把道教想成一個大學科系
裡面有一堆學分，正一、閭山、收驚、算命，還有一堆大大小小的學分
一貫道就比較多人選修，結果跑去自己開另一個科系了 =.=
比較怪的是自己導師（神明）在系上開的課程，
結果一堆人說這學分是其他科系的畢業學分
※ 引述《zmanx (全國最年輕的廟公!!)》之銘言：
: 個人認為
: 所謂道士，或是民間信仰的道士
: 應該得從閭山派和正一派說起...
: 正一派就是正一道士，主要主持科儀醮壇類大法事
: 閭山派就是所謂小法，主要進行祭送調營之類小壇法師
: 若要純粹說純正一或是純閭山~基本上各司其職~各有特色
: 但是現代社會..尤其台灣人..求新求變為了符合所謂消費型態...
人在變，世界在變，道教在變，連鬼都在變
小時候的流行用鬼火嚇人
後來流行用靈異照片嚇人
現在流行大學生自己跑去鬼屋被鬼嚇
: 穿著降衣頭插火焰然後自稱閭山法師的人並不在少數
: 真的純正一派純閭山派似乎越來越沒落了
: 所以我覺得..應該沒有所謂啥民間信仰或是道教的分別
: 基本上這些東西都可以統稱為道教~
: 殊不知~當年一貫道剛興起時~也是依附張天師掛在道教的名下
: 現在他還不是自己跳出去了~
: 在現在的台灣來說~所謂的教派也經混亂了~
: 真正有自己的傳承~有自己的淵源的派門也經越來越少
閩南語一堆人講，電視一直撥，自然南北口音差異少
客家話少人說，住家相隔不到八公里都聽不下去對方講什麼鬼話
淵源、門派就像知識財產權一樣，是進步的動力，也是阻擋進步的元兇
: 更多的是這邊學一點~那邊抓一點~然後加入某某協會~自稱宗師的現代人