董昭字公仁，濟陰定陶人也。舉孝廉，除廮陶長、柏人令，袁紹以為參軍事
　　。紹逆公孫瓚于界橋，鉅鹿太守李邵及郡冠蓋以瓚兵彊，皆欲屬瓚；紹聞之，使
　　昭領鉅鹿，問：「禦以何術？」對曰：「一人之微，不能消眾謀，欲誘致其心，
　　唱與同議，及得其情，乃當權以制之耳。計在臨時，未可得言。」時郡右姓孫伉
　　等數十人專為謀主，驚動吏民。昭至郡，偽作紹檄告郡云：「得賊羅候安平張吉
　　辭，當攻鉅鹿，賊故孝廉孫伉等為應，檄到收行軍法，惡止其身，妻子勿坐。」
　　昭案檄告令，皆即斬之。一郡惶恐，乃以次安慰，遂皆平集。事訖白紹，紹稱善
　　。會魏郡太守栗攀為兵所害，紹以昭領魏郡太守。時郡界大亂，賊以萬數，遣使
　　往來，交易市買。昭厚待之，因用為間，乘虛掩討，輒大克破。二日之中，羽檄
　　三至。
　　　　昭弟訪，在張邈軍中。邈與紹有隙，紹受讒，將致罪於昭；昭欲詣漢獻帝，
　　至河內，為張楊所留，因楊上還印綬，拜騎都尉。時太祖領兗州，遣使詣楊，欲
　　令假塗西至長安，楊不聽。昭說楊曰：「袁、曹雖為一家，勢不久群。曹今雖弱
　　，然實天下之英雄也，當故結之。況今有緣，宜通其上事，并表薦之；若事有成
　　，永為深分。」楊於是通太祖上事，表薦太祖。昭為太祖作書，與長安諸將李傕
　　、郭汜等各隨輕重致殷勤；楊亦遣使詣太祖，太祖遺楊犬馬金帛，遂與西方往來
　　。天子在安邑，昭從河內往，詔拜議郎。
　　　　建安元年，太祖定黃巾于許，遣使詣河東。會天子還洛陽，韓暹、楊奉、董
　　承及楊各違戾不和。昭以奉兵馬最彊而少黨援，作太祖書與奉曰：「吾與將軍聞
　　名慕義，便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難，反之舊都，翼佐之功，超世無疇，何
　　其休哉！方今群凶猾夏，四海未寧，神器至重，事在維輔；必須眾賢以清王軌，
　　誠非一人所能獨建。心腹四支，實相恃賴，一物不備，則有闕焉。將軍當為內主
　　，吾為外援。今吾有糧，將軍有兵，有無相通，足以相濟，死生契闊，相與共之
　　。」奉得書喜悅，語諸將軍曰：「兗州諸軍近在許耳，有兵有糧，國家所當依仰
　　也。」遂共表太祖為鎮東將軍，襲父爵費亭侯；昭遷符節令。
　　　　太祖朝天子於洛陽，引昭並坐，問曰：「今孤來此，當施何計？」昭曰：「
　　將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五伯之功也。此下諸將，人殊意
　　異，未必服從，今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊京
　　，遠近跂望，冀一朝獲安。今復徙駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功
　　，願將軍算其多者。」太祖曰：「此孤本志也。楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無
　　為孤累乎？」昭曰：「奉少黨援，將獨委質。鎮東、費亭之事，皆奉所定，又聞
　　書命申束，足以見信。宜時遣使厚遺答謝，以安其意。說『京都無糧，欲車駕暫
　　幸魯陽，魯陽近許，轉運稍易，可無縣乏之憂』。奉為人勇而寡慮，必不見疑，
　　比使往來，足以定計。奉何能為累！」太祖曰：「善。」即遣使詣奉，徙大駕至
　　許。奉由是失望，與韓暹等到定陵鈔暴。太祖不應，密往攻其梁營，降誅即定。
　　奉、暹失眾，東降袁術。三年，昭遷河南尹。時張楊為其將楊醜所殺，楊長史薛
　　洪、河內太守繆尚城守待紹救。太祖令昭單身入城，告喻洪、尚等，即日舉眾降
　　。以昭為冀州牧。
　　　　太祖令劉備拒袁術，昭曰：「備勇而志大，關羽、張飛為之羽翼，恐備之心
　　未可得論也！」太祖曰：「吾已許之矣。」備到下邳，殺徐州刺史車胄，反。太
