※ 引述《uka123ily (NUNCA MAS)》之銘言：
: 我只問你兩件事：
: 1. 把女性當成豬很好玩嘛？
: 不管你多討厭某些女性，幫這些人非人化很好玩嘛？
: 非人化的背後就是認為這個人的存在不值，這很好玩嘛？
: 還是你也可以接受你不被當人對待並剝奪所有權利？
: 2. 甲甲是當初西甲/八甲大戰的用詞，是戲謔甲板板友的用語。
: 是認為隔離是平等的歧視用語，你認為拿來互相指稱很好玩嘛？
: 這「隔離」就是你的次文化？ 每次你使用這樣的詞彙，就是實踐這個隔離體制。
: 我身為男同志，有女性親友的鄉民，我覺得這樣的作為很令人不悅。
: 你必須要對所有男同志及女性道歉，沒有任何藉口。
文章中使用「母豬」及「甲甲」兩個詞彙讓男同志/女性/任何人
感到不悅/不適/不被尊重，我在此鄭重道歉。
甲甲的來源我是今天才知道，當然這不能當作理由。
我想要回應這篇文章，
然後重新整理我原文的想法和部分我記得的板友意見。
我是認真討論的心態，謝謝。

你真的認為外面的人說母豬教是屬於仇女現象是誤解？多去翻翻有關女性主義的書吧，首推性別打結如果這現象是正常的，那為什麼世界上沒有一個仇男教在PTT上做那些母豬教曾對女性板友做過的事，難道女性受到的壓迫有比較少？現實中一定有人仇男沒錯，但你是否想過為什麼仇男者不會像母豬教發展成這種特殊的團體與行為如果真的看不爽那些你所謂的「母豬」，為什麼不學習如何從體制面消滅這種不公平的現象？我想不透所謂「母豬教」的行為有哪點可以幫助消除父權體制，難道你覺得母豬教可以幫忙指出男性受到的不合理待遇？拜託這點女性主義早就在做了女性主義不只研究男性受到的壓迫，也試圖從實際作為上化解父權體制對全體人類的限制，而母豬教已經被某些人當作發洩對女性所有不滿的工具了，為何還要緊抱著「母豬教」不放？

仇男者後來不就變成變調型的女性主義了嗎

八卦版不可能跟現實切割，一群人使用歧視性用詞的人不可能硬性規定(非專業)詞彙的意涵，又不是秘密團體內部使用

問題二是假問題可直接跳過

問題二的邏輯...八卦版是一個主體嗎？現實是一個主體嗎？某些堅守惡質文化的人也喜歡在遭到批判時，用帝國主義侵略來辯護，國際新聞多看一下。當一個歧視性明顯的名詞不斷被使用時，它一定會遭受進步價值的檢驗，不然所有遭受帝國主義侵略的國家全都退回自己原本"較為野蠻"的文化習慣就好了。性別歧視扯去資本主義 開放論壇假裝獨立人格 反正別人都看不懂你的問題....天啊！ 物化女性就是歧視 不管自覺如何與否，這種詞在形成過程中就帶有它的某種價值觀取向印度、中東地區很多與性別有關的暴力事件都來自文化習慣母豬教徒不必要一直護衛自己的天真(其實是缺乏性別意識)很多人批判這個現象 是因為它有潛在的危險性

對於第一個問題 無論如何 母豬就是歧視性很強的詞就算你說母豬專指品性差的人 還是對該對象的歧視因為品行再差 他還是人 不是豬另一方面的事實是 母豬就是比渣男難聽我認為把母豬打成仇女 的確是以偏概全不過不論母豬教到底仇不仇女 很確定他們在用歧視字眼就算只是當成圈內玩笑 結果就是把歧視當好玩事實上把歧視當玩笑 比真的仇女才開罵還可怕用玩笑包裝 會讓人忽視嚴重性 但潛移默化的影響還是有

我是覺得啦，你先定義什麼是母豬教，再定義什麼是仇女，有客觀標準大家再來討論會比較好，母豬教會鬧成這樣就是一堆人打迷糊仗打出來的看到你的定義了，SRY

"把歧視當玩笑 比真的仇女才開罵還可怕 "

「大家普遍認為歧視已經很輕微甚至不存在」或許對母豬教徒是事實，但誰有證據把格局放大來看還是事實呢？舉另一個例子，台灣似乎已經是對同志很友善的國家了然而放大到全台灣所有人來看，對同志友善的人真的占多數嗎？如果這點很確定的話，我想反同婚的人也不會把公投當做籌碼wwww回到女權，一個被視為最適合女性成長的國家：瑞典http://www.storm.mg/article/176284還是有女權主義者因為「同工不同酬的事實」抗議附帶一提，瑞典的男女同女同工不同酬是瑞典政府自己也承認的事實http://facts.sweden.cn/society/