題目：
這群可惡的小混蛋們偷了我的東西，我要告死他們！
......
第一次，律師說他的委託者們沒聽到法院的傳喚，所以沒有來。法院同意延期審理。
第二次，律師說有些委託者又老又虛弱，請多寬限一點時間。法院又同意延期審理。
第三次，律師說一些貓害他的委託者們來不了了。法院又双叒同意延期審理。
......
審判就這樣拖了幾個月。
出處：
備註：分割沒有特別的意義，猜出為什麼會有這種案子則湯底。

小偷是人嗎？委託者就是小偷嗎？律師、法官是人嗎？委託者是老鼠/魚嗎? 他們還活著嗎?被偷的東西是食物嗎？

我是人嗎?被偷的東西重要嗎?法官和委託者認識嗎?我的東西被偷很多次嗎(被委託者)?

好久不見的夏日～

他們偷吃的東西在台灣超市常見嗎？

委託者的實際上很老嗎？重要嗎？Ｘ法院不想讓我成功告贏嗎？

他們偷的是手工做的食物嗎？是有特別意義/貴重的食物？

是從廚房/倉庫/店面被偷走的嗎？

他們偷了很多次嗎？一次偷很多嗎？

被偷的食物是五穀雜糧/蛋/豆/奶/魚/肉/蔬菜/水果類?

時空背景重要嗎？例如是在古代/某國家

原告的 身份/職業 重要嗎？原告是 國王/宮中的人/管理糧食的人/領主？

時空背景是古代？特定國家？鄉下？醫院？監獄？孤島？法院是真的法院？還是只是指某個有權力決定事情的人？故事中有人有能力跟老鼠說話？時空背景是中國古代某朝代？要猜出朝代嗎？法官是包公/施公/濟公？

特定國家在亞洲/歐洲/美洲/非洲？古代是近代嗎？18/19/20世紀？中世紀/上古？

有人可以跟老鼠用吹笛子的方式溝通？

原告的職業現代還存在嗎？是農夫/種植穀類的平民？因為雜糧被偷的情況普遍/社會上供應不足，法院才受理這種案子？老鼠是野生老鼠？偷食物只是單純一般動物亂偷食物？任何農夫被老鼠偷五穀想提告，法院都會受理嗎？農夫有特殊關係/背景？他種的作物供應的對象重要嗎？種植作物的環境或地區/他身邊的人/販售的地方 重要嗎？律師是為了審理被派給老鼠的？律師的來歷重要嗎？那個地區會使一年的收成數量不多/收穫季節特殊嗎？地理環境特殊的點在於氣候帶/土壤/海拔？是溫帶地中海型氣候嗎？當地人迷信嗎？是中世紀那種有領主的封建社會？（對欸我歷史忘光光QQ）當地人覺得抓住小偷有辦法追討回損失/避免類似情況再度發生/警告老鼠或教化牠們？農夫是想藉由把老鼠告上法院來警告他們，讓其他老鼠也不敢再亂偷東西？審判拖很久是因為抓不到偷的當事老鼠嗎？他們一直沒辦法讓那些老鼠好好出庭所以遲遲無法審判？

老鼠們知道自己被告嗎？受理案件對法院/國家/人民有好處嗎？在當時告非人的對象(例如動物)是普遍現象嗎？

老鼠有被誣陷嗎？(腦洞過大)喜歡夏日的湯

這個國家的法律原本就允許控告非人類的生物嗎？法院知道被告是老鼠？

普遍現象的原因是重視「人提告的權利」嗎？還是在乎「動物也有動物權」？

審判拖的原因是法官/原告/被告/律師/大眾/他人？

審判動物是為了給被動物偷竊的人一個合理的交代?或是審判結果出爐後可以讓被偷竊的人合法的報復動物?審判動物是因為動物也和人一樣需要受到法律的規範嗎?

法院受理案件是因為有錢可以拿嗎？還是在人們心中形象會有所提升？

法院受理老鼠案的原因跟迷信有關係嗎？他們想要對老鼠作法/巫術（因為人民相信有效）？跟宗教有關嗎？不相信神學的報應所以由人來教化他們？想樹立統治正當性？彰顯法院的效力無邊？處罰他們或對他們唸自以為有效的咒語/經文？

跟獵巫有關嗎？

我說的是老鼠OVO...不是 我說的是人們不相信神也不相信老鼠死後有報應，所以由人處罰他們

是因為為了獵巫，法院也曾經同意審理類似理由的案件？

當時政教衝突嗎？人們普遍不信任（不崇拜）政府？法院想表示他們很厲害、想讓老鼠滾老鼠就會滾？

法院是具有宗教性質的嗎?藉由審判動物的舉動讓人們更相信神?

