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話說昨天文章的迴響還不賴，看來大家都喜歡聽馬克思的生平故事，所以我們繼續講好了
。
馬克思這個人，你說他是思想家嗎？這個真的很難講，因為他在西方學術圈子裡面風評不
是很好。但是他在民間、政治很有影響力就是了。
他這個人想要學古代那種頂尖知識分子的風範，就是那種上知天文下知地理的通才，講科
學可以，講人文也可以的那種。
但是做的跟自己的能力成反比，他的經濟學造詣很尷尬，因為那個時候，經濟學已經要轉
型了，所以他拿的都是舊的學說，水準就差不多停留在那裡。
至於他的哲學，那他所受到的影響可就多了，比方說過去的社會空想家思想、千禧年救贖
論、黑格爾......這些。
我們可以提一下馬克思學生時期，也就是他那個時代的氛圍，這一點很重要，因為我們可
以從這裡看見馬克思的思想雛形。
當時德國有官方哲學，也就是哲學的話語權被壟斷了，所以哲學家叔本華才會這麼生氣。
叔本華是一位很優秀的哲學家(儘管他人品不是很好)，但是呢，他的哲學不是主流，主流
是黑格爾哲學，所以像他這種跟黑格爾唱反調的人，當然不會受到重用。
叔本華一直覺得，德國哲學界根本是瘋了，怎麼會把黑格爾這種反科學、故弄玄虛的話當
成圭臬來看。
當時主宰德國思想圈子有分左右派，右派就是黑格爾這種諂媚國家的唯心論；而左派就是
反對勢力，他們主張要革命，推翻基督教信仰、個人財產制度這些。
所以說，馬克思學生時期，幾乎就種下了他的左派好戰種子。
其實呢，馬克思的《資本論》一開始是沒有受到學界重視的，根據自傳作家的敘述，他在
英國投了稿，但是沒有得到回覆。
我們都知道，英國是科學的搖籃，甚至他們當時的科學觀，就跟我們現在掛在嘴邊的常識
沒什麼兩樣，你的理論要講究一致性，而且你的理論要清晰，所以你要建立公式，並且你
要有資料去進行佐證。
所以當時的英國已經在流行這些，馬克思那種帶有玄學味道的觀點，自然就不會受到重視
了。
儘管馬克思一直說他的觀點是科學，但是要知道，很多事情不是他說得算。
馬克思很喜歡亂罵人，他說，一個人的思想是受到他的階級所支配的。所以他就用這個主
張去罵人，那些英國的思想家，比方說邊沁、伯克都被他罵。─────但是，諷刺的是
，馬克思從來不看看自己的階級。
馬克思罵邊沁，但是邊沁跟馬克思的家世都是一樣的，一樣都是律師世家，或者套馬克思
的話，一樣都是律師階級。
更不要說邊沁是天才，十二歲就有進入頂尖大學的資格，而當時馬克思還在為了學業而奮
鬥著。
一樣都很富有，但是邊沁捐錢蓋大學、做善事，把自己關在一間農舍不停寫作。一生過得
很平淡，沒有把世界搞得雞飛狗跳。
他的乾兒子就是大名鼎鼎的小密爾，雖然小密爾常常抱怨邊沁給他的壓力很大，但是名師
出高徒，小密爾在很多領域都相當出類拔萃，甚至還是當時經濟學的權威。
再瞧瞧馬克思的思想後代：考茨基、列寧、史達林，哪一個不嗜血，哪一個不極端？
哪一個不是把反對他們的人，通通貼上「資產階級白痴」，或者「無產階級叛徒」的標籤
？
以前馬克思只會鬥臭人，說別人是妓女的兒子，別人用自己老婆賣淫賺錢這些，而繼承他
的思想後代則是嚴刑拷打，最後再將其殺害。根本極端到了極點。
(他真的很喜歡用妓女跟皮條客罵人)
我們再來講講馬克思的科學觀，馬克思是一位思想獨裁者，他不是一位會包容別人意見的
人。
所以就算別人的科學觀點再嚴謹、再一致，馬克思也會把它當成耳邊風，或者將它竄改成
自己的東西。
就像經濟學在他手中變成玄學的東西，而生物學也同樣慘遭被他扭曲的命運。
讓我們看看馬克思把生物學變成什麼樣子了，我們戲稱這個叫「唯物辯證法生物學」：
「麥粒......被麥禾否定而遭到取代，麥禾生成就是麥粒遭到否定.....麥禾成長.....結
實，又生出麥粒。而一旦麥粒成熟，麥穗就會凋零，由於否定再否定，結果我們又有了原
來的麥粒，而非單單只有一粒，而是原來的十倍、二十倍。」
────這根本文字遊戲！
說來也很可悲，馬克思這種想法，後來被蘇聯所接受，並且被奉為官方生物學，而把持蘇
聯生物學話語權的人叫李森科。所以後世的人說「李森科主義」就是在說反智、武斷、知
識獨裁者的意思。
而享譽盛名的遺傳學家Dmitry Belyayev，就是馬克思學說底下的受害者。
他反對這種反智的言論，結果被解雇了，但是他沒有放棄科學，並且也沒有放棄對狐狸的
熱愛。
他到處去尋找最親近人的狐狸，尋找那些可以跟人保持「最近距離」的狐狸來進行配種。
最後皇天不負苦心人，他終於培育出溫馴的狐狸。
並且就跟他的主張一樣，這些親近人的狐狸將會越來越像我們所養的家犬。
這就是Dmitry Belyayev的知名貢獻，而在蘇聯底下，這一切都被抹煞了。
所以說，馬克思主義的災難，絕對不僅僅只有在政治、經濟層面，甚至在其它科學層面我
們都要留意一下。因為它不僅好鬥，甚至還帶有反智的味道。