※ 引述《nihaotw (nihaotw)》之銘言：
: 紅樓夢里對同性戀者多有暗示
: 從最開始的賈寶玉和秦可卿的弟弟
: 到后來的兩個小戲子
: 都有說不清的關系
: 我想問的是
: 當時社會風氣真的這么開放？
: 同性戀可以寫進書里
: 而且給人的感覺就是
: 很正常的一件事
: 不知古人怎么看待這一話題的
您的疑問的第一個問題在於：這些人基本上都不是同性戀，
而是雙性戀，對女人和男人都有興趣。書裡寫的真正像是同性
戀的，我印象中只有藥官和藕官這對，是否還有其他，還請版
友補充。
第二，您的社會開放的定義如果是指對於同性性行為的寬
容並且可以被記載的話，那麼中國自古以來就是個無限奔放的
國度。斷袖餘桃、龍陽之癖，無不是同性相愛的寫照，還有人
把陳文帝和韓子高的故事改寫成劇本《男皇后》。袁枚的《新
齊諧》當中記載了許多當時的男風逸聞，他自己也很喜歡男人，
從不吝惜描寫屁股的美觀（不過這方面他沒有性別歧視，男女
美臀都稱讚），《品花寶鑒》一書更是描寫各色相公與狎優風
氣的重要作品。
要說古人怎麼看待這個話題，得要分項來看：
一、透過同性性關係獲得權力的，如果本身沒有特出才能、無
法與所獲得的權力相匹配，這種叫佞幸，如鄧通、董賢之輩。
這種當靠山死了通常會很慘，因為怨念於『賣命不如賣身』的
人都想做掉他們。
二、本身有才能，但也跟上位者有同性性關係，這種關係通常
會被當成吐嘈的題材。不會說得多好聽，但八卦本來就是這樣。
三、平輩之間的同性愛關係──你家的事，不要造成家庭糾紛
就可以了。
四、優伶倡伎中的男色──人家靠這吃飯的，不然你是想怎樣？
總的來說，古代中國的男色活動往往是以『異化的女色』
方式來呈現，裝扮成女性的美少年們展現出一種與女子相似又
相異的風情，用現在的說法大概是偽娘或娘受吧。像歐美流行
的健美同志，我實在想不到古中國有沒有吃這款的例子……