這篇延伸至上一篇流鏑馬
但後面討論都偏成刀劍討論
就正一下題來討論
說到文官佩劍成為儒家文化
並不是單一句話一本書就改變的
是有長久的文化傳承而來
如果單一句話
孔子家語記載
有次子路見孔子，拿著一把劍在院子舞了起來
邊問孔子說：古代君子也是拿著劍來自衛身吧？
孔子回答：古之君子，忠以為質，仁以為衛
不出環堵之室，而知千里之外。
有不善則以忠化之，侵暴則以仁固之，
何持劍乎?
似乎用忠和仁就能有如神功
不用劍就能消弭不善暴亂
似乎變成是否定君子佩劍的
但理解孔子因材施教的個性
他不過就是對喜愛劍術的子路
要他多讀些書
那天這話其他弟子反著說
想要找理由不上體育課
他肯定又說一套練劍的理由了
而從山海經大荒東經記載
有東口之山。有君子之國，其人衣冠帶劍
早在更古老之時對君子的看法
就是衣冠楚楚隨身佩劍的形象
剛好理解為何子路會從佩劍認知成
君子就是要耍劍才是君子
而需要孔子引導去多讀書
而“史記正義”一書中
對史記.秦本紀“秦簡公令吏初帶劍”這段
下了註解說：春秋官吏各得帶劍
來解釋為何有這條政令的背景
而晉書.輿服志則記載
漢制,自天子至於百官,無不佩劍,
其後惟朝帶劍。
晉世始代之以木,貴者猶用玉首,
賤者亦用蚌、金銀、玳瑁為雕飾。
大概出於安全原因，晉朝建立之初要求用木劍
而宋書有類同一句
漢制,自天子至於百官,無不佩“刀”
雖然改成刀了
但講說引用至司馬彪版的續後漢書
並說源由自漢高祖劉邦持劍斬白蛇
這裡的刀應該還是跟劍混用
但依然是直劍
而唐朝初建也引用晉書
制定“唐開元禮”稱
漢制朝服帶劍，晉代以木，謂之班劍
對朝儀佩劍依照品級設置了規定
已經不是所有朝臣都能佩劍
上朝佩劍更是一種王公貴族特權
之後除了元朝確實沒有明確規定
文官一定佩劍
但明代依然很明顯
以內閣大學士授持節督軍
大多會再賜予尚方寶劍
即便督師們打仗另用兵器
寶劍依然是代表皇帝授予大權
當然錦衣衛雖佩繡春刀出名
但他們可是軍人階級
跟一般文官可是不同的
而現代清宮劇也沒有佩劍上朝的畫面
但實際上還是有高階官員佩劍
下面這張是和紳畫像
http://i.imgur.com/gCXg9AI.jpg
紫閣元勳 阿桂畫像
http://i.imgur.com/jKbHWxs.jpg
海蘭察畫像
http://i.imgur.com/kcOhvr0.jpg
你可以看到腰劍都佩了一把劍
有顏色的似乎是綠色
應該是玉劍佩飾
突顯他們身份尊貴功名顯赫
不過這些人有的都是以武功領軍而貴
不單純只是文臣了