※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 魯肅字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富於財，性好施與。
: 爾時天下已亂，肅不治家事，大散財貨，摽賣田地，以賑窮弊、結士為務，甚得
: 鄉邑歡心。
: 周瑜為居巢長，將數百人故過候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，
: 肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也，遂相親結，定僑、札之分。袁術聞其名，就
: 署東城長。肅見術無綱紀，不足與立事，乃攜老弱，將輕俠少年百餘人，南到居
: 巢就瑜。瑜之東渡，因與同行，（１）留家曲阿。會祖母亡，還葬東城。
: （１）《吳書》曰：
: 「肅體貌魁奇，少有壯節，好為奇計。天下將亂，乃學擊劍騎射，招聚
: 少年，給其衣食，往來南山中射獵，陰相部勒，講武習兵。父老咸曰
: ：『魯氏世衰，乃生此狂兒！』後雄傑並起，中州擾亂，肅乃命其屬
: 曰：『中國失綱，寇賊橫暴，淮、泗間非遺種之地，吾聞江東沃野萬
: 里，民富兵彊，可以避害，寧肯相隨俱至樂土，以觀時變乎？』其屬
: 皆從命。乃使細弱在前，彊壯在後，男女三百餘人行。州追騎至，肅
: 等徐行，勒兵持滿，謂之曰：『卿等丈夫，當解大數。今日天下兵亂
: ，有功弗賞，不追無罰，何為相偪乎？』又自植盾，引弓射之，矢皆
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: 洞貫。騎既嘉肅言，且度不能制，乃相率還。肅渡江往見策，策亦雅
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: 奇之。」
覺得這段記載相當有畫面！
魯肅「自植盾，引弓射之」，
也就是魯肅他把手邊的盾牌給立（或是插）在地上，
然後親自彎弓搭箭，
朝這面樹立在地上的盾牌連射好幾箭，
結果每箭都貫穿盾牌！
這等箭法與力道，讓追來的騎兵們看得有點害怕，
「度不能制」，也就是騎兵們相互琢磨了一下，
覺得靠咱們的實力大概抓不了魯肅這一行人，
（恐怕硬要抓他們的結果，是自己根本就回不去了～～）
於是騎兵們決定撤！
（大概向上司回報說沒追到、追不上，也就算了事）
照這故事情節，魯肅秀了自射盾牌這一手箭技，
應該不會是在離盾牌太近的距離發箭，
否則追騎們也不至於因此而膽怯。
魯肅箭法準到什麼程度，這看不太出來，
但魯肅的臂力應該蠻強的才是～～
: 劉子揚與肅友善，遺肅書曰：「方今天下豪傑並起，吾子姿才，尤宜今日。
: 急還迎老母，無事滯於東城。近鄭寶者，今在巢湖，擁眾萬餘，處地肥饒，廬江
: 閒人，多依就之，況吾徒乎？觀其形勢，又可博集，時不可失，足下速之！」肅
: 答然其計，葬畢，還曲阿，欲北行；會瑜已徙肅母到吳，肅具以狀語瑜。時孫策
: 已薨，權尚住吳，瑜謂肅曰：「昔馬援答光武云『當今之世，非但君擇臣，臣亦
: 擇君』。今主人親賢貴士，納奇錄異，且吾聞先哲祕論，承運代劉氏者，必興于
: 東南，推步事勢，當其曆數，終搆帝基，以協天符，是烈士攀龍附鳳馳騖之秋！
: 吾方達此，足下不須以子揚之言介意也。」肅從其言。瑜因薦肅才宜佐時，當廣
: 求其比，以成功業，不可令去也。
: 權即見肅與語，甚悅之；眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲，因
: 密議曰：「今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄餘業，思有桓、文之功。君既惠顧
: ，何以佐之？」肅對曰：「昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今
: 之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓、文乎？肅竊料之：漢室不可復興，曹操不
: 可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁；規模如此，亦自無嫌，何者
: ？北方誠多務也，因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然
: 後建號帝王，以圖天下，此高帝之業也。」權曰：「今盡力一方，冀以輔漢耳，
: 此言非所及也。」張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，云肅年少麤疏，未可用。權不
: 以介意，益貴重之，賜肅母衣服幃帳，居處雜物，富擬其舊。
: 劉表死。肅進說曰：「夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，
