※ 引述《baseband112 (baseband)》之銘言：
: 這句話其實有點武斷
: 我認為歷史書籍比較像理科
: 我也不能說很多人，只是我遇到的是這樣
: 就算在大公司工做，其實多數人也對這沒興趣
: 其實我覺得閱讀歷史方面的書籍對於自己的邏輯能力很有幫助，但是身邊很多同事不太喜歡看這些
: 想請問科技人都閱讀哪些其他的書籍呢？
: 有時候覺得自己好像所知甚少，懂的不多
: 只懂自己的專業內容挺貧乏的
: 可是我總覺得了解自己所處環境可能的演變很重要
: 雖然從事科技業，但大環境與大家都相關
: 但很多同事似乎對這些沒興趣
: 是什麼造成科技人覺得念文科沒用呢？
: 謝謝，我覺得很有用呀！
歷史就像是具有再現性社會學實驗
真正歷史讀的好的人
就會獲得軍師一樣的能力
根據以往的經驗預測未來的局勢
但是要對於人事時地物都要非常清楚的了解
不能只有片段或口耳相傳的粗淺認識
那樣會得出錯誤的因果關係
把歷史當成故事或茶餘飯後閒聊八卦的一般人
是不可能培養出這樣的洞察力的
自然就不可能覺得歷史有用了
引用一下劉仲敬的講稿來說明再現性
https://goo.gl/eG1CnQ
在已知文明的歷史上，某些異常成功的子系統會不斷重複出現。例如征服者的軍事采邑制
度，從黎明時代的近東開始，遍及所有文明體系，產生、滅亡和重生的次數多到難以計算
。從蘇美爾、印度到希臘羅馬，以男性家長制為基礎的城邦共和國出現過多少次？從敘拉
古、羅馬到魏瑪共和國，群眾煽動家的凱撒主義顛覆出現過多少次？歷史的劇本是非常單
調的，變化只在花絮上；因為人類的演化行為模式當中，可持續的子系統本來就不多。如
果你把生活和文學中的愛情故事加在一起，能夠總結出的基本模式怎麼也超不過兩位數吧
。人類的博弈活動當中，愛情已經算比較複雜多變的類型。如果範圍縮小到外交策略或軍
事制度之類子系統，可以選擇的餘地就更加狹小。