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發佈日期：2015年4月25日
【哲學星期五@台北】─「左派的未來 (Quel avenir pour la gauche)？」─
2015/04/24(五) 19:[email protected]慕哲咖啡館
在台灣有許多帶有理想的人，從反資本主義的人，到現在甚囂其上的反全球化、反新自由
主義浪潮，我們都可以看見或聽見許多人在對時政批評時論述時會自詡左派或左翼，有時
稱為社會主義者、社會民主派或共產主義者。左派的語詞被用以批評經濟上傾向財團、資
本家的政策制訂，或是批判國家的排外政策，左派因而強調人民與弱勢的立場，不滿足只
停留在國家「依法行政式的合法性」，而是追問「社會正義的正當性」來源。我們可以看
見自詡為左派者，經常抨擊國家民族主義與經濟自由主義者結合的右派理論或政策。
不過，當我們試圖去理解時，左、右在政治經濟的脈絡時，不僅要面對假左、真左，還有
左膠或魚子醬左派負面或訕笑的語言，批評者認為左的理想性過高而缺乏實踐可能性，因
而淪為意識形態的僵化與固著，或是理想是一回事而實踐是另外一回事的分裂與不一致。
在台灣也會因為統獨問題使得左右問題複雜化，誰在先、誰在後？因此，不考慮「右」的
前況下，就已經被左統、統左、左獨、獨左等名詞弄得昏眩不已，在澄清這些名詞出現的
脈絡前，我們問：「到底甚麼是左派？」
左派思想是否只是上一個世紀的人類遺跡，或是只淪為知識研究的樂趣，而左派的實踐在
全球化資本自由主義盛行的今天，是否已經退卻或奄奄一息，它的未來會是甚麼? 到底台
灣有沒有左派? 在台灣談的左派在台灣談論左派有何意義?這是意識型態的親近還是制度
的上接近?
本周【哲學星期五@台北】邀請到來自法國的Marc Lazar教授歐洲的左右區分的傳統，來
為我們細說分明，何謂左派？同時告訴我們在歐洲左派的現況以及未來。除了理解傳統或
現代意義的歐洲左派以外，我們也須從台灣的脈絡，來看左派的意涵及其意義，因此邀請
目前在中山大學哲學研究所任教的洪世謙教授一起與Marc Lazar與談，一起探討當今全球
化處境下，左是否有其必要？到底甚麼是我們對「左的想像」以及「左」在制度的現實可
能性會是甚麼？