轉錄來源：FB亞太政治哲學文化出版社
文章標題：【教師節與孔子、儒家原本無關；儒學是實實在在的維護封建王權不可
缺少的理論武庫。】
9月28日教師節，媒體多聚焦在上任後前兩年皆未參與、今年出席「祭孔典禮」的柯P上。
「祭孔大典」是每年教師節各級政府不可少的儀式。
哈佛大學博士生涂豐恩2016年9月在《寫給所有人的歷史》網站上，發表〈九月二十八日
如何變成了教師節？〉，考證了 1930 年的 6 月 6 日南京「有群教師發起了中華民國史
上第一場的『教師節慶祝大會』。不過，這個活動與其說是慶祝大會，倒不如說是一場自
救會......提出三個重點：（一）改良教師之生活待遇；（二）保障教師之地位穩固；（
三）增進教師之專業修養。」活動引發各地教師響應。
為了抗衡這股聲浪， 1934 年，當時執政的中國國民黨，推出了一份「孔子誕辰紀念宣傳
大綱」。1952年「為了恢復對於孔子的尊崇，台灣省政府頒佈了『慶祝孔子誕辰及教師節辦
法』，要各級行政及教育機關，藉著至聖先師的生日，樹立尊師重道的風氣。」
依近史考證，可見教師節本與孔子無關，但自漢以來罷黜百家獨尊儒術，對於統治者受用
無比，國民黨當然要堂而皇之用之，趁勢聯結教師節。
《共產黨批判與中國之命運》作者「一言」在書中對儒家如此批判：
對儒學的維護王權本質，太平天國的農民領袖是看得很清楚的。
造反時為推翻清朝王權，就反儒；立國後為鞏固自己建立的王權，就尊儒。一反一尊，說
明了儒學是實實在在的維護封建王權的不可缺少的理論武庫。
「推勘妖魔作怪之由，總追究孔丘教人之書多錯。」
太平軍所到之處，將孔廟悉數打毀，焚燒詩書。在太平天國的律令條禁中規定：「凡一切
妖書如有敢念誦教習者，一概皆斬。」「凡一切妖物、妖文書一概毀化。如有私留者，搜
出斬首不留。」
太平天國開科取士時，有的考官因為出了四書五經的試題而被殺。凡買賣者皆處斬。
到了太平天國晚期，洪秀全一反從前，下旨說：「孔孟之書不必廢，其中有合於天道情理
亦多。」
中共建政後毛澤東以「批孔尊秦」始，到現在因為「儒學對民眾有如此大的蠱惑性和欺騙
性，對專制獨裁有如此大的保護性，無怪乎在民主潮流浩浩蕩蕩的今天，強固專制獨裁的
中共依舊對它百般尊奉，非但把它弘揚於國內，還把它當作國寶，在世界各地『展覽』─
─靡費浩繁巨資，在世界各國設立許許多多的孔子學院。中共還以儒學為模版，創制出自
己的新版：『鄧小平理論』、『共產黨先進性』、『人民民主專政』、『只有共產黨才能
救中國』（天命）......在掠奪民眾的同時，不擇手段地用儒學欺騙民眾。」
事實是檢驗真理的標準，事實也是檢驗謬論的標準。
請問：為什麼發明了儒學的中國，至今還被一人一黨的暴力社會主義所統制，而沒有儒學
的許多世界強國，早在上個世界甚至更早就已實現了經濟騰飛，人民享有廣泛的自由、民
主與人權。
台灣長期以來深受儒家思想薰陶的人民，不知有何反思？
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九月二十八日如何變成了教師節？
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