「留侯天師世家宗譜」是記載留侯天師世家家族相關重要事蹟之文物
是研究歷代天師和道教起源、創建、興盛、衰落的重要文獻資料
今次要來針對有關來台後的恩溥天師與家族族人的宗譜部分做討論
這本是留侯天師世家宗譜的封面
宗譜一套共有9冊 拿其中一本做為範例
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首先 我們先來看恩溥天師家的部分
第六十二代天師為張元旭
第六十三代天師為張恩溥
這個部份應該是沒有什麼好質疑的
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再來 是元旭天師的子嗣部分
長子為張恩溥 四子為張恩洪
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這是張立泰的宗譜部分
他就是張道禎的祖父
張立泰有4個兒子 三子為張星景
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這是張星景的宗譜部分
張星景的次子為張道禎
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對照一下 戶籍謄本的部分 一樣吻合
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這是張源先的宗譜部分
上面寫著"攝理" 並非正式天師
(關於這部分日後另外會再做討論)
張源先有3個女兒 長女為張懿鳳
祖訓第一條:傳男不傳女 就被打臉了
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再來談到張意將的祖父張新君
這份是他們家日治時代的戶籍謄本
關於這份戶籍謄本 提出4個疑點
1.張新君的父親為張金鳳
並非第六十二代張元旭天師
職業欄上寫著是"田佃作業"?
怎麼張新君的職業欄會是"天師の子"
2.若張新君真的是"天師の子"
為何他的大哥張鐵國 弟弟張慶川
職業欄上怎沒寫"天師の子"?
3.對照上面元旭天師家的宗譜
四子是張恩洪 而非張新君
張新君的出生別是次子 不是寫四子
4.張元旭與張金鳳的年代誤差
張元旭天師生於同治壬戌年 同治元年(1862年)
張元旭天師卒於民國13年(1924年)
張金鳳生於明治8年 光緒元年(1875年)
張金鳳卒於昭和16年 民國30年(1941年)
光是年代就誤差這麼多 是要怎麼扯上關係?
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另外 張新君出生於大正二年 民國二年(1913年)
張恩溥天師是民國38年(1949年)跟隨國民黨來台灣
若張新君真的是元旭天師的兒子 那怎麼會出生在台灣?
恩溥天師過世的時候 訃聞怎麼沒有張新君的名字?
這份是民國59年(1970年)由中央日報所刊登的訃聞
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以上資料 如果有版友對於這部分還有疑慮的話
台北故宮博物院有一套完整的「留侯天師世家宗譜」
有興趣的話可以去對照看看 是真是假就能分辨
若你問那份日治時代的戶籍謄本是怎麼來的
那就是張意將去龍虎山帶去核對祖譜 所遺留在那的
曾有學者去龍虎山查証 張明熹族長所提供的
真真假假 假假真真 相信大家都會有智慧去判斷的~