容齋續筆·卷八：
陳壽《三國志》，固多出于一時雜史，然獨《吳書》稱孫權為至尊，方在漢建安為將軍時
，已如此，至于諸葛亮、周瑜，見之于文字間亦皆然。
周瑜病困，與權書曰：“曹公在北，劉備寄寓，此至尊垂慮之日也。”魯肅破曹公還
，權迎之，肅曰：“願至尊威德加乎四海。”呂蒙遣鄧玄之說郝普曰：“關羽在南郡
，至尊身自臨之。”又曰：“至尊遣兵，相繼于道。”蒙謀取關羽，密陳計策，曰
：“羽所以未便東向者，以至尊聖明，蒙等尚存也。”陸遜謂蒙曰：“下見至尊，宜
好為計。”甘寧欲圖荊州，曰：“劉表慮既不遠，兒子又劣，至尊當早規之。”權為張
遼掩襲，賀齊曰：“至尊人主，常當持重。”權欲以諸葛恪典掌軍糧，諸葛亮書與陸遜曰
：“家兄年老，而恪性疏，糧谷軍之要最，足下特為啓至尊轉之。”遜以白權。
凡此之類，皆非所宜稱，若以為陳壽作史虛辭，則魏、蜀不然也。
想跟版友討論一下，孫權為什麼被叫至尊，
這個稱呼洪邁也覺得滿奇怪的，因為連尚未稱帝時也這樣叫
我想會不會是當時吳國史料拍馬屁，把之前關於孫權的稱呼都改成至尊？
就好像三國志因為成書在晉朝，所以司馬懿也都稱宣王一樣
但是洪邁也說了，魏書和蜀書就沒有照抄稱呼，是否陳壽編吳書時真的沒力修訂了？