※ 引述《uka123ily (NUNCA MAS)》之銘言：
: ※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言：
: : 其實我無法認同的還是最後一點。
: : 這種論點基本上是功利主義的論點，也就是"有價值的言論才要保障"。
: : 然而，言論是不該以功利主義來區別的。
: : 我們要怎樣斷定什麼言論是有價值的?更進一步說，功利主義式的有價值，
: : 真的就是言論自由的真義嗎?
: : 總之，對於這種功利的論調，我完全無法茍同。
: 我覺得這個東西要明確分辨，
: 有價值的言論才要保障，不一定是一種效益主義的出發。
: 1. 所謂的有價值的言論可能是說，具有促進公共利益，追求真理的意涵。
: 這是彌爾的經典說法，這可以算是效益主義沒有問題，
: 但是這跟邊沁追求快樂的效益主義就不太一樣。
: 邊沁一派的可能會很不爽的跟你說這哪門子的效益主義。
: 2. 或者有價值的言論可能是說他成就某些個人的自由與自我實現。
: 這就不能算是效益主義，而是一種偏向義務的論點。
: 因為言論自由使一個人的思想信仰不受干涉，這就不是什麼追求真理的出發點。
: 我們多或少都可能是雜種，我是說兩種論點的混合。
: 不能說主張言論有分高低價值就是支持效益主義，這樣過於武斷了。
1.
李敖說:
"別人都罵人是王八蛋，可我有一個本領，我能證明你是王八蛋"
如果我證明了你是王八蛋
那我並沒有侮辱誹謗之嫌
2.
以<論自由>的內容來簡述
保障言論自由 是為了讓真理得存
而某言論是否被欲除之而後快 則交由習俗決定
習俗我在此解釋為 該地居民普遍價值觀
3.
以知識論來談的話
真知需要證成的過程