※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 《世說新語‧言語第二》63
: 　　支道林常養數匹馬，或言道人畜馬不韻，支曰：「貧道重其神駿
: 　　。」
　覺得這則故事挺有意思的：
　其一，為何當時人會覺得佛僧養馬是件不太ok的事呢？
　　　　是從佛經的哪些經義的角度去影響時人對僧人養馬的看法嗎？
　　　　其他時代的人也會這樣想嗎？
　其二，支道林的這「數匹馬」，都是從哪裡來的呢？
　　　　是支道林大師使用接受供養所得資金購買而來？
　　　　還是仰慕支大師的名流朝士所贈？
　其三，江左地區的馬匹數量應該也不會很多，
　　　　馬匹應可說是貴重的動物∕資產；
　　　　支道林能夠「常養數匹馬」，
　　　　這大概不是一般尋常僧人可輕易做到的吧？
　其四，支道林也會時不時馭其所養的數匹「神駿」出外馳騁嗎？
　　　　還是單純就只是飼養、欣賞而已？
　其五，是否姓「關」的人都對馬兒頗感興趣？
　（參考板上貼過的關於支道林大師的出身背景小討論：
　　https://www.ptt.cc/bbs/SAN-YanYi/M.1422616080.A.66C.html）
　　　

同為六朝 前期的吳都賦 即描述當時豪門 享有"躍馬疊跡"之嘆