最近的你，很急促
你會急著想要脫離這種「很急」的狀態，卻忘了你一心羨慕的「從容自在」就是在你
裡面，就是在這此時此刻的運用之中。因為你一直覺得沒有，所以你會對外界擁有這
樣「從容不迫」特質的人心醉神迷。
自認沒有的部分，全部投射成他人了。既然自已沒有，那有的一定是他人，一定在他
人身上。
你好傾羨那樣很溫柔、很悠閒、很文靜、很自在、不急迫、有條紊的能量氛圍，那是你
一生所追求的。覺得自已像急驚風般，這是不好的，你這樣批判著自已。你想起了前女
友說的像隻蟑螂一樣，急急忙忙的逃竄，她很不喜歡你匆匆忙忙、滿頭大汗的個性與狀
態。於是每每有人提起你搞得周圍的人也跟著緊張起來了，你開始有了怪罪自已的理由
，忘了是你在心中先自我懷疑開始，你會以為是別人責怪你才導致你心裡不舒服。
反過來了，是你開始對自已的恩寵狀態，產生懷疑，自我價值感失落才開始。這個懷疑
、這個遠離、這個斷開與一切萬有的聯結，偏偏卻是最大的祝福，因為這才是真正的自
由。如果你不能選擇不自由，那就不叫真正的自由。可你卻忘得太超過了(當然，這也是
神聖的機制，如果你過目不忘，那撲克牌遊戲誰想跟你玩？都給你贏就好了嘛！你也玩
得不投入，你都知道了嘛！)你忘了，當初是你選擇
搭上雲宵飛車的
只是在這遊樂園中，你花了數十年的時間排隊，太久了，以致於你忘了初衷，卻責怪神呀
！你為什麼要把我放在這恐怖的境地裡？
你以為你沒有圓滿俱足，所以你自我期許「要變成一個圓」，這樣才能吸引另一個圓。但
依然沒有比「一半加另一半」來得好。因為前題還是在「我不夠好，我要再努力，我努力
是因為我不夠好，一定是我不夠好，所以不被喜歡」的發起思惟上。
一直被那種「舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮」的人格特質深深執迷，只要異
性稍稍符合「泰山崩於前而色不變；糜鹿興於左而目不瞬」你就開始神魂顛倒。因為你
覺得就是你的慌慌張張惹人嫌，你以為只要改正或者導向平衡點，就可以被接納、被喜
歡了。奧修不是也說過尋求中庸也是一種極端(正、反、中庸，三種極致點)類似的話嗎？
不是你現在不夠好，你要變得鐘擺置中一點;不是你沒有，你要往外求;是每一個當下的你
就是最好的你，每一個現況都是你的最佳狀態，荒亂也很好，兵荒馬亂之際，不正是你可
以練習「很悠雅的急促做一件事」的時間點嗎？
你看著自已很急促
你看著自已的內心很喜悅
你看著自已在看著自已
你看著靈魂其實在偷笑，是種滿足與愉悅而非恥笑
你看著這神聖的片刻，不在天堂、不在聖壇、不在廟裡甚至不在他人的表現裡
你一直以為你沒有，所以你向外求
你一直想扮演傾聽者，其實是你想被傾聽
你一直看到別人跟本沒在聽你說話，自顧自著重覆說過她說的話，其實你也是，你也在
找機會宣洩自已的情緒，發表自已的故事，你也在做同樣的事。
這樣沒有什麼不好，只是當你要求別人去改的時侯，就是本末倒置了。可是你很會說要
向內自我要求，卻又不是那麼甘願，因為要改變自已，承認他人就是自已的投射，實在
太不舒服了。這怎會是我？
你問:「我有這麼強勢嗎？」「我有這麼不顧他人嗎？」「我有嗎？」
因為向來以體貼自許、以溫柔自居、以善解人意沾沾自喜(在停下來一會，看著自已的用
辭，是不是帶著批判的心論斷自已？)然後那些相反面，全丟到外面，變成他人的部分。
他們變成鏡子，給你機會，讓你看看，這是不是你真的想要的？你不是一直很想變成這