: 有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。今表新亡，二
: 子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表
: 惡其能而不能用也。若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好；如有離違
: ，宜別圖之，以濟大事。肅請得奉命弔表二子，并慰勞其軍中用事者，及說備使
: 撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速
: 往，恐為操所先。」權即遣肅行。到夏口，聞曹公已向荊州，晨夜兼道；比至南
: 郡，而表子琮已降曹公，備惶遽奔走，欲南渡江。肅徑迎之，到當陽長阪，與備
: 會，宣騰權旨，及陳江東彊固，勸備與權併力，備甚歡悅；時諸葛亮與備相隨，
: 肅謂亮曰：「我子瑜友也」，即共定交。備遂到夏口，遣亮使權，肅亦反命。
: （２）
: （２）臣松之案：劉備與權併力共拒中國，皆肅之本謀。又語諸葛亮曰「我子瑜
: 友也」，則亮已亟聞肅言矣；而〈蜀書‧亮傳〉曰：「亮以連
: 橫之略說權，權乃大喜」，如似此計始出於亮。若二國史官各
: 記所聞，競欲稱揚本國容美，各取其功；今此二書同出一人，
: 而舛互若此，非載述之體也。
: 會權得曹公欲東之問，與諸將議，皆勸權迎之，而肅獨不言。權起更衣，肅
: 追於宇下，權知其意，執肅手曰：「卿欲何言？」肅對曰：「向察眾人之議，專
: 欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍，不可也！何以言之？今肅迎
: 操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交游士
: 林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸？願早定大計，莫用眾人之議也。
: 」權歎息曰：「此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜
: 我也。」（３）
: （３）《魏書》及《九州春秋》曰：
: 「曹公征荊州，孫權大懼，魯肅實欲勸權拒曹公，乃激說權曰：『彼曹
: 公者，實嚴敵也，新并袁紹，兵馬甚精，乘戰勝之威，伐喪亂之國，
: 克可必也。不如遣兵助之，且送將軍家詣鄴；不然，將危。』權大怒
: ，欲斬肅，肅因曰：『今事已急，即有他圖，何不遣兵助劉備，而欲
: 斬我乎？』權然之，乃遣周瑜助備。」
: 孫盛曰：
: 「《吳書》及《江表傳》，魯肅一見孫權便說拒曹公而論帝王之略，劉
: 表之死也，又請使觀變，無緣方復激說勸迎曹公也。又是時勸迎者眾
: ，而云獨欲斬肅，非其論也。」
: 時周瑜受使至鄱陽，肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事，以肅為贊軍校尉，助畫
: 方略。曹公破走，肅即先還，權大請諸將迎肅。肅將入閤拜，權起禮之，因謂曰
: ：『子敬，孤持鞍下馬相迎，足以顯卿未？』肅趨進曰：『未也。』眾人聞之，
: 無不愕然。就坐，徐舉鞭言曰：『願至尊威德加乎四海，總括九州，克成帝業，
: 更以安車軟輪徵肅，始當顯耳。』權撫掌歡笑。
: 後備詣京見權，求都督荊州，惟肅勸權借之，共拒曹公。（４）曹公聞權以
: 土地業備，方作書，落筆於地。
: （４）《漢晉春秋》曰：
: 「呂範勸留備，肅曰：『不可。將軍雖神武命世，然曹公威力實重，初
: 臨荊州，恩信未洽，宜以借備，使撫安之；多操之敵，而自為樹黨，
: 計之上也。』權即從之。」
: 周瑜病困，上疏曰：「當今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所憂，願至尊先
: 慮未然，然後康樂。今既與曹操為敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜
: 得良將以鎮撫之。魯肅智略足任，乞以代瑜。瑜隕踣之日，所懷盡矣。」（５）
: 即拜肅奮武校尉，代瑜領兵，瑜士眾四千餘人、奉邑四縣皆屬焉；令程普領南郡
: 太守。肅初住江陵，後下屯陸口，威恩大行，眾增萬餘人，拜漢昌太守、偏將軍
: 。十九年，從權破皖城，轉橫江將軍。
: （５）《江表傳》載：
: 「初，瑜疾困，與權牋曰：『瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心
: ，遂荷榮任，統御兵馬，志執鞭弭，自效戎行。規定巴蜀，次取襄陽
: ，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹，道遇暴疾，昨自醫療，日加無損
