、坐時、卧時、靜中、鬧處，一句觀音聖
號綿綿密密在心中切實提起，念茲在茲，豁直念去，自有淫習豁然脫落的時候。
結 語
「禮念觀世音菩薩戒淫法」是二力法門：自力行持與佛力加持。自力行持是成功的基礎，
佛力加持是成功的保障。自己努力從心念、行為上戒淫，改過、行善，虔誠念誦、祈禱觀
世音菩薩加持，這些是能感之因，是自助；觀世音菩薩以不可思議的力量冥冥中加持我們
，協助我們戒除淫習是感應之果，是天助。「自助者，天助！」。
各位戒淫屢屢失敗的戒友們，只要大家自己好好努力，認真踐行《了凡四訓》，從自力行
持上入手，積極地改過、修善，虔誠念誦觀音聖號，必定會得到觀世音菩薩的護佑加被，
必定會徹底戒除淫習，贏得這場戒淫鬥爭的最終勝利。
[注]：實踐「禮念觀世音菩薩戒淫法」的戒友，要同時認真學習、實踐我的《「戒色系統
工程論」實戰手冊—-「三體式」戒色修身法》一文，同時領會《「戒色系統工程論」解
讀——以「系統方法」成功戒手淫指南》的戒色理念，配合落實《「三體式」戒色修身法
》的系統戒色方法，那麼「禮念觀世音菩薩戒淫法」的效果才能發揮到最大化，戒淫的效
果才能更加顯著。