一直以來，死刑就存在於我們的社會當中，他是原始社會的懲罰機制，專門處理那些不合
乎社會規範的人，在現代化國家建立之後，民主機制的產生等等，開始增長自己權力的國
家逐漸越來越大，讓我們不禁開始懷疑國家擁有殺人的權力是否是對的，但這篇文章不涉
及廢死議題我雖然支持廢死，但他媽的今天有比廢死或是死刑更重要的問題，就是他媽的
程序正義問題。國家這樣粗暴的對待我們的人民，我是忿忿不平到睡不著。
從前我們就看包青天，所謂的青天大老爺好像掌握著皇上所賜與的那些生殺特權，狗頭、
虎頭與龍頭三鍘，代表著掌管生命的刀具，然後我們開心的看著包公在那樣證據不足，很
多案件在今天都無法正常起訴的情況下，丟下令牌，斬死了那些罪人，而我們在螢幕前面
好興奮，似乎正義又再一次得到了伸張。但這畢竟是戲劇，在那個年代多半的情況是這樣
，即便在古代，要真正的用法律殺死一個人都是不容易的，但即便如此還是有人會面臨到
死亡。在戲劇中我們總會看到某個好人被壞人誣陷，於是被一個官吏給誤判，被拖到所謂
的午門候斬，聽到這句話似乎就代表編劇準備要對觀眾虐心了，但到底有沒有人想過為什
麼殺人斬人剁人要在公開場合，又不是要當場把肉拿到市場賣? 那為什麼要要公開處斬?
很簡單，為了告知社會大眾，這就是違法的後果，一個殺雞儆猴的概念之外，同時也包含
了讓民眾洩憤。
即便在當時，也不是隨隨便便整天午門都跟線上遊戲一樣，到處都會留一隻手，那裏殘一
隻腳，死刑並不是隨隨便便就會被執行的東西，當然在那個年代，有很多時候為了要平息
民怨，總需要找個人出來祭旗、開刀或是下馬威，於是這時候就會去牢裡面找找一些大貪
官或是大壞蛋，拿出來之後底下有一堆民眾好開心這個大混蛋終於要死了。想當年王莽死
的時候，這位前皇帝的頭可是被民眾當作世足賽的玩啊玩呢。不要說當年的漢文化這樣，
連西方的都經常都會找一些奇怪的女人當作女巫受罪，最後一群暴民就看著女巫活生生被
燒死，最後大家就認為好戲沒了，回家吃飯生小孩去，這就是暴民，無論在哪個時代或是
哪個文化都有，包括2016的台灣。
現代國家之所以能夠建立，是因為我們建立了比我們高一等的法律，人可死但法不可毀，
因此在這法律之前人人平等，那怕你是甚麼足球明星、奧斯卡演員或是甚麼遠雄集團董事
長，都必須在法律面前低頭，這些程序上的公平，是至高無上的原則，和絕對不可以侵犯
的領域，也是我們的民主自由之所奠基的根本。
而2016年5月10日，我看到一個自稱民主自由的國家，在一個馬英九總統的領導之下，讓
一個幾年前喧騰一時的連續殺人犯，讓他能夠有突破天際的特權直接插隊，一口氣突破前
面已經排好隊伍的所有死刑犯，讓他直接成為下一個被槍決的對象，並且其他死刑犯永有
的非常救濟的手段，於這名犯人身上全不適用，一口氣就是要他死，甚至於新聞稿上還特
別說開了三槍，似乎就是要向全民宣布這個萬惡不赦的人，他死得很痛苦很淒慘，然後
呢? 如果死刑可以上YOUTUBE直播，我想馬政府應該搞不好還會請文化部製作類似ISIS的
死刑