小弟覺得人生最慘的是,有錢沒命花,別看那些住豪宅的人,其實他們進出很麻煩,
一點都不自由.
31歲駕法拉利撞車身亡 富豪馬馳的狂飆人生
一輛紅色法拉利高速闖過紅燈，撞向一輛出租車，兩輛車中的四個人死了三個。這不是
好萊塢電影拍攝現場，也不是恐怖組織的自殺式襲擊，是真實的由於違章駕駛而造成的慘
禍，發生在新加坡市中心的凌晨。肇事者是一位富有的年輕移民，他叫馬馳，來自中國。
誰是馬馳？還用問嗎？中國，年輕，富豪，法拉利，超速。夠了，幾個關鍵詞就足以讓人
們聯想到中國富二代或官二代的形象，新加坡的民間輿論也由此發出“趕走中國人”的憤
怒呼聲。不管是富二代還是官二代，中國富人在國內的炫耀已經被人詬病，現在又在新加
坡炫出人命了，能不令人憤慨嗎？
所以，在事件剛剛發生的那一段時間，對於馬馳的身份和背景的好奇超過了對於車禍緣由
的關注，關於他官二代或富二代的傳聞蓋過了對於遇難者本身的關懷。那麼，誰是馬馳？
或者說，馬馳是誰？一時成為人們追問的焦點。
其實，對於中國人來說，馬馳是誰並不重要，重要的是馬馳是中國人，中國的有錢人。這
一點已經讓中國人很無語了。中國曾經是一個很窮很缺錢的社會，三十年來的經濟發展，
讓中國人見識了前所未有的財富。在由窮而富的傳奇過程中，很多人的心理沒有經過良好
的調整，精神陷入空前的失重狀態；操控不了自己精神世界的富人，只有操弄財富時來平
衡自己。不用說，中國已經是全世界的財富逐鹿之地，在不斷上演著一批批富人奢華的炫
富表演。中國富人喜歡購置奢侈品，買空了香港的名牌店；中國富人喜歡高檔跑車，限量
版的汽車銷量第一；中國富人喜歡揮金如土享受生活，卻不願拿出那怕一分錢交自己那份
稅金。這樣，就在“先富起來的那部分人”越來越富時，社會的貧富懸殊也越來越大；在
富人以難以遏制的興奮炫富時，整個社會的仇富心理也迅速蔓延起來。我們不能說，一個
既炫富又仇富的社會是病態的，但它起碼是一個矛盾的社會，這個充滿矛盾的社會的產生
，中國“先富起來”的那一部分人即中國的馬馳們是有不可推卸的責任的。特別是這種“
先富起來”的富人代表中國人走向世界時，在新加坡在澳洲在加拿大，他們在賭桌上留下
如山賭注，在名牌店橫掃千軍，在異國的大街上咆哮起法拉利時，他們對於中國人的形象
和中國文化簡直是一種恥辱。
現在，讓我們再回到馬馳身上。紅色法拉利的殘骸猶在，這個三十出頭的青年已經命赴黃
泉，還帶著出租司機和乘客兩個無辜的冤魂。馬馳是誰，已經不重要了。儘管人們已經找
到了準確答案，答案中的馬馳並不是富二代也不是官二代，只是一個年輕的來自中國的金
融才俊，但都無助於人們對於整個車禍性質的認定。車禍，其實是人之禍，中國富人之禍
。
馬馳已經成為中國富人在海外的某種符號。中國社會的文化結構不改造，中國富人的品性
和德行不改變，中國人依然生活在炫富和仇富的糾結中，馬馳，無論到那裡，你就是那個
走過之後讓周圍人皺眉搖頭的中國富人。