在台企工作多年，周圍一半同事都是台灣省人民，包括直屬上級和大領導。以我的觀察，台
灣人有很多優點，比如非常敬業，對於細節能夠做到極致；不論男女說話都非常輕柔，有一
種從骨子裡透出來的充滿了古典韻味的優雅，大小領導們即便是發脾氣也是克制的，很有教
養的感覺；他們還非常注重養生，生活習慣非常好，保養得宜，大部分人無論男女不分年齡
都看起來賞心悅目；等等。
但是，我接觸到的台灣人還有以下幾大特點：
第一個特點：眼光狹隘。
島民與生長在大陸上的人，心理狀態是完全完全不一樣的；就像生在江南的人大都溫婉細膩
、而西北人民雄渾豪放一樣；長在小島上的人，心態眼光都受限於狹小的地域，具體表現是
：沒什麼心胸、沒有大局觀、喜歡玩些小花樣、尤其喜歡暗地裡搞人。
這個特點積極的一面就是，真的細膩、真的精緻、在做具體的事情時真的精益求精。但是，
搞戰略、搞規劃、搞大方向上，做出來的事情常常是貽笑大方。要知道，方向錯了，事情做
的越精細就越反動。
舉個例子：開會的時候，即便今天討論的議題是公司未來五年的戰略方向，與會的都是各個
分公司的老總級別的人物，他們會上津津樂道的點都是糾結在某個無關緊要的數據上，比如
為什麼有一頁PPT上的0.5+0.6為什麼不等於1.0而是1.1，哦，是小數點四捨五入進位的問題
。提出這個問題的人洋洋得意，彷彿顯示了他的數字敏感度和看這份報告時的嚴謹態度。聽
的人也不覺得談論這個問題是在浪費時間。這樣的結果是，無論是會議上還是會議前的所有
準備工作，全部都圍繞著每一個細節是否精確展開，檢討的大前提與方向是否正確反倒很少
有人關心也沒有人說話。
為什麼沒有人說話呢？
沒有大局觀，就看不清方向，做事就沒有底氣；沒有底氣就不敢直面真正的問題，也不敢承
擔責任；最終的結果就是所有人都只能無腦媚上，上級怎麼說就怎麼做。
我所在的台企有個很大的特點，就是幾乎看不到台派的下級跟上級據理力爭，從上到下每一
級都是如此。開始我以為是下屬不肯動腦子，後來才發現，真正的原因是，不敢擔責。台派
員工，即便知道自己的判斷100%正確、知道長官的判斷100%有問題、甚至即便知道長官明天
就會修改方向，作為下屬，今天還是會兢兢業業的將交辦的事情執行下去，完全為了應付上
級而做事。開會永遠不直面問題，說些不痛不癢的漂亮話能混過去就行。而大陸員工不一樣
，即便只是一個小小的承辦，面對公司的老總，只要覺得自己的意見是對公司發展大局有利
，就敢於說出自己看到的真正的問題、表達自己的真實想法。我想，大陸員工敢於自我表達
有一個因素是天寬地闊、東方不亮西方亮；但是對於台灣島來說，萬一得罪這家公司領導可
能就找不著下一家公司了。所以，他們不敢想大局，只敢伺候好上司。
可能因為台灣人沒有對於把握方向與戰略訓練，他們漸漸退化到不再能獨立表達，從而只能
無腦的聽從上級。在所有人都不關注「方向」或者說「戰略」的對錯時，他們能夠表現自己
夠「努力」夠「有能力」的地方，就只剩下死扣細節了。
這是個死循環。其後果是，所有人只能在「狹隘」這條路上越走越極端。
狹隘的另一個附生品就是小心眼。重要的是，自己小心眼，他自己不知道，還要以自己的小
心思來揣度你。所以，跟這樣的人打交道比較麻煩，他看不清楚形勢，你對他差不行，你對
他好他也未必領情。
第二點特點就是：心理上排斥大陸、認同日本。
台灣的老一輩有很多出生於大陸的人，還是有很深的鄉土情節的。我剛上高中時，台灣X商
