作者:
Makucy (承先啟後)
2016-09-19 03:19:55※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 陳矯字季弼，廣陵東陽人也。避亂江東及東城，辭孫策、袁術之命，還本郡
: 。太守陳登請為功曹，使矯詣許，謂曰：「許下論議，待吾不足；足下相為觀察
: ，還以見誨。」矯還曰：「聞遠近之論，頗謂明府驕而自矜。」登曰：「夫閨門
: 雍穆，有德有行，吾敬陳元方兄弟；淵清玉絜，有禮有法，吾敬華子魚；清脩疾
: 惡，有識有義，吾敬趙元達；博聞彊記，奇逸卓犖，吾敬孔文舉；雄姿傑出，有
: 王霸之略，吾敬劉玄德：所敬如此，何驕之有！餘子瑣瑣，亦焉足錄哉？」登雅
: 意如此，而深敬友矯。
:
: （３）《魏氏春秋》曰：
: 「矯本劉氏子，出嗣舅氏而婚于本族。徐宣每非之，庭議其闕。太祖惜
: 矯才量，欲擁全之，乃下令曰：『喪亂已來，風教彫薄，謗議之言，
: 難用褒貶。自建安五年已前，一切勿論。其以斷前誹議者，以其罪罪
: 之。』」
〈陳矯傳〉的裴松之注，有一處記載，
有助於說明所謂『曹操本姓夏侯氏？』的問題。
就是上面列出來的這段《魏氏春秋》。
（《魏氏春秋》這部歷史著作，出自東晉時人「孫盛」之手）
（附帶一提：孫盛是曹魏大臣孫資的玄孫）
這個問題，多年前我已曾在本板上po文討論過，
有興趣的板友可以在板上搜尋「[問題] 劉備的父親??」討論串。
（文章代碼：#17MMlxxH）
（文章網址：https://www.ptt.cc/bbs/SAN-YanYi/M.1197042683.A.ED1.html）
這邊呢還是簡單說明一下。
先說結論：
吳人所作《曹瞞傳》說曹操之父曹嵩本為夏侯氏之子，
曹嵩其實是夏侯惇的「叔父」。
這個說法應該不是事實。
為什麼這樣判斷？
這可以從〈陳矯傳〉裴注引《魏氏春秋》的記載來推敲：
「（陳）矯本劉氏子，出嗣舅氏而婚于本族。徐宣每非之，庭議其
闕。
太祖（曹操）惜矯才量，欲擁全之，乃下令曰：
『喪亂已來，風教彫薄，謗議之言，難用褒貶。自建安五年
已前，一切勿論。其以斷前誹議者，以其罪罪之。』」
如果曹操與夏侯惇兩人真的是堂兄弟，
那麼曹、夏侯兩家族彼此通婚，
情況就會與陳矯「婚于本族」如出一轍！
（徐宣一直咬著陳矯的這個把柄不放～～）
曹操為了用陳矯這個人才，特別下令說：
建安五年（200）以前如果有人（可能）有這種情形者，
不管是有還是沒有，通通不准追究了！
由此還可知，建安五年以後若有這種情形，
那就得庭議其罪了。
「婚于本族」，曹操並沒有將它除罪化。
就通常情理以及曹操的生平作風觀之，
如果曹操與夏侯惇真是同族近親，
（照《曹瞞傳》的說法，曹操與夏侯惇兩人是堂兄弟）
徐宣如此地反覆猛捅陳矯的「婚于本族」，
等於也是在力捅曹操的陰私痛處，
這樣一來，徐宣豈有可能沒事？
所以呢，《魏氏春秋》所載陳矯「婚于本族」之事，
恰可側面證明《曹瞞傳》所言『曹嵩是夏侯惇叔父』之說，
並非事實！
陳壽在《三國志‧魏書‧諸曹夏侯傳》篇末說：
「夏侯、曹氏，世為婚姻」
應該還是理解曹、夏侯兩家族之間關係的最重要線索吧。