種人嗎？可是一方面你又覺得這樣的人很討人厭，於是你無所適從，你討厭這樣的自已，
那些沒有察覺的「霸道」、「自私」、「頤指氣使」全掃到檯面下，藏起來，映射成外
界，不屬於自已的外來物。
不是不要當這樣的人，反過來是「接納我就是這樣的人，那些都是我的一部分」，討厭
這樣的自已，也接納「自已的討厭」。你愈痛恨那種自私自利的人、很敢講、對他人不
顧情面的人，愈期待自已不要做，就愈成為「異我」、「外來物」、「外在國度」。然
後，鏡子會不斷出現，直到你認出那是你內在一部分為止。持續抗拒的會一直存在。直
到你無條件的擁抱它、接納它為止。就連現在你的不接納，也接納「那不接納」。
本性圓滿，自以為沒有的從容特質，就會向外尋找。愈是覺得自已沒有，就會愈會在他
人身上尋求。然後對這樣特質的人心醉神迷、執迷不悟，其實你一直在找尋的是你自已
。你太急著「不要急」，殊不知這還是急。帶著覺察、帶著享受、帶著那存在，在每一
個急的片刻中，看著自已的呼吸、欣賞自已的一言一行、觀照自已的投入，這一個又一
個急的片斷中，仍是宛如暫停般的「不急」。這電影畫面瞬斷式的截圖裡，就是神聖的
緩慢，而這靜止般的瞬間，亦是蘊藏每秒數十億次的運動與無限可能性。
你一直苦苦追尋的，一直在這裡，一直在。每個向外之旅都是最後會回到內心裡，向內
走才是真正的向外走出去，向外走的有效途徑也是向內走。
接納自已就是很急，急得很有美感，急得畫面很混亂，內心卻很雀躍。急得很有生命力
，可是要帶著笑。真心的笑，接納的笑，很享受的笑，不是為了他人的讚賞，不是為了
討好別人，只是享受著當下。
你最近反問:「我看起來真的有那麼強顏歡笑嗎？」
他們答:「有！何止如此？跟本是苦澀的笑。」
你不敢置信地笑問:「我演得那麼不像嗎？」
是呀！騙得了誰呢？全世界你最騙不了的人，永遠是自已。
那也沒什麼不好，終究是種歷程，所有的事件都是為了價值完成，你始終會回家。然後
會再離家，再開始一段旅程。因為靈魂體驗自身，是永無結束的神聖之旅。
不要太急著想結束某段歷程，想要趕快跳到下一個階段。「盈科後進」，當你的靈魂真
的體驗夠了，才有辦法「一步登天」
阿甘跑步橫貫整個美國，東岸到西岸，甚至吸引一堆人在後跑。突然有一天，他不想跑
了，他回頭了，他想回家了，那內在的渴斷掉了，那癮被滿足了。靈魂體驗夠了，否則
，你就不會在這個地方一直重覆著伊邪那美的幻術。
沉迷線上遊戲數年，任何人都講不聽，自已也不想脫離，突然有那麼一天，你看到了自已
在做什麼，那個幻夢結束了，那個執迷的體驗與渴求被滿足了，夠了，已經夠了。
你現在也不想玩online game了，要玩也可以卻隨時可以下線，但卻提不起興緻了，送你
你也不要。出世入世，出戲入戲，神聖的每個片刻，靈魂為了價值完成的體驗。
不要急，可是也不要急著「不要急」，享受你的急，享受你的懷疑自我，享受你的意亂情
迷，享受你的混亂，享受你的不知所措，享受它。直到那清明的片刻再次升起，你永遠不
必擔心會一直昏睡，你不必煩憂回不到一切萬有的懷抱，因為你從沒離開過。
像卡克洛奇一樣慌慌張張的跑來跑去，那就像吧！小強不是有最強的生命力嗎？
喜歡自已站在牆前，哭喊著找不到門
喜歡自已沉睡不醒、執迷不悟然後又拜託他人指點迷津，給一條路(明明門在旁邊)
喜歡自已自作多情、悶騷多愁
那就沉吧
那就待吧
那就燒吧！沸點一臨，「水燒開了」，茶可以泡了，舉杯向自已、向萬物、向他人致敬
「謝謝你的這一壺、這一鍋、這一桌，很精采、很有趣、很豐富」我笑著暢飲