從臺大校總區環境意象談椰林大道景觀變遷
文‧圖／凌德麟
　　廣義的「校園」，是指在學校範圍內一切空間及空間內發生之活動；包括建築物與建
築物之間的空間，設施、人物和其他生物之活動；各項設施為硬體，各項活動為軟體。狹
義的「校園」，是指學校內的「庭園」，也就是建築物及活動以外之景觀空間而言；包括
花草樹木、水景、石景、雕塑造型物、庭園建築物、休閒遊憩設施等。
校園應滿足使用人之需求
　　滿足校園使用人之需求，是校園設計之首要，有哪些使用人？茲簡析如下：
（一）學生：為校園數量最多的使用人，故校園規劃設計時，應有學生參與以便滿足學生
需求。最好也能由學生認養校園之施工或維護；激發愛校之情操。
（二）教職員：為使用校園空間機會最多的人，有管理校園之義務，故教職員應參與校園
之規劃設計，促進校園之管理的效果。設計師應對管理人員進行訪問，獲得優良管理之校
園。
（三）訪客與來賓：接洽公務之人士或學生家長、很少直接使用校園，卻往往對校園空間
有敏感的反應；是評論校園景觀之重要發言人。從來賓的訪談上，可塑造校園之合適意象
。
（四）當地居民：大多數學校校園都開放附近居民入內運動、休閒、交誼及參觀。故校園
又可稱為「代用公園」，若使校園具有公園之功能，可獲得敦親睦鄰之美譽！
　　美化學校庭園亦有助於提升學校形象，根據使用人需求，可歸納出校園功能如下：
（一）構成良好的生活及求學環境。
（二）陶冶性情養成高尚人格。
（三）提倡正當活動，寓教育於遊樂。
（四）配合戶外教學空間之設置，輔助教學功能。
（五）提升學校之整體意象，豐富校園文化。
（六）藉由使用人參與活動，使師生激發愛校、關心校務之情操。
（七）使校園具有公園之功能，成為「代用公園」之一種，造福市民。
因此，校園美化應以合乎如上功能為原則，包括：
（一）空間合乎功能之原則：能滿足使用人（即師生、來賓、居民）之需求。
（二）組織合乎美感之原則：能達到視覺、聽覺、嗅覺、觸覺及意境之美。
（三）材料合乎經濟之原則：合理運用經費，不浪費也不吝嗇。
（四）環境合乎生態之原則：使校園景觀達成植物園化及生態教育園的目標。
美化校園之元素及材料種類
　　除了動植物及建物以外，還可透過如下材料施作對校園進行美化工作：
（一）植物材料：為主要材料。包括喬木類：灌木類：草花類：藤蔓類：草皮類：水生植
物類：苔蘚植物類：其他如珍貴小巧之盆栽植物、耐陰之室內植物、不重視開花之觀葉植
物等。
（二）動物材料：包括鳥類、蛙類、魚類、蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲、松鼠等，配合水景與植
群，為校園生態設計材料。
（三）水景：校園水景包括水池、溪流、噴泉、壁泉、瀑布、溝渠等、靜態水或動態水之
美。並結合動植物形成生態水景。
（四）石景：包括疊石、假山、石組、石雕、石壁、踏石、立石、岩石園、山石盆景等，
並結合水景形成生態水景。
（五）裝飾造型物：戶外人像雕塑、神像雕塑、抽象雕塑、鳥浴池、日時計、大瓶飾、銅
鼎、街道傢俱、遊戲雕塑或實用造型物，。
（六）庭園建築物：包括亭、台、樓、閣、長廊、綠廊、園椅、石凳、石桌、欄杆、花柵
、短牆、陽傘、多用途廣場及兒童遊戲設施。
　　其中，校園植物材料是要角，其重要性不僅在於美化，對環境更具有調節功能：
（一）植物重要性：
1.植物在自然界進行的光合作用，碳化作用，呼吸作用，及蒸發作用可改善空氣品質，調
節氣溫，完成物質循環；如碳素、氮素、氧及礦物元素之循環，構成身生態體系之平衡。
2.植物對環境淨化，可作為檢測指標，吸收污染物如氟、鎘、灰塵等，並吸收二氧化碳、
補充氧氣、吸收水中毒質。
3.植物直接提供動物棲息空間，提供動物及人類食物，滋養水源，預防沙漠化，是地球永
續之最有效憑藉。
（二）植物之功能：
1.美學的功能；景觀植物提供人們視覺美、聽覺美、嗅覺美、觸覺美、味覺美、含義美、