　　祖自征備，徙昭為徐州牧。袁紹遣將顏良攻東郡，又徙昭為魏郡太守，從討良。
　　良死後，進圍鄴城。袁紹同族春卿為魏郡太守，在城中，其父元長在揚州，太祖
　　遣人迎之。昭書與春卿曰：「蓋聞孝者不背親以要利，仁者不忘君以徇私，志士
　　不探亂以徼幸，智者不詭道以自危。足下大君，昔避內難，南游百越，非疏骨肉
　　，樂彼吳會，智者深識，獨或宜然。曹公愍其守志清恪，離群寡儔，故特遣使江
　　東，或迎或送，今將至矣。就令足下處偏平之地，依德義之主，居有泰山之固，
　　身為喬、松之偶，以義言之，猶宜背彼向此，舍民趣父也。且邾儀父始與隱公盟
　　，魯人嘉之，而不書爵，然則王所未命，爵尊不成，《春秋》之義也。況足下今
　　日之所託者乃危亂之國，所受者乃矯誣之命乎？苟不逞之與群，而厥父之不恤，
　　不可以言孝；忘祖宗所居之本朝，安非正之奸職，難可以言忠；忠孝並替，難以
　　言智。又足下昔日為曹公所禮辟，夫戚族人而疏所生，內所寓而外王室，懷邪祿
　　而叛知己，遠福祚而近危亡，棄明義而收大恥，不亦可惜邪！若能翻然易節，奉
　　帝養父，委身曹公，忠孝不墜，榮名彰矣。宜深留計，早決良圖。」鄴既定，以
　　昭為諫議大夫。後袁尚依烏丸蹋頓，太祖將征之，患軍糧難致，鑿平虜、泉州二
　　渠入海通運，昭所建也。太祖表封千秋亭侯，轉拜司空軍祭酒。
　　　　後昭建議宜脩古建封五等，太祖曰：「建設五等者，聖人也，又非人臣所制
　　，吾何以堪之？」昭曰：「自古以來，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，
　　未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂保名節而無大責，德美過
　　於伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚於殷、周，
　　處大臣之勢，使人以大事疑己，誠不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術，而不
　　定其基為萬世計，猶未至也。定基之本，在地與人，宜稍建立，以自藩衛。明公
　　忠節穎露，天威在顏，耿弇牀下之言，朱英無妄之論，不得過耳。昭受恩非凡，
　　不敢不陳。」（１）後太祖遂受魏公、魏王之號，皆昭所創。
　　（１）《獻帝春秋》曰：
　　　　　　「昭與列侯諸將議，以丞相宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勳；書與荀
　　　　　　　彧曰：『昔周旦、呂望，當姬氏之盛，因二聖之業，輔翼成王之幼，
　　　　　　　功勳若彼，猶受上爵，錫土開宇。末世田單，驅彊齊之眾，報弱燕之
　　　　　　　怨，收城七十，迎復襄王；襄王加賞于單，使東有掖邑之封，西有菑
　　　　　　　上之虞。前世錄功，濃厚如此。今曹公遭海內傾覆，宗廟焚滅，躬擐
　　　　　　　甲冑，周旋征伐，櫛風沐雨，且三十年，芟夷群凶，為百姓除害，使
　　　　　　　漢室復存，劉氏奉祀。方之曩者數公，若太山之與丘垤，豈同日而論
　　　　　　　乎？今徒與列將功臣並侯一縣，此豈天下所望哉！』」
　　　　及關羽圍曹仁於樊，孫權遣使，辭以「遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累
　　重，羽失二城，必自奔走，樊軍之圍，不救自解。乞密不漏，令羽有備」；太祖
　　詰群臣，群臣咸言宜當密之。昭曰：「軍事尚權，期於合宜，宜應權以密而內露
　　之：羽聞權上，若還自護，圍則速解，便獲其利，可使兩賊相對銜持，坐待其弊
　　；祕而不露，使權得志，非計之上。又，圍中將吏不知有救，計糧怖懼，儻有他
　　意，為難不小，露之為便。且羽為人彊梁，自恃二城守固，必不速退。」太祖曰
