Re: [探索] 追求最高喜悅?

作者: nonamewu (吳名)   2016-11-06 17:36:25
感謝原PO丟出這樣一個議題來,讓我有學習的機會:)
剛好最近就處在一個這樣的狀態下,有所體悟做個分享...
現在,以及大概一個禮拜前,自己都是在一種很興奮的情緒氛圍中。
那你可能會問:那當中的一個禮拜呢?哈,等等就會說明XD
簡單說明一下那種興奮大概是什麼樣子。就是你腦子裡會不時浮現出很多的想法,
而這些想法全都是讓自己覺得很酷,很棒 ; 達成後一定很快樂的感受。
在這些所謂喜悅、高頻的情緒堆積下,心輪那邊就有一種鼓鼓的,興奮的感覺。
特別是在睡前,當這些想法一湧而至時,翻來覆去地睡不太好...
這時問題來了,這些很棒的想法蜂擁而至,但我們行動卻只能一步一步,而且過程中
會有很多的變數,所以中間就有個落差。上面提到晚上總是興奮到睡不好,期待白天
可以到來,以便一展長才。但白天來臨時,整個人突然又冷靜、down了下來 ;
夜晚的那些想法要付諸實行時,卻又感到一種阻礙...
這時如果自己沒有意識覺知,馬上就會轉為負面能量,然後影響再來的行動。還記得
一開頭提到的那個禮拜嗎?那個禮拜我都處於非常無力的情況,整整昏睡了一個禮拜。
知道要振作,要轉變頻率等等...但就是提不起勁。應該有不少人有同樣的經驗吧XD
我想上述的情況,大概就是原PO提到的「情緒使用過度,意識氣沸騰,六識敲門被衝開
來,會有負面能量跑進身體。」再來就根據自身的體驗,分享一下原PO所疑惑的地方。
先說一下後來又把自己拉回來的最主要原因是:"這次我要認真的面對"...
透過這次一個禮拜的昏睡,才讓自己深刻的感受到,即便先前了解再多的道理,但如果
沒有真正想面對自己的決心,那都是在安慰自己,讓自己以為有在提升罷了。
目前都是以巴夏的開示做為自己生活的最高指導原則。
認識巴夏的應該不陌生,其中心理論就是:「追隨內心最高的興奮,盡最大能力去行動,
然後不執著」然而也正如他說的,往往我們都選擇忽略"不執著",但卻是最重要的事(笑)
。老實說,在這次事件之前,他的教導對我來說,真的僅止於"聽懂,而且可以嘗試" ;
是在這次的事件後,才有了更進一步的體悟。
想法、情緒、感受等等,不管所謂的好壞,都是想法、情緒、感受而已。
它們來來去去的,跟我們一樣是有自由的XD我們不可能只想要好的想法、情緒或感受,
而拒絕壞的,這是不符合自然的。而正因為我們對此沒有了解,所以每當所謂負面的能量
來時,我們不想要,或覺得不對,便用抵抗、逃避或轉移等等心態去處理。
結果就可想而知了...(其實再想想,追求最高喜悅或頻率,那意味著稍稍比之低的
就會讓人感到是負面的,那我們本來就很容易會感到負面呀。因為都說是"最高"了,除非
有辦法超越那個最高,不然就是會讓人感到負面的...
這是針對原PO所謂"太開心太興奮會引進負面能量"的疑惑所提出的個人觀點。)
剛好自己也有在練習黃庭禪。在這次的昏睡後,也有了進展。黃庭禪將所有好的壞的
想法、情緒、感受等等,統稱為"氣血"。當氣血來時,我們會在兩乳中心的位置感受到
湧動。興奮時就像我上面有提到的,可能是一種鼓鼓的感覺 ;
反之,可能就是悶悶的感受。學習黃庭禪就是學習如何和那些湧動的氣血和平相處。
經過這次的事件,也讓自己更加的有所體認~真正的喜悅,就是能夠和那些湧動的氣血
和平相處,然後有了內心的寧靜與自在...
(註:經過這次的事件,發現自己對於巴夏的中心理論一知半解,還有個重要的原因,
就是因為沒有完整的去了解。後來網路上找到一位也是板友的分享,確實能夠有更全盤
的掌握。所以在此提供連結,對需要的人來說,希望有所幫助。
http://twcomy.pixnet.net/blog/post/28420389 巴夏-跟隨你的興奮之一~四)
※ 引述《zdvzdfh (腦幹)》之銘言:
: 常聽人說要追求最高喜悅
: 保持在最高頻率,這樣就會自然而然吸引跟你同頻率的事物。
: 所以盡量保持好心情,甚至對事物感到興奮
: 我很認同這點
: 但最近看了一部影片,說道:「情緒使用過度,意識氣沸騰,六識敲門被衝開來,會有負面能量跑進身體。」
: 這不是矛盾了嗎?太開心太興奮會引進負面能量嗎?
: 我不知道不知道啊啊啊啊啊啊到底是怎樣呢?
: newage的知識每個派別都好多不同,我是該相信自己認同的就好嗎?但是這種矛盾會使我很焦慮呢!
: 有人能幫忙解答嗎?QQ
:
作者: BAO0722 (BOB)   2016-11-07 21:56:00
有看過一本書叫一秒禪,他裡面有說到不生起伏。大概是說讓心中有起伏的不論好壞都最好不要起伏。跟追求最高喜悅是否有所不同
作者: pizzafan (七情三想)   2016-11-08 00:17:00
其實佛經有:「此聲來者? 為天為魔? 上下諦觀 都無所得」這就是我派追求的最高喜悅境界(無所著 無所執 無礙)「作是觀已 堅持不捨 當知不久得成阿耨多羅三藐三菩提」

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