他們會說要降臨神蹟來感化動物？拖很久的原因跟教會有關嗎？教會缺人手（做儀式的人或圍觀民眾）/宗教的特殊規定？

如果動物有罪法院會用宗教儀式制裁牠?拖很久是因為動物根本不會人的語言和行為所以無法出庭?

有其他重要的控告嗎？律師說了那些理由拖延，是為了配合法院？

教會中有人（或教會方）不想審老鼠嗎？只有這個審判被拖延，其他所有審判都如期舉辦？動物審判的拖延對教會法庭是普遍現象？審動物的流程複雜？咒語很難唸？宣判有罪沒實際效力？

老鼠不知道自己被告所以不會出庭 因此審判一延再延?

起源是 教會/法院/律師 想拖延？

因為律師總是可以幫動物找合理的理由拖延？

跟贖罪券有關？教會是想拖延到某個特定時間點嗎？教會覺得宣判老鼠有罪後，後續需要做的事太麻煩？特定時間點後，動物審判還會繼續嗎？拖得夠久就能不審判老鼠嗎？每個動物審判拖到的特定時間點用日期來看不一定相同？有牽涉到農夫、老鼠、教會法院之外的角色？是需要拖過某個特定的天數/時間？/開庭次數教會想利用動物的習性，讓外人看起來是教會控制了動物的行動？^像(艸是有關遷徙的習性嗎？習性與氣候/時節有關係？教會在等老鼠死亡/自然死亡？

暫時想不出來要問啥，純推(?老鼠是直接從田裡把穀物偷走嗎?被偷走的穀物下落是被老鼠吃掉嗎?

是等老鼠天敵的狩獵期嗎？

教會法庭在老鼠這種比較難以處理的案子（並非針對特定某隻動物的狀況），因為需要兼顧教會的權威性，開庭時會一直拖延到人們已經淡忘或是族群準備遷徙/冬眠/週期性死亡的時候，再做審判並將其不再出現困擾人民行動的原因歸功於教會的逞治？懲治><在以農業為主的地區較常出現，因為比較容易有昆蟲或動物侵襲作物造成農民損失或是有不受控的家畜襲擊人類或是破壞私有財產？教會法庭認為動物也具有靈性（知性？）因此也需要跟人類一起受到法律所規範，有飼主所飼養之家畜造成與他人的糾紛但不願負責時，也可以透過審判動物給予被害人（？）一個交代？其他因素跟前面皮皮說的獵巫有夠？

很多人不信仰教會所以教會獵巫，然後為了增加權威才開始這種動物審判？人們不對教會/政府（？）進貢、給錢？人們不相信教會相信異教徒，所以教會從人們那裡收到的錢大量減少？因為當時異端興起，教會從人們那裡收到的錢大量減少，為了樹立威信開始害蟲審判，然而實際上教會沒有能力處理害蟲，便拖延各個審判進度。直到害蟲被自然消滅的時候便把功勞攬到自己身上，塑造教會法力無邊的形象？一些名目的稅金？他們會精準計算可以拖的時間/例如在自然消滅害蟲的一定日數前才受理審判？那邊的人民本來就很迷信，處理異端或搞其他花招加上審判多重灌輸就會比較多人相信教會了？

會去提起訴訟的其實是教會的樁腳？然後樁腳再去跟人民宣傳，說害蟲防治都是教會的功勞？

不相信教會的人不會向法庭提起訴訟，這些人教會完全沒辦法收到錢。相信的人教會就看情況、只需要拖一下的就像上面說的操作；需要很久的直接不受理？

教會收的稅就是十一稅，對農民而言就是農作物的十分之一竟然因為害蟲造成農損，農民認為教會宣稱上帝統管萬物，教會就應該負擔農損，而拒絕繳交十一稅。我猜教會應該是在預期會有豐收的年份，才會受理害蟲審判如果教會宣判驅逐害蟲不久，隨即迎來豐收，則能樹立教會威信，使農民願意繳交十一。至於怎麼判斷豐收的年份，可能是依據當年的氣候雨量，或是鄰近地區收成判斷，比如南方城鎮可能比北方城鎮早幾週收成，如果南方收成好則在北方發布區逐害蟲。因為古代人口的流動極為受限，只有教會或政府才能掌握鄰近鄉鎮的情報。

茈D可能有點誤會我說的樁腳意思，我的猜測是提起訴訟的人也知道教會其實沒辦法趕跑害蟲，所以他的宣傳方式是結果論，並不是教會實際上有驅除害蟲，而是騙大家教會幫了他。*樓主不過我知道這方向是不對的了

只會在異端地區進行審判？只要拖到害蟲消失就會被認為是成功的，有可能使得異端人民回歸正信？

[Play]要記得改成完食喔，雖然我們沒有喝得很乾淨(艸 )