情境美和)組合美等美感。
2.環境的功能：景觀植物對環境的改善有：淨化空氣、調節溫度、調節光線、調節風向風
力、防止土壤沖刷、減少噪音之害，以及減少灰塵之害。
3.空間的功能：設想大小不同的植物、構成建築物之天花板、地板、或牆面，可塑造各式
各樣之空間，消極可遮醜，積極能作為主景、配置，能區分內外、私密空間，能控制動線
與視覺、聯絡空間。
（三）影響植物生存和生長之因素：
1.影響植物生存之因素為空氣及水分。若空氣或土壤中缺乏氧氣及水分，植物便會因為不
能呼吸而即時死亡。
2.影響植物生長之因素為日光及肥料。若環境中日光不足或缺乏肥料。植物便不能製造食
物，因而漸漸消瘦終於餓死。
臺大校總區環境簡述
　　臺大校總區位於辛亥路以南、新生南路以東、羅斯福路以北、基隆路及蟾蜍山以西。
總面積約108公頃。學校前身為日治時期之「臺北帝國大學」，成立於1928年。1945年臺
灣光復，我國政府於11月15日接收本校，經改組後更名為「國立臺灣大學」。
臺大校園空間廣闊，環境幽美，估計超過500種植物分布，並棲息著各種動物，散置了許
多種礦物；又有陰晴晝夜和四季變化，具有充分自然生態。成為不少的學系研究的對象。
也是附近民眾和遠道遊客欣賞遊憩的校園。
臺大附近地勢平坦，早期多為農用稻田，因此土質良好，灌溉渠道縱橫交錯，如今僅剩醉
月湖、瑠公圳支流生態池，及若干人工水池。
臺大校園代表景觀－椰林大道之變遷
◆椰林大道之興建
　　本校代表景觀椰林大道，是1932年由臺北帝大園藝系日本教授中村三八夫及大沼三郎
二人規劃完成，並在校園各處栽植了許多本地植物，當時椰林大道採用東西向，使路邊所
有建築物也都呈東西向，相信主要考量在氣候因素，包括採光與通風。當年蓋好的建築物
裡面、到今天仍然冬暖夏涼，可以為証。而大門轉向南方；據說也與風水有關。
◆椰林大道之區位
　　由圖1可以了解：黃色建築物為日治時期所建之房子，而綠色部份則為1945至1975年
間所建。在1975年以後，本校校園建築大部分已完成，校園之重要架構也已確定。而景觀
變遷之中，最受重視者就是椰林大道了。
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圖1：1975年由保管組印行之校園平面圖。
◆椰林大道之重要特質
　　部分專家基於泛政治化的觀念，認為本校椰林大道與東京帝大的空間特性一致。是日
本人宣示殖民主義陰謀之象徵，而主張改建這條大道。本人不表茍同。我也考察過東京帝
大校園，認為若無偏見：很難將兩個校園聯想到一起，有主軸之景觀是西方幾何式庭園之
特徵，法國人甚至於用來象徵自由、平等、博愛。何況兩個校園之植物群落幾乎沒有相同
之處！將巴洛克式建築之罪過轉嫁給大王椰子，實在說不過去。莊嚴、整齊、明朗、開闊
的椰林大道是臺大畢業校友之記憶與懷念，何以忍心破壞畢業校友們引以為傲的景觀？以
後畢業生到何處遊行？杜鵑花節在那裡擺攤子？臺大校園還可以為求職及求才攤位提供展
示空間嗎？本人堅決反對改變椰林大道空間結構！
◆椰林大道之變遷
　　由圖2至圖5可以看到自1932年興建椰林大道迄今，景觀之改變：
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圖2：1932年之椰林大道與文學院。
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圖3：1965年文學院東邊已建舊工學院大樓。
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圖4：1975年，自大道向西方看不見台電大樓。
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圖5：現在椰林大道西方台電大樓成為端景。
