最近，我回味軒轅劍的時候，想到了一個問題，希望大家可以為我解釋一下。這個問題是
：究竟古月聖還是不是狐？
因為在軒二中，古月聖說道：「我原本是狐精，本來就不可能和人類結為夫妻。尤其上次死而復活，與舍利子的合體使我脫離了畜牲之形，所以我現
在已經看開了不少。」後來在軒三外傳天之痕，在古月聖與何然下棋的地方旁，會找到白
狐披風。白狐披風之說明：「有幾千年道行的狐仙披風，此仙心腸甚好不但救過不少人還
幫過人間除去一大患。」所以，我們可以理解為：古月聖從與舍利子合體後，成為人，不
再是狐，然後原本的狐的身軀則成為了白狐披風。
但是在天之痕，何然輸了棋局給古月聖後，稱古月聖為可惡的老狐狸，而主角們找盤古時，盤古稱古月聖為白毛小狐狸。 所
以本人感到困惑，不知道究竟古月聖還是不是狐。希望蔡魔王可以給我一個明確的答案。

因為古月聖本來就是狐狸阿

死而復生後, 不再是狐了嗎?

就算不是狐狸了 叫他小狐狸也並無不妥啊

古月聖說與舍利子的合體使他脫離了畜牲之形古月聖說與舍利子的合體使他脫離了畜牲之形這是什麼意思?是變成人了的意思嗎?

成為半獸人

不就是脫離狐狸的外貌.....

脫離牲畜之形並不等於變成人啊！應該比較像是得道成仙吧，那披風就是佛家說的「臭皮囊」XD

若脫離牲畜之形不是指變成人, 那是變成什麼了?

脫離畜牲之形跟稱古月為狐狸並不衝突

你也太執著在字義上了吧...難道說人豬頭他就是豬???

就像被說是乳臭未乾，未必早上就喝過奶

就像長頸鹿美語不是長頸鹿當老師

以下開放老婆餅沒老婆 鳳梨酥不是鳳梨作的

叫他小狐狸沒什麼錯阿，親暱稱謂有人叫狗為毛小孩，難道真的就是他小孩嗎香蕉葛葛，不是真的香蕉阿

然後重覆發的文也不刪... 版主不管一下嗎

稱古月聖為狐狸並代表他就是狐狸, 這點我同意我也認同這裏有人說的, 脫離牲畜之形並不等於變成人那各位覺得"與舍利子的合體後脫離了畜牲之形"X是什麼樣的一回事?本人意為自己可以刪文, 所以把文字分段後再發文X希望版主可以幫我刪文, 好讓討論集中在這

按小寫d就刪文啦 有什麼難的= =變成人形也不一定是人 神.仙也都人型的啊

脫離畜生之形只是表示他不再是畜生，不代表就是變成人..而古月聖是從狐精變成狐仙，所以他是狐也是仙

狐是狐媽生的

不好意思喔 現在版主刪重覆文章

有人型外觀的非人類知性生命體，隨你怎麼叫都行

若"脫離畜牲之形"是指變成人形外觀,那為什麼變成人形外觀後會"看開了不少"?還有與舍利子合體前已經可以變成人形外觀了,何需說"與舍利子的合體使我脫離了畜牲之形"?

畜生之形指的是一種肉體的羈絆，可能就像白王，脫離了軒轅劍的肉體自己重塑形體，但仍然被認為是軒轅劍轉世者至於為什麼看開，也許是因為愛慾來自於肉體，失去了肉體自然產生新的生活態度

這個概念跟道教尸解差不多？

維基上說，屍解就是要先行捨棄肉體，靈魂才可以升天在軒二,白狐屍體和舍利子合體後變為人類外型的古月聖是沒有白狐屍體留下的

這做好事的白狐 一定就是古嗎??

白狐+舍利子=頭上鑲了一顆舍利子的白狐(?)

那隻做好事的白狐,當然不一定是古月聖上面有人說,白狐+舍利子=半獸人 lol

何然叫他狐狸並無不妥吧....畢竟兩老的交情都可以一起唱失戀陣線聯盟了

我其實是想知道古月聖的本體還是不是狐

何然沒有失戀吧，雖然軒二結尾江如紅主動說要回家陪父母但若何然有心，要追還是可以追，畢竟是江如紅先喜歡上他而且都表明她人會一直在平陽城，等於何然隨時能上門追求結果何然選擇的卻是「獨自在山上隱居，過著悠閒的生活」從這點看來，江如紅回鄉對何然而言反而成了可以順水推舟不必在對江如紅沒感覺的情況下應承古月聖對她負責的理由我猜想古月聖可能一直沒能完全釋懷這點，所以在天之痕時才會看到古月聖不時藉由下棋之類的小活動，欺負何然一下