　　：「善。」即敕救將徐晃以權書射著圍裏及羽屯中，圍裏聞之，志氣百倍，羽果
　　猶豫。權軍至，得其二城，羽乃破敗。
　　　　文帝即王位，拜昭將作大匠。及踐阼，遷大鴻臚，進封右鄉侯。二年，分邑
　　百戶，賜昭弟訪爵關內侯，徙昭為侍中。三年，征東大將軍曹休臨江在洞浦口，
　　自表：「願將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷；若其無臣，不須為念。」帝
　　恐休便渡江，驛馬詔止。時昭侍側，因曰：「竊見陛下有憂色，獨以休濟江故乎
　　？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢不獨行，當須諸將。臧霸等既富且貴，
　　無復他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼倖？苟霸
　　等不進，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沉吟，未便從命也。」是後無
　　幾，暴風吹賊船，悉詣休等營下，斬首獲生，賊遂迸散。詔敕諸軍促渡。軍未時
　　進，賊救船遂至。
　　　　大駕幸宛，征南大將軍夏侯尚等攻江陵，未拔。時江水淺狹，尚欲乘船將步
　　騎入渚中安屯，作浮橋，南北往來，議者多以為城必可拔。昭上疏曰：「武皇帝
　　智勇過人，而用兵畏敵，不敢輕之若此也。夫兵好進惡退，常然之數。平地無險
　　，猶尚艱難，就當深入，還道宜利，兵有進退，不可如意。今屯渚中，至深也；
　　浮橋而濟，至危也；一道而行，至狹也：三者兵家所忌，而今行之。賊頻攻橋，
　　誤有漏失，渚中精銳，非魏之有，將轉化為吳矣。臣私慼之，忘寢與食，而議者
　　怡然不以為憂，豈不惑哉！加江水向長，一旦暴增，何以防禦？就不破賊，尚當
　　自完；奈何乘危，不以為懼？事將危矣，惟陛下察之！」帝悟昭言，即詔尚等促
　　出。賊兩頭並前，官兵一道引去，不時得泄，將軍石建、高遷僅得自免。軍出旬
　　日，江水暴長。帝曰：「君論此事，何其審也！正使張、陳當之，何以復加。」
　　五年，徙封成都鄉侯，拜太常。其年，徙光祿大夫、給事中。從大駕東征，七年
　　還，拜太僕。明帝即位，進爵樂平侯，邑千戶，轉衛尉。分邑百戶，賜一子爵關
　　內侯。
　　　　太和四年，行司徒事，六年，拜真。昭上疏陳末流之弊曰：「凡有天下者，
　　莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近
　　魏諷則伏誅建安之末，曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前後聖詔，深疾浮偽，欲以破
　　散邪黨，常用切齒；而執法之吏皆畏其權勢，莫能糾擿，毀壞風俗，侵欲滋甚。
　　竊見當今年少，不復以學問為本，專更以交游為業；國士不以孝悌清脩為首，乃
　　以趨勢游利為先。合黨連群，互相褒歎，以毀訾為罰戮，用黨譽為爵賞，附己者
　　則歎之盈言，不附者則為作瑕釁。至乃相謂『今世何憂不度邪，但求人道不勤，
　　羅之不博耳；又何患其不知己矣，但當吞之以藥而柔調耳』。又聞或有使奴客名
　　作在職家人，冒之出入，往來禁奧，交通書疏，有所探問。凡此諸事，皆法之所
　　不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無以加也。」帝於是發切詔，斥免諸葛誕、
　　鄧颺等。昭年八十一薨，諡曰定侯。子胄嗣。胄歷位郡守、九卿。
　　評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士，雖清治德業，殊於
　　　　　荀攸，而籌畫所料，是其倫也。劉放文翰，孫資勤慎，並管喉舌，權聞當
　　　　　時，雅亮非體，是故譏諛之聲，每過其實矣。