臺大校門口都市設計 - 開創新局的契機
2015年04月23日13:22
臺大校門口都市設計 - 開創新局的契機
作者：劉可強（加州大學柏克萊分校建築學博士，台灣大學建築與城鄉研究發展基金會董
事長，中華民國都市設計學會監事，2012年台北市文化獎得主）
從新生南路與羅斯福路交口的胡思二手書店三樓窗口望去，可以一覽台大校門口全貌，校
門口不只是台大的入口，也是台北市、甚至是台灣的門面。瑠公圳的支流正好穿越此處，
決定了校門口偏西南的朝向以及校門廣場的位置，進入校門後稍往右轉就來到世界聞名的
椰林大道東西向軸線。日治時期帝國大學的核心建築群座落於椰林大道兩側，它們低調、
穩重、內斂，而入口廣場的東側有一座白色仿古西臘風格的墓園，半隱藏在蔥鬱的樹林中
，是為紀念戰後第一任校長傅斯年而設立，這樣的校門意象在世界名校中不但特殊、且意
義非凡。
1970年代在校門口北邊、靠新生南路側建了一座師法現代主義建築，又別具創新的建築農
業陳列館〈台大校友暱稱為洞洞館〉，已於2007年登錄為歷史建築。這些深具歷史人文意
義的空間所合成的校門口場所，見證了台灣近代民主進程中重要的社會運動事件，包括
1970年代保釣運動、哲學系事件，1980年代環保、社會運動，不同時代的重大社會意涵疊
加在台大校門口的空間實體中，造就此處成為華文世界中最能代表民主進步思想的地景。
如今台大校門口計畫新建一棟文學院人文大樓，同時新生南路人行道拓寬計畫也即將實施
之際，本應正面迎接此時勢與機會，與校門口廣場、瑠公圳復原、大學口改善、水源校區
發展等，做整合性的連結，將此地區之公共角色與其民主進程之意義進一步發揚光大，這
也應是台灣邁向公民社會的一個共同課題和具指標性的社會行動。我們期待的是一個可以
讓新世代感覺到社會向上提升，並具體參與行動的計畫，共同塑造一個兼具歷史人文厚度
，同時又具前瞻創新的空間營造過程。
很遺憾，為滿足文學院多個系所的空間需求，目前的設計方案已超出本基地適當的承載量
，以致於內部空間的使用品質受到嚴重衝擊。在外部限制與內部需求的相互擠壓下，不但
未能處理文學院分散於校園各處的問題，亦未能回應校門口的公共性。在此樞紐性的位置
，如何提供實質的公共使用空間，提昇台大的人文民主精神，應是原捐款人之初衷，如今
卻未能在此方案中展現，實為可惜。若從都市設計的觀點來看，目前設計方案的缺失有以
下四點：
一、洞洞館是既存的歷史建築，它的保存價值包含：基座抬高、一樓退縮、二樓以上以單
純創新的「洞洞」立面塑造現代性體積(Volume)。在人文大樓方案中不只是後棟高層建築
過於逼近洞洞館，同時亦未回應洞洞館的建築特色。相較於懸臂式迴廊的洞洞館，人文大
樓最新版的設計方案將一樓挑高成為穿廊，使用縱向立柱迴廊，因而減弱了洞洞館的清晰
體積，造成形式上的混淆。簡言之是一加一小於二，而非應有的一加一大於二效果。
二、人文大樓的位置處在校門口與椰林大道的轉折點，是整個校門口的樞紐。不論是徒步
、騎自行車或駕車者，必會經歷進入校門後逐漸轉向椰林大道的視覺經驗。校門口與椰林
大道的空間配置醞釀了一個重要的共同記憶，而人文大樓方案面對校門及椰林大道，並未
對人的身體與視覺角度提出看法和回應。
三、人文大樓方案與椰林大道兩側核心建築群明顯不協調。椰林大道兩側之建築最主要的
共同特點是「穩重」。「穩」是四平八穩地座落在土地上，「重」是材料的重，以質量
(Mass)作為形塑椰林大道的整體空間意象。人文大樓方案是刻意將體積脫離地面，使建築
輕漂浮動，違背了校門口及椰林大道的基本精神。
四、面對新生南路，人文大樓立面採用封閉的清水混凝土高牆刻意迴避新生南路， 另加
生硬水池進一步區隔了建築物與週邊行人，形成一個不友善的界面，對校門口使用是一個
負面的衝擊，此方案完全未回應瑠公圳遺址的重要歷史意義。
台灣大學作為華文世界的最高學府，在重整台灣高等教育體系的同時，理應提高視野，運
用時機，大膽整合校門口周邊的實質與精神資源，突顯其公共性的社會功能，如表演廳、
公共讀書室、世界級講演廳等，強化台大校園的民主人文象徵意義，並以此帶領新世代凝
聚共識並建立社會認同，積極創造向上提昇的行動方案。身為長期投入校園空間規劃之一
員，我提出兩點建議：
一、捐贈單位與校方盡速協助人類系、哲學系改善水源校區中繼使用空間，協助文學院舊
院及舊總圖之歷史建築修復，並重啟文學院新大樓之空間使用規劃(Programming/Space
Planning)，以人類、哲學系所空間為主，同時納入具世界水準之公共使用空間。
二、市府積極協助校方落實水源校區發展計畫，改善大學口人行動線，整合校門口廣場、
瑠公圳、新生南路及人文大樓基地。如此多面向的整合，可在同一個時程內創造多面向的
效益，必然是多贏的局面。
我們能否共同努力，營造一個可以讓所有台大人、台灣人、全球華人都感到驕傲的校門口
，開創台大的新頁。
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