◆椰林大道上的小故事
　　第一個故事與校園生態有關：原本綠島上種了杜鵑、龍柏、茶花、紫薇，有幾位並不
了解植物的專家，建議總務處大量栽植樟樹，這些樟樹長大後，將陽光遮住，對4種植物
生長及開花影響很大，目前茶花、紫薇不見蹤影，龍柏也不成「樹」形。以杜鵑花為例：
圖6與圖7可以比較樟樹對杜鵑開花之影響。如果沒有看過從前杜鵑花的盛況、你就不能體
會現在杜鵑花的委屈。我並不反對校園中大量栽植樟樹，但應評估整體植栽環境（如日照
方位）後、再決定樟樹之位置，就不至於影響杜鵑花了。
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圖6；1980年以前拍攝之校園杜鵑花。
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圖7；2009年拍攝樟樹下之杜鵑花。
　　第二個故事與校園機能有關：1945年，臺灣光復接收臺大時，教室不足，大一學生人
數增加，學校在校門附近蓋了一組臨時教室（圖8），一層磚造平房，我的大學一年級生
活幾乎在這裡渡過；大部分必修通識課程在此上課。後來校內蓋了幾棟教室大樓，臨時教
室就被拆除，先後建造三棟洞洞館：依次為農業陳列館，農經農推館和考古系館（圖9）
，這三棟館可以說是臺大校園建築史里程碑之一；與研究圖書館或第一學生活動中心等，
都是校園建築之異數。哲學館（前身為農經農推館）和考古系館已經判定將要拆除，校園
的未來將繼續推動建築物形式統一的目標。
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圖8：1952年我進臺大是從臨時教室開始我的學業。
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圖9：這兩棟洞洞館已經判定即將要拆除。
　　第三個故事與社會環境有關：1970至1980年間中國大陸遭逢文化大革命創傷，而臺灣
則是經濟起飛、空前繁榮。為了對照大陸對中國文化之破壞；教育部通令各級學校校園中
應該設置孔子人像雕塑。總務長請我幫他找一個適當位置，與他研究後、我完成了椰林大
道端景之設計（圖10）。後來被稱為振興草坪的前端；有塊圓形草地，就是孔子雕像預定
地，不過這個雕像因民主化進程而不了了之。又因配合總圖書館之景觀設計、而將振興草
坪的兩端圓弧修直了（圖11）。
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圖10：椰林大道端景振興草坪及孔子像預定地
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圖11：總圖書館前之振興草坪現況。
　　第四個故事與歷史回憶有關：早期椰林大道常常用來表現師生情緒，椰子樹上貼標語
更為普遍，圖12為1975年清明節先總統蔣介石過世後，椰子樹上貼的為追思標語。如今的
校園中，已不可能再見這樣的景觀。
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圖12：1975年清明節先總統蔣介石過世，椰子樹上貼的是追思標語。
結論
　　臺大成立82年來，校園有很多的改變，每一些改變，都有一些故事。由於椰林大道是
校友們最重要的回憶，也是熟悉的活動空間；如今有些人鼓吹改建椰林大道，主要理由為
日本侵略主義之象徵，我認為任何歷史回憶；不論是好是壞，我們都應該保留下來。因為
秦始皇的殘暴、我們是否就該毀掉兵馬俑？拆除萬里長城？椰林大道和兩側的椰子樹都是
無辜的，就像是兵馬俑一樣，都應該為了我們的歷史而保留下來。
資料來源　臺大校友雙月刊第70期 http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/?p=9375