: 這究竟是
: A. 當時全日本只有織田有這樣先進的政治思想，只有他在思考日本的未來
: B. 其實其他大名比如三好也構思過，只是最後被擊敗，
: 所以只有少數專家學者知道三好的政治構思。
: 請問是哪一個？
我被節文了真是不好意思>////<
不過我的意思不是這樣的，應該說當時的情況是以下這樣：
戰國時代以前的天下秩序：出自天皇的律令制
......因此不管源氏、平氏、足利氏（北朝、幕府）、楠木氏（南朝）都以
「 挾天皇令諸侯」為主要目標，畢竟掌握天皇就掌握律令
戰國時期的新秩序：戰國大名「自行」頒佈的律令
......代表例子很多，但影響最大的無疑是今川家的《假名目錄》，而今川義元更進一步
在「追加」中加入以下這段，等於宣布今川領的法治、賦稅、義務由今川裁斷：
「舊規之中，有事稱守護使不入者，其乃天下一同歸於將軍家後，諸國守護受
其任命，時事也。…如今一切盡以己力，使民遵守國之法度，因而維持靜謐
，再也不應有任何守護無可插手之事。」
所以一般來說會稱今川家以後有自家法度的為「戰國大名」，以有別於傳統武家
再回到信長模式，他又與上述戰國大名不同，也是後來天下人模式的開端：
信長的天下秩序（天下布武時期）：老子說的算！（武力）
聽起來很8＋9，但這只是構想開端，後來為了完備這個老子說的算之「天下人」
歷代重臣乃至於豐臣秀吉，都在此方向上盡可能提高「天下人」的權威性
最終的終點就是豐臣秀吉的「惣無事令」
至於德川家康時代，恩～那就是另一個故事跟時代了
（我印象中是這樣，就看有沒有日本史專家要補充）