會會長設置了一項獎學金，當時給我們頒獎的都是些六七十歲的老人，他們都是本地同鄉，
在致辭中，老會長說，希望這個獎能夠成為一項傳統一直辦下去（這是第一屆），為建設家
鄉盡一份心，講得非常動情。頒完獎後，原本學校還準備了各種活動，徵求意見後，這些老
人家表示就想聽聽當地的戲曲、嘗嘗家鄉傳統的小吃。在學校的小禮堂里，只有一位女生清
唱，他們聽得如痴如醉，眼泛淚光，這應該是他們童年時熟悉的旋律吧；這是一批真正年少
時生長在大陸、對於大陸真正有感情的人。現在，十幾年過去了，這些老人家可能要麼故去
了、要麼已經退出了時代與權力的舞台了吧。
而到我工作後，接觸的上至五六十歲、下至二十出頭的台灣人，再也沒有遇到這樣對大陸有
著同根同源、血濃於水的感情的人了。大家彼此都心照不宣的不談論政治、不過份涉及敏感
話題和敏感詞彙、這種表面的彼此「尊重「其實是明明白白的隔閡與防備。
他們很多人在大陸這邊居留、工作了十幾年、二十多年了，很多甚至親眼見證了深圳、北京
、杭州、武漢等大陸一二線城市的進步，很多人感嘆可能也在內心佩服大陸的發展速度。但
是，對於這種發展和進步，他們不是感到高興，反而有一種「看著之前瞧不起的窮鄰居一天
天富起來」的酸腐心態。說起大陸的發展與進步，他們的口氣里透著一股難以掩飾的悲涼，
還有，恐懼。
與之形成強烈對比的，是他們對於日本的態度。
公司里大部分台灣人對於日本的喜愛與認同是全方面的，是深入骨髓的。他們喜歡用日本的
東西、喜歡去日本旅遊、喜歡日本的幾乎一切。在他們的觀念里，日本是第一等的，台灣島
是第二等的，大陸是第三等的。他們甚至毫不掩飾自己對於日本的跪舔態度，彷彿這是天經
地義的，彷彿"能夠跪舔"是一種榮耀。
談論起日本，他們的口氣完全是熱情洋溢的、是滿懷欣喜的；面對他們這種發自內心的對於
日本的親近，我經常會晃神"我是在和一個中國人說話嗎？"
即便不認同大陸，也請你自己站直了，乾嘛欣欣然恨不能給日本人下跪？！
群體斯德哥爾摩症候嗎？
這兩個特點說完了，再來看如今台灣的政治現狀。
前幾年每到大選，不管公司的事情多忙，台灣人幾乎是全體組團、齊刷刷的買機票返島投票
。可見他們相信自己手上的選票的確有用。但是這幾年，明顯的，他們回島投票的熱情在一
步步退坡。
為什麼？
真正來過大陸、睜開眼實實在在看過大陸的人，對於台灣的未來恐怕內心早就已經有了初步
的判斷了。可是島內，沒有出現任何一個有影響力的人能面對現實、順應大局、能講明白台
灣的未來究竟何去何從。
政客們都在乾嘛？忙著在一些不痛不癢的小事情上討好選民、在媒體上的宣傳造勢忽悠一些
閉塞的島內底層民眾。票選制度給了擅長「政治作秀」的人以很大的空間，選民的情緒很容
易被操縱和利用，極端的情況下，就是政治，淪落為一些跳梁小丑的秀場；當選者雖然是受
到大多數民眾支持的，但是他的當選可能是整個群體的災難。
同理，輿論自由當然是好事，但是，如果謹慎調研、尊重事實的傳媒輿論底線被擊穿，那麼
言論自由就變成了可以公然不負責任的說話、可以不受約束的大放厥詞、甚至可以為了引爆
輿論而刻意炮製一些聳人聽聞的「話題點」來吸引眼球賺取收視率。
台灣的政治生態、輿論宣傳，已經越來越像一場自說自話的鬧劇。
沒有魄力去面對天下大勢，文化情感上也找不到歸屬、把握不了自身命運的一群人只能在一
方狹小的舞台上自我欺騙醉生夢死。你說，這種種反智現象是不是一種必然？