※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: : 《世說新語‧豪爽第十三》４
: : 王處仲每酒後輒詠：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不
: : 已」；以如意打唾壺，壺口盡缺。
: 這則《世說新語》故事中的主人翁還是上一篇提到的「王敦」；
: 王敦，字處仲。
: 故事中王敦酒後所愛吟詠的詩，
: 是曹操的作品《步出夏門行‧龜雖壽》，
: 全文如下：
: 神龜雖壽，猶有竟時。
: 騰蛇乘霧，終為土灰。
: 老驥伏櫪，志在千里。
: 烈士暮年，壯心不已。
: 盈縮之期，不但在天。
: 養怡之福，可得永年。
: 幸甚至哉，歌以詠志。
: 據說這首詩是曹操在建安十二年（207）討平烏桓班師時所作，
: 這一年，曹操 53 歲。
: 上一則故事中在晉武帝司馬炎面前擊鼓的王敦，還是個年輕人；
: 而這一則故事的文字中，並未說明王敦的年齡資訊。
: 從這首詩的可能意涵來揣想，醉吟「龜雖壽」的王敦，
: 可能已經不是位青春少年郎了吧。
: 不過，故事中又彷彿有點意思地稱王敦為「王處仲」，
: 只用王敦的字來稱呼他，而不是用「王大將軍」這類帶有官銜的別稱，
: 有沒有可能是為這則故事執筆的文士特意要這麼寫？
: 作為「王大將軍」的王敦醉後吟詩，
: 與作為一個個人「王處仲」的醉吟「龜雖壽」，
: 想像兩者的畫面，似乎有著什麼不同呢～～
: （比如說，在帳幕之中，披戴武弁鎧甲，旁邊站立著衛士、幕僚，
: 或是在京都洛陽的自個兒家或是朋友家中，與至交友伴持盃擎壺～～）
查到另外一條相近的記載，出自《裴子語林》：
「王大將軍每酒後，輒詠『老驥伏櫪，志在千里，烈士莫年，
壯心不已』，便以如意擊珊瑚唾壺，壺盡缺。」
（《裴子語林》已殘逸，現今所見者，
是從其他類書等文獻中輯佚而成。
上面這則《裴子語林》故事，
出自虞世南《北堂書鈔》，成書於隋代）
這裡便不像本則《世說新語》故事般以字稱王敦為「王處仲」，
而是用「王大將軍」的稱法。
《裴子語林》的作者，是東晉時人「裴啟」（字榮期），
時代在《世說新語》成書之前（約與東晉名相謝安同時），
加上兩篇故事在文句上非常類似，
因此本則《世說新語》故事的資料來源，
應該便是裴啟的《裴子語林》了。
換句話說，本則《世說新語》故事中所用來稱呼王敦的「王處仲」，
事實上應是出自撰寫這則《世說新語》的文士之刻意安排改動，
將原本資料依據中的「王大將軍」改成「王處仲」～～
其有意乎？