※ 引述《PAULDAVID (oops)》之銘言：
: *上級領主陣屋三個(那須家 掃部助家 備前守家)
: *下級領主陣屋三個(伊勢兩家共用的三個家老各自有住宅)
: *寺社兩個(荏原政所 法泉寺)
: 不但伊勢兩家 連國人那須家跟三個被官家跟兩個寺社看來全都有模有樣的好野狀
: 有庭院也有開宴會的場地空間
: 如果不說是600貫 我還以為是什麼一兩萬石大名的領地呢
動員力這種事情，你不要把時代切割來看
而是要把鎌倉～江戶，視為同一個演化漸進的過程
也就是說，並不是鎌倉有一種制度，室町有另外一種制度，
戰國又有另外一種制度，安土桃山又有另外一種制度
而是只有「同一個生態環境」，同一種演進方式，逐漸發展愈來愈大的過程
日本從上古到中古，共同的問題，當然就是
1.生產力很低
2.農業生產活動效率不好，不得要領（比起近世與現代啦）
3.因此所有人都很忙，出兵=降低勞動力，是很巨大很慘重的壓力負荷
4.領主的剩餘價值也很低
所以應仁之亂絕對沒有16萬對11萬，那是唬爛
高度類似現在政治圈集會遊行的吹捧灌水
實際上的規模就是東西軍各幾千對幾千，如果兩方都只有幾百也不無可能
大部分都是動員雜牌軍，在京都進行長期對峙
當然時代會進步，會演化的
農業生產力的趨勢就是愈來愈高，然後大家非常緩慢的愈來愈有閒
能出的閒人（兵力）也逐漸變得愈來愈多
在這之中，有一個互相悖反的關係，這是貫穿整個日本上古到中古時代的定律
要好好記住
就是錢與米與戰鬥力的關係
錢多動員遊民多但戰鬥力低，米多戰鬥力高但很難動員去打別人
前幾篇講過，農地開拓團很容易形成鄉里自衛共同體（所謂的國人與土豪）
這種鄉里自衛共同體的凝聚力、戰鬥力很高
但缺點是：他們只會防衛自己的土地利益有興趣，守家鄉城池很強，死不相讓
但對於征服別人完全沒有興趣，所以你很難動員他們去打別人，去介入他國事務
而且通常是500人內的小團體，個體戰鬥力很強，但沒有萬人十萬人組織作戰的能力
這種鄉里自衛共同體，基本上，愈往東愈強
因為其實日本的往東開拓史，充滿著與東夷的大量戰鬥
高度類似美國西部拓荒者，每天都在和印地安人打仗
只是這些記錄在日本的文書裡是不成比例的低，因為當時的文人是歧視東夷的
覺得他們和動物差不多，沒什麼需要紀錄的，反正最終都是我們贏我們開拓過去
而西邊就安定很久，相對而言就比較武備廢弛
另外一個脈絡是，貿易的流動在中世左右就已經慢慢普及開來
貿易會輕而易舉的產生遠比農業更多的剩餘價值，農與商的人均生產力差別
至少有一萬倍的規模這麼多
當貿易發達之後，可以用商賺錢買糧食，人就不會想要從事辛苦的農業
於是商人（町人）的戰鬥力就會變得很差
而所謂的戰國大名，共同面臨的苦惱就是
他們如何尋找錢