課程名稱︰黑格爾哲學下
課程性質︰選修
課程教師︰楊植勝
開課學院：文學院
開課系所︰哲學系
考試日期︰2015/6/25
考試時限：110分鐘
試題 :
1. 在黑格爾的《精神現象學》(Phenomenology of Spirit)裡「自我意識」(self-consciousness)章節的辯證運動，不像純粹的「意識」(consciousness)的辯證運動是一種「認知」(cognition)的辯證運動，反而，是一種「欲望」(desire)的辯證運動。這個欲望的辯證運動，不像認知的辯證運動並不需要他人的參與，反而，出現了「他者」(the other)加入其中。（一）為什麼自我意識的辯證運動是一種欲望的辯證運動？（二）為什麼認知的辯證運動不需要他人的參與，欲望的辯證運動卻出現了他者加入其中？（三）這個有他者加入其中的辯證運動如何進展？
2. 在《精神現象學》「自我異化的精神」(self-alienated spirit)章節裡「高貴」(the noble)精神的辯證運動顯然是在批評西方封建時代的貴族精神，而非近代資產階級社會(Bourgeois society)的意識型態。因此，從我們的時代來看，與其用它來批評急功近利的資本家，不如用它來批評某種理念的公務員。試從高貴精神的辯證運動檢討此種理念的公務員可能會有的問題！
3. 在《精神現象學》整部作品的主要六個章節裡，Craig B. Matarrese, Starting with Hegel一書主張在「理性」與「精神」兩個章節之間有一個戲劇性的「質」(qualitative)的分裂。（一）這個主張的依據是什麼？（二）楊植勝老師反對這個主張，認為如果有這樣的分裂，那應該早在「自我意識」與「理性」的章節之間就已經出現了！你在課堂上應該已經聽過他的反對好幾次；他反對的依據可以歸納為幾點？
4. Matarrese說，在「絕對知識」裡，以及在普遍的黑格爾哲學裡，有一個基本的主題，就是「犧牲」(sacrifice)與「放棄」(surrender)的觀念。Matarrese使用這兩個詞彙來談黑格爾的觀念很奇怪，因為讀者可以進一步追問：黑格爾是要犧牲、放棄什麼？（一）澄清Matarrese所說明的觀念！（二）如果有人問你黑格爾是要犧牲、放棄什麼，你會怎麼問答？
每題滿分為25分；可參閱自己所帶之任何書籍資料作答