這是看完昨天婚禮戲的想法。
有人說，愛是自私；也有人說，愛是成全。在方思瑤身上，兩者皆是。
愛情，要以利己為出發點，應該要讓自己先感到快樂，才有正面能量去帶領你所愛的人，
所以愛先由自私開始，而這個自私也應該一直存在著。
當愛對方的份量逐漸加重時，會開始以對方的快樂為優先考量，此刻寧願自己忍受痛苦，
希望對方獲得真正的快樂。
方思瑤選擇了放手，讓江曉婷快樂。在看戲的當下，自然覺得方思瑤懦弱，之後我卻
想起作家蕭麗紅的〈白水湖春夢〉裡曾描述的一段故事。戒嚴年代，大戶千金戀上二二八
的遺孤，她曾想過各種愛情的可能，但最後仍然選擇放手，親自送走這段感情。
二十年後，當男子想起這女子時是這般感受：
這愛，不同於人世根器所能理解和盡知！
她不拆毀他周圍的世界，在他父親的浩劫之後，那個祖孫三代活命的根基、憑靠，因為她知
道：自己的父親，會怎麼對付他！
愛，不會是單單二個人死命要在一處，而把外面的情形帶到絕境！
這或許就是方思瑤的愛，她的成全在於十年、二十年後，可能會換得江曉婷的感激。
方思瑤太了解江曉婷，曉婷的愛如刺鳥，這種鳥從出生後就不停地尋找荊棘之樹，
找到後便將身體刺穿在最長、最尖的刺上面，以生命唱出一曲最美的歌聲。
江曉婷在愛情裡是殉道者，為了這份愛情她可以毀滅一切不顧週遭世界，
方思瑤怎麼可能忍心讓江曉婷被尖刺所貫穿？
的確，曉婷有可能無怨無悔照顧失明的思瑤，但方思瑤的想法呢？
失明的方思瑤讓我想到遜位的愛德華八世、那位不愛江山愛美人的溫莎公爵，
他們同樣優秀，而失去自己引以為傲的優秀時，其實也等同一部分的自己死去了。
羅蘭在〈金劍已沉埋〉中，對溫莎公爵可歌可泣的愛情，在眾聲羡慕下了另一番註釋：
愛情必須建立在真正能使對方快樂的基礎上……人們常歌頌偉大的愛情，但什麼樣的愛情才
算偉大？真正偉大的愛情無不具備一個「捨」字。有時在不能兩全的情形之下，為了對方真
正的幸福與快樂，也為了使彼此間的愛情在個人心中真正永恆不朽，「捨開」實在比「抓住
」更為明智，更是真愛，更不自私。讓可貴的愛情變成一副枷鎖，豈是愛的本意？
方思瑤的離去，是為了曉婷，也是為了自己。在曉婷身邊，她只能事事依賴感到挫折，
唯有離開曉婷，她才能夠去適應挫折，面對自己的缺陷。所以離開曉婷的她去學習心理學，
那時的方思瑤比其他時間更加快樂。方思瑤得為了自己離開，唯有當自己重新快樂了，
她才有自信重新讓她所愛的人快樂。
方思瑤的愛很深邃，雖然當下很難令人理解。
能看懂這段感情的，是謝家阿嬤和程人鳳。阿嬤的部分我就不說了（字數會爆表），
我只談人鳳的部分。
人往往不是嫁給最愛的那個人，這就是因為無法接受（想法不同）這種衝突。
俗話說：愛人是痛苦的，被愛是幸福的。
妳愛方思瑤，卻無法接受她做出跟妳不同的決定，
不過建廷很愛妳，他會以妳為主，他會改變自己配合妳，所以建廷才是能讓妳幸福的人。
其實人鳳除了是為建廷說話之外，更大部分是站在真心疼惜曉婷的立場，像曉婷這種為愛
毀滅的個性，若是和愛她的人在一起，顛狂的程度肯定降低。
如果換成別的爸媽，發現準媳婦還愛著另一個女人、甚至在婚禮現場情緒失控，
誰還會接受這樣的媳婦？
可是程人鳳畢竟是程人鳳，理智的對事不對人，理智得在她身上似乎不存在愛情這回事。
的確，愛情在程人鳳的人生成份裡太低了，雖然她曾說對孫浩民有感情，
但其中到底有沒有炙烈的愛情仍要存疑，她如此規勸曉婷不讓人意外。
在人鳳的想法裡，愛是包容和體諒，盡量看見對方的優點，接受對方不同的想法，
人鳳的論點是在「過生活」，是吹去夢幻泡沫下要面對的柴米油鹽醬醋茶，
而不是光靠一腔炙熱頭腦發昏。
愛情總有許多想像，
可是當卓文君為愛情賣酒當爐，待年老色衰只換得司馬相如的心思遷異；
當漢武帝為愛情許下金屋藏嬌的承諾，日後陳阿嬌黯然落幕於長門宮，
於是愛情可以憑恃嗎？
幸福來自於包容和體諒，愛情反而不在前面的幾個順位，這應該就是人鳳的看法。
所以，人鳳妳真的超不適合談戀愛，我才不要德鳳這種詭東西啦！