Re: [問題] 校內佛教(或類似佛教)的各社團

作者: a5378623 (黑雲)   2014-09-11 11:32:41
※ 引述《Vens (良心健康球來就打)》之銘言:
: 簡而言之,如何判斷一個團體是正信的佛教團體還是附佛外道(打著佛教的名義
: 但實際上的思想、行為卻不符合佛教的概念),一定要根據以下三點來判斷:
: 一.正信佛教是不拜偶像的,絕對不會迷信崇拜任何個人和鬼神。
: 二.佛法為釋迦牟尼佛所說,任何否定世尊教法或宣傳有超越釋迦牟尼佛思想,
: 卻又宣稱自己是正統佛法的絕對是附佛外道。
: 三.在世界上一次只會有一尊佛出世教化眾生,在我們這個世界,下一尊來到世
: 界上成佛教化眾生的是彌勒佛,在彌勒佛出世以前一切眾生皆由地藏王菩薩
: 教化,若有任何人宣稱自己已經成佛,絕對是附佛外道。
第一點是對的,第二點有問題,第三點是屁。
第二點有問題在於,既然不迷信崇拜任何「個人」,就不應該盲從釋迦牟尼的所有思想內
容,要保留他也有出錯的空間。
第三點是屁在於這和釋迦思想根本沒有關聯,根本莫名其妙。
佛法的基本精神就是「三法印」,分別是:
1.諸行無常,所有可見的事物和現象都是不斷變化的
2.諸法無我,諸行的變化規律(諸法)中並沒有主宰
3.涅槃寂靜,只要把握前兩者理解緣起真諦就解脫了
而所有的修行,都是為了讓你「真正」理解三法印。
何謂真正的理解?就拿「一朝被蛇咬,十年怕草繩」這句俗語來說,你知道草繩不是蛇,
但看到還是會怕,這就不是真正的理解。
不過再談真正的理解前,還是先說說怎麼理解吧。
既然所有事情都不斷變化,其中又沒有主宰的實體,那麼你就應該知道,這個世界的所有
事物和現象都是相互依賴、影響的;這些關聯可能是因果的聯繫,也可能是相對的聯繫。
沒有誰是最初的成因,也沒有誰是絕對的標準。
所以,你的說法第一點是對的,第二點有問題,第三點是屁。
作者: tamol   2014-09-11 11:40:00
怎麼屁字都跑出來了?
作者: Kermei (one)   2014-09-11 12:03:00
黑雲大的內容發人深省!但V大所言其實是各法師說法的通說..(我代庖一下)他們會回應說釋迦不是人是佛 所以2.3點就另當別論 2.為真因為釋迦是佛而算除外 3.則是佛所斷言~~故 黑雲大能否就此種回應 而再提出回應的回應(解答)呢?
作者: yehzu (小葉~)   2014-09-11 12:06:00
第二點的話,其實是要看從世俗諦或勝義諦的角度來看,金剛經有云:若人言如來有所說法,即為謗佛。至於第三點,應該只是說在彌勒來之前,是沒有人能達到完全
作者: Kermei (one)   2014-09-11 12:09:00
ps. 2.3.是指國字 亦即文中所述原文的第二點第三點
作者: yehzu (小葉~)   2014-09-11 12:09:00
放下我執而已
作者: Vens (良心健康球來就打)   2014-09-11 12:37:00
各位的解說都很精闢,因為開學在即,我這篇文章的內容其實是寫給即將入學,準備要加入社團的新鮮人或是剛開始對佛法產生興趣的人看的,主要的目的是要避免他們因為對佛法不了解而誤入附佛外道。這些都是全台灣最聰明的學生,是國家的未來若是誤入歧途,後果不堪設想。至於對佛法的學習和理解要從有相轉為無相,或許是在將來各位入門有了基礎之後開始思考也歡迎各位在這裡提出比較深入的想法跟大家分享,更能顯示出佛法的微妙
作者: yehzu (小葉~)   2014-09-11 13:52:00
推V大發心 佛教方便法門眾多,為的就是使修行有所次第,以及接引不同根器的眾生,不同的角度有不同的面貌,但都同指月亮。另外給K大,佛為人成,V大上一篇說得很清楚,把人佛二分個人認為是有問題的。

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