: 。人生有死，修短命矣，誠不足惜，但恨微志未展，不復奉教命耳。
: 方今曹公在北，疆埸未靜，劉備寄寓，有似養虎，天下之事，未知終
: 始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不苟，可以
: 代瑜。人之將死，其言也善，儻或可採，瑜死不朽矣。』」
: 案此牋與本傳所載意旨雖同，其辭乖異耳。
: 先是，益州牧劉璋綱維頹弛，周瑜、甘寧並勸權取蜀，權以咨備，備內欲自
: 規，仍偽報曰：「備與璋託為宗室，冀憑英靈，以匡漢朝。今璋得罪左右，備獨
: 竦懼，非所敢聞，願加寬貸。若不獲請，備當放髮，歸於山林。」後備西圖璋，
: 留關羽守，權曰：「猾虜乃敢挾詐！」及羽與肅鄰界，數生狐疑，疆埸紛錯，肅
: 常以歡好撫之。備既定益州，權求長沙、零、桂，備不承旨，權遣呂蒙率眾進取
: 。備聞，自還公安，遣羽爭三郡。肅住益陽，與羽相拒。肅邀羽相見，各駐兵馬
: 百步上，但請將軍單刀俱會。肅因責數羽曰：「國家區區本以土地借卿家者，卿
: 家軍敗遠來，無以為資故也。今已得益州，既無奉還之意，但求三郡，又不從命
: ！」語未究竟，坐有一人曰：「夫土地者，惟德所在耳，何常之有！」肅厲聲呵
: 之，辭色甚切。羽操刀起謂曰：「此自國家事，是人何知！」目使之去。（６）
: 備遂割湘水為界，於是罷軍。
: （６）《吳書》曰：
: 「肅欲與羽會語，諸將疑恐有變，議不可往。肅曰：『今日之事，宜相
: 開譬。劉備負國，是非未決，羽亦何敢重欲干命！』乃趨就羽。羽曰
: ：『烏林之役，左將軍身在行間，寢不脫介，戮力破魏，豈得徒勞，
: 無一塊壤？而足下來，欲收地邪？』肅曰：『不然。始與豫州觀於長
: 阪，豫州之眾，不當一校，計窮慮極，志勢摧弱，圖欲遠竄，望不及
: 此。主上矜愍豫州之身，無有處所，不愛土地、士人之力，使有所庇
: 廕，以濟其患；而豫州私獨飾情，愆德隳好，今已藉手於西州矣，又
: 欲翦并荊州之土，斯蓋凡夫所不忍行，而況整領人物之主乎！肅聞貪
: 而棄義，必為禍階。吾子屬當重任，曾不能明道處分，以義輔時，而
: 負恃弱眾，以圖力爭，師曲為老，將何獲濟？』羽無以答。」
: 肅年四十六，建安二十二年卒。權為舉哀，又臨其葬。諸葛亮亦為發哀。
: （７）權稱尊號，臨壇，顧謂公卿曰：「昔魯子敬嘗道此，可謂明於事勢矣。」
: （７）《吳書》曰：
: 「肅為人方嚴，寡於玩飾，內外節儉，不務俗好。治軍整頓，禁令必行
: ，雖在軍陳，手不釋卷。又善談論，能屬文辭，思度弘遠，有過人之
: 明。周瑜之後，肅為之冠。」
: 肅遺腹子淑既壯，濡須督張承謂終當到至。永安中，為昭武將軍、都亭侯、
: 武昌督；建衡中，假節，遷夏口督。所在嚴整，有方幹。鳳皇三年卒。子睦襲爵
: ，領兵馬。
: 孫權與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰：「公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓
: 荊州，邈焉難繼，君今繼之。公瑾昔要子敬來東，致達於孤，孤與宴語，便及大
: 略帝王之業，此一快也。後孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬眾水步俱下。孤
: 普請諸將，咨問所宜，無適先對，至子布、文表，俱言宜遣使脩檄迎之，子敬即
: 駮言不可，勸孤急呼公瑾，付任以眾，逆而擊之，此二快也。且其決計策，意出
: 張、蘇遠矣；後雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。周公不求備於
: 一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。又子明少時，孤謂不辭劇易、果
: 敢有膽而已；及身長大，學問開益，籌略奇至，可以次於公瑾，但言議英發不及
: 之耳。圖取關羽，勝於子敬。子敬答孤書云：『帝王之起，皆有驅除，羽不足忌
: 。』此子敬內不能辦，外為大言耳，孤亦恕之，不苟責也；然其作軍，屯營不失
: ，令行禁止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美也。」
: 評曰：曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新盪荊城，仗威東夏，于時議者莫不
: 疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。呂蒙勇而有謀，
: 斷識軍計，譎郝普、禽關羽，最其妙者。初雖輕果妄殺，終於克己，有國
: 士之量，豈徒武將而已乎！孫權之論，優劣允當，故載錄焉。
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