第一時間找了下WIKI，看有沒有人要補充更詳細(不然就是等我下班啦)
看起來是以美索不達米亞(兩河流域)的神話為主
美索不達米亞神話含原始神祇、七大神祇、偉大諸神、半神與英雄、靈魂與怪獸等
No.801 阿特拉哈西斯
No.802 智慧者 ‧ 阿特拉哈西斯
最早是在阿卡德文化之中出現，阿卡德帝國，Akkadian Empire（前2334年－前2193年）
是人類歷史上第一個帝國，早於巴比倫和亞述，統治區域位於美索不達米亞。
而在其中，阿特拉哈西斯（Atrahasis，意思是「極其智慧者」）是上古西亞文化中，
大洪水傳說的英雄，跟蘇美神話中的朱蘇德拉，或者譯為祖蘇德拉（Ziusudra，
原意是「長壽者」）相似
No.803 尼努爾塔
No.804 暴風軍神 ‧ 尼努爾塔
尼努爾塔 （Ninurta）在蘇美和美索不達米亞的神話里為拉格什(蘇美爾的城邦之一)
主神、軍神、戰神以及掌管暴風、洪水的神，位列於偉大諸神之中。早期的評述中，他有
時被描繪成一個太陽神(代表著早晨和春天)。
尼努爾塔經常持弓箭、鐮刀劍、或名為沙魯爾杖（Sharur）出現：沙魯爾在蘇美爾人的神
話中具備說話的能力，可以轉變為有翅膀的獅子，可能是後來捨杜的原型。在記時概念中
，尼努爾塔神代表星期六。
No.805 杜穆濟
No.806 牧者國王 ‧ 杜穆濟
杜穆濟（杜木茲，Dumuzi；杜木茲德，Dumuzid），「牧人神」，偉大諸神之一，產生於
蘇美的巴德·提比拉(Bad-tibira)城，根據蘇美國王譜系，他是大洪水前的傳奇時期
第五王朝的一位國王。這譜系表還指出，杜木茲統治了36000年。
後來被認為是巴比倫神-塔木茲的前身。位列於偉大諸神
No.807 伊南娜
No.808 月神 ‧ 伊南娜
這位就有名許多了，伊南娜（Inanna），三大天神之一，亦稱做伊絲塔（Ishtar）、
阿斯塔蒂（Astarte），是蘇美神話系統裡面的「聖女」、「天之女主人」，
也是金星的代表神，和希臘系統的愛與美之女神阿佛羅狄忒是同一位，在蘇美神話系統
裡也被認為與戰爭有關，希臘羅馬系統的阿佛羅狄忒其戰爭地位裡則被雅典娜女神所取代。
形象始終是個少女，雖然是掌管戰爭的女神，但和平的時刻裡也不會休息，每天在路上找
年輕的男子交合。蘇美系統的藝術中，伊南娜經常和獅子（力量的象徵）一起出現。
No.809 納姆塔爾
No.810 惡疾之神 ‧ 納姆塔爾
納姆塔爾(Namtar)[1]或納姆塔魯(Namtaru)、納姆塔拉(Namtara)(命運或宿命之意)，是
美索不達米亞神話中的一位地獄僚神、冥神，是四大主神之一恩利爾（Enlil）之子。
據認為納姆塔爾主要執掌疾病和蟲害。有人說，他掌管著60種能滲入人體不同部位的魔咒
疾病；為防止得上這些病疫，人們要向他獻祭。據信，亞述人和巴比倫人在征服蘇美後，
繼承了他們的這一信念。並將他視作非常重要的命運之神，使他也擁有了一些神的權力
。在其他著作中，他們被視為死亡的化身，就像現代理念中的死神一樣。
No.811 半人英雄 ‧ 俄安內
俄安内（Oannes）巴比倫神話中的半人半魚的可怕怪物。傳在洪荒時代，他將文明和
各種技藝傳授給巴比倫人，在早上從海裡出來教授巴比倫人書寫、耕作、建築等，夜晚
又回到海裡
No.812 善惡火神 ‧ 吉比爾
吉比爾（Gibil）是蘇美神話中的一位火神，吉比爾的形象善惡並存，他既是光明和潔淨
的象徵，又會造成破壞和災難。
在某些版本的《埃努瑪·埃利什》中，吉比爾被說成手持銳利的武器，具有超常的智慧，
他的心知「深邃無比，所有的神都無法猜透」。有些版本稱吉比爾是火與鍛造的主宰，掌
握冶煉之術。
No.813 豐收與知識女神 ‧ 尼沙巴
尼沙巴（Nisaba）是掌管農業、學術和書記的女神，是尼努爾塔的妹妹
No.814 眾神之母‧寧胡爾薩格
在蘇美神話中，寧胡爾薩格(Ninhursag)或寧胡爾桑伽(Ninkharsag)是山之神母，蘇美爾
七大神之一，主要作為一位生育女神，是蘇美-阿卡德神話中的神母，在早期神名錄中已
出現。她經常使用的別名是「眾神之母」、「眾子之母」。
兩河流域的許多統治者(如美西利姆、埃阿納圖姆、漢穆拉比)常把寧胡爾薩格稱作自己的
母親。她的頭髮常被畫成歐米伽的形狀，有時佩戴長角形頭飾，身著節裙，肩膀上常繫著
蝴蝶結。少數時候攜帶一枝有歐米伽或其衍生圖案的權杖，有時還牽著一頭小獅子。
是蘇美某幾位統治者的守護神。
其名字的意思為「森林之山的女主宰」，是尼努爾塔的媽媽
No.815 冥府守門者 ‧ 涅蒂
冥府守門人
(有點難找= =)