※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 《容齋三筆》卷 11〈東坡引用史傳〉
: 東坡先生作文，引用史傳，必詳述本末，有至百餘字者，蓋欲使
: 讀者一覽而得之，不待復尋繹書策也。
: 如〈勤上人詩集敘〉引翟公罷廷尉賓客反覆事；〈晁君成詩集敘〉
: 引李郃漢中以星知二使者事；〈上富丞相書〉引左史倚相美衛武
: 公事；〈答李琮書〉引李固論發兵討交趾事；〈與朱鄂州書〉引
: 王濬活巴人生子事；〈蓋公堂記〉引曹參治齊事；〈滕縣公堂記〉
: 引徐公事；〈溫公碑〉引慕容紹宗、李勣事；〈密州通判題名記〉
: 引羊叔子、鄒湛事；〈荔枝嘆〉詩引唐羌言荔枝事是也。
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但是蘇東坡也有一次很有名引用錯誤的例子XD
這個跟三國志也有關
《蘇軾 刑賞忠厚之至論》
當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰：「殺之」三；堯曰：「宥之」三。故天下畏皋陶
執法之堅，而樂堯用刑之寬。四岳曰：「鯀可用。」堯曰：「不可。鯀方命圮族。」既而
曰：「試之。」何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？然則聖人之意，蓋亦可見矣
。
《楊萬里 誠齋詩話》
歐陽公作省試知舉，得東坡之文驚喜，欲取為第一人，又疑其是門人曾子固之文，恐招物
議，抑為第二。坡來謝，歐陽問坡所作《刑賞忠厚之至論》，有「臯陶曰殺之三，堯曰宥
之三」，此見何書，坡曰：「事在《三國志》、《孔融傳注》。」歐退而閱之，無有。他
日再問坡，坡云：「曹操滅袁紹，以袁熙妻賜其子丕。孔融曰：『昔武王伐紂，以妲己賜
周公。』操驚問何經見，融曰：『以今日之事觀之，意其如此。』堯臯陶之事，某亦意其
如此。」歐退而大驚曰：「此人可謂善讀書，善用書，他日文章，必獨步天下。」然予嘗
思之，《禮記》云：「獄成，有司告於王。王曰宥之，有司曰在辭。王又曰宥之，有司又
曰在辟。三宥不對，走出，致刑於甸人。」坡雖用孔融意，然亦用《禮記》故事，其稱王
謂王三皆然，安知此典故不出於堯。
明明就是引用出處錯誤（原來典故是在禮記裡有類似的事）
還可以用孔融的事掰出一個「想當然爾」的道理，
當初讀到這個故事覺得歐陽修人還真好沒有馬上訓他一頓。