【週四想想】打狗吹水：中國民主，誰有責？！
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中國民運人士王丹在民進黨「六四」的24週年座談上談及，：「站在旁觀者的角度，建議
民進黨，也許可以考慮提出『只要大陸願意推行民主化，民進黨願意把各種選項都列入考
慮』」。
認識王丹的言論者，對此種看法並不意外；但王丹此種看似善意建議的背後，其實卻有許
多藏於細節中的魔鬼，值得嚴肅看待與反思。
王丹的說法，比台北馬邦伯的「中國民主是兩岸統一的前提」，開放一點；差別在於王丹
對中國民主當成「必要條件」，馬邦伯則傾向將其視之為「充分條件」。換言之，如果用
男女婚嫁為喻，王丹認為中國如果民主了，台灣應該可把中國列入「考慮」對象中，而馬
邦伯則認為那台灣則「可以」嫁給「中國」。
事實上，只消用王丹的說法，便可駁斥馬邦伯這位(中國)靈魂錯裝(台灣)身體的人；畢竟
，若民主是充分條件，那為何不選擇民主更加老牌的美國或日本，甚至荷蘭嫁過去，為何
是中國呢？顯然馬邦伯在意的充分條件，不是「民主」，而是「中國」。亦即，馬邦伯屬
意的是中國，王丹在意的則是民主。
然而，對於台灣人民而言，更根本的問題是，難道我就不能抱持「獨身主義」，不想嫁娶
嗎？！
「統獨不能公投」：台灣前途就是台灣
進一步言之，王丹的將中國納入開放性的建議，跟流行已久的台灣「統獨」公投此一程序
性說法相去不遠。然而，「統獨」能夠公投嗎？當然不行。
首先，統獨是賭注不對稱的對賭，若結局是「獨」，那麼想要完成「當中國人」願望的人
，還是可以去中國當中國人。 若結局是「統」，那麼想要完成「當台灣人」心願之人，
除了跳太平洋之外，別無它途。
再者，在全球化之下，想跟美國或日本統一，移民便是，為何台灣人必須先破「統獨」這
道關卡呢？是誰設下的關卡，或這道關卡成為必備，說來說去還不是那個中國國民黨的「
內戰史觀」作祟之故。是故，切掉「內戰史觀」的尾巴，便可重獲理解台灣問題的新鮮空
氣，並尋求新的解答與出路。
中國的民主，台灣人無責
若從促進中國民運的策略立場來看，王丹一番苦心，無非希冀以此增加中國人民跟中共政
權對民主追求的誘因。但誠如北京清華知名學者劉瑜教授認為：中國民主只有內部自己來
，否則國際干預太強，往往會招致中國民族主義。再加上中國相較封閉，不似台灣或韓國
的民主化過程中，其民間部門已有一定活躍，並跟國外有所聯繫，因此協同外國團體或勢
力逼迫本國政府，並不會招致勾結境外勢力之質疑。
然而，中國人情感實在太脆弱、太敏感，常會受傷，且其教育過程中，常在『想我中國百
年來，從鴉片戰爭以降列強入侵…』的自憐中不斷舔舐，因而瀰漫著一股濃烈的世界皆有
愧中國的潛台詞，終致結晶化為『落後就挨打』的自卑情結。這是為何劉瑜所言的，國際
干預太強，可能會招反效果之說，這也是為何，中國民主，只有中國人能自己打造。
此外，台灣彈丸之地如此小，縱連自身的民主依舊跌撞踉蹌的補課中，何德何能可在中國
民主任務中卡上一角，唯一能貢獻的只有不斷深化與完善台灣的民主，提點自身不要成為
拉低文明的後段班。準此，若能對港澳中產生身教示範效果，則足矣。
沒有調查，沒有發言權
至於，對中國人道與人權蹂躪等問題的關懷，如同關懷蘇丹種族屠殺的心情一般即可，是
人類文明情懷的基本反應。但對中國，我等或許會多一兩分關心，乃因其是隔鄰叫囂惡狼
，再加上台灣對中國經濟的傾斜依賴，必須多點關注，但切記僅止於此。至於，若說要主
動連結中國第三部門，或民主輸出，這由非政府組織(NGOs)進行即可，切忌不可成為政黨
的主軸，如同民進黨先前的「台海人權決議文」一般。
畢竟，身為政黨該負責與說服的是在地的選民；請務必記得，民進黨輸的是台灣人民的選
票，不是中國票。因此，要說服跟連結的是台灣人民與在地公民社會，與其將焦點放在中
國內部的人權與民主，不如如實地揭露並告知台灣人民，究竟台灣政界不分藍綠有多少中
國的利益代理？兩岸權貴經濟如何共棲共生？究竟有多少產業依賴中國？業別為何？依賴
度為何？對台灣傷害有多大？….等等一系列問題，都呈蒼白的時候，任何台海決議，都
將讓人擔憂哩。記得，毛澤東在反對本本主義(教條主觀主義)時提到：「沒有調查，沒有
發言權」啊？！