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作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 東方人已經這麼努力，為什麼贏不了西方人
時間: Mon Mar 14 23:42:08 2016
※ 引述《storilau (Storilau)》之銘言：
: ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: : 有些科系在歐美日各大學是基礎科系
: : 為什麼在台灣就是缺乏?
: : 有些科系台灣根本就是沒那麼需要
: : 為什麼每一間大學都有(1990之前來算)
: : 國民黨要把儒家文化的精神取代西方文化的精神，
: : 只想選取西方文化的器物(把科學當作器物)，和制度(制度是不得不的)
: : 所以才有這樣的規劃
: : 就算是沒幾間的哲學系所，還發生過台大哲學系事件
: 所謂中體西用是制度用傳統制度，技術上用西方技術。
: 若制度不得不用西方制度。這又哪算中體西用。
這點你就要問國民黨以及國民黨帶來台灣的知識分子
怎麼會有這麼愚蠢的想法以及把想法化成做法和政策?
: : 國民黨就是認為他們創造出來的三民主義足以取代社會科學
: : 所以在國高中小才把他套用進去的
: : 中研院三民主義研究所以前也沒有社會所，政治所，經濟所等等...之類的，
: : 只有三民主義研究所
: : 三民主義研究所下轄政治經濟組，社會組，政治組，法律組，人類組等等等...
: : 這不就是認為三民主義足以取代西方社會科學功能的證據之二嗎?
: 中研院社科研究所1928年創立，包括法治、民族、經濟、社會四組。
: 遷台後1962年重啟經濟研究所。
: 三民主義研究所在1975年創立。
: 用成立時間來說三民主義要取代社科各科非常牽強。
: 另外有些科目的研究所創立得早，也不代表就是要取代晚創立的研究所。
至少三民主義的課程取代公民課這就是例子了
: : 一樣是拼貼的
: : 這就好比說自由主義是每個人有被平等對待的權利
: : 社會主義認為這種的平等還不夠，並不是真正的平等，諸如此類的...
: : 保守主義認為社會運作的基礎是文化，先有傳統文化才有其他的東西等等等...
: : 那三民主義核心是什麼?
: 如果是用這種方式來解釋的話：
: (三民主義的)民族主義是讓一個國家內的所有民族額外再同屬一個民族的主義。
: 民權主義是主權在民，權能區分的主義。
這裡也是拼貼的
什麼叫做所有的民族額外屬於同一種民族?
民族主義是把亞里斯多德的潛能實現說轉換為民族為個人的實現
民族的定義又是什麼? 同一文化的
你這裡又是什麼? 所有民族屬於同一種民族?
: 民生主義是混入社會主義避免貧富差距的修正資本主義。
一樣是拼貼的
: : 你繞了一堆術語是什麼?
: 你覺得唯物史觀、自然權利這些是要另外解釋的術語嗎？
要
費爾巴哈機械論
馬克思唯物論
自然科學唯物論
等等...都不盡相同
再者，唯心論和唯物論是個分析框架，並不是說兩種理論
什麼三民主義超越這唯心論唯物論兩者我都認為亂講...
自然權利也是要解釋的東西，什麼叫做自然權利? 這牽涉到原始狀態為何...
就算你指的是馬克思歷史唯物論，這部分已經被多數馬克思主義學者廢棄了
因為:
1.自由主義學者好比以賽亞柏霖就是拿這部分攻擊馬克思決定論違反人的自由意志
2.以及蘇聯和之後的共產黨把這部分的理論教條化
所以:
比較晚近的馬克思主義者強調的是人的能動性
以致於
把這部分的理論棄之不用
: : 而且說到功用
: : 民族國家是屋頂
: : 資本主義是現代國家的兩大基柱
: "一個"資本主義是"兩大"基柱。
: 一個東西到句尾馬上變兩個，這非常明顯的謬誤。
我沒寫好
主要是指自然科學和資本主義是現代國家的兩大基柱
而民族國家是屋頂(不過這項受到全球化強力的挑戰)
不過這裡的問題和自然科學比較無關
: : 那麼，三民主義能回應資本主義的什麼?
: : 什麼都不行對吧?
: 民生主義是修正後的資本主義。
: 政府會介入市場、增加社會福利防止貧富不均。
一樣是拼貼的阿
介入市場，增稅，防止貧富差距擴大等等等...
這只是冷戰期間歐洲左派為了在資本主義運作下不得不的做法
背後的理念是什麼? 平等的概念
但三民主義是這個嗎? 不是吧
國民黨在做這些政策時有沒有從相關團體(好比勞工團體，身障團體等等...)出發?
沒有嘛，那怎麼能說代表他們的利益?
並不是說作法相似就代表理論一樣
沒有核心價值做為基礎，也沒有對應的支持群眾，那只會淪為口號以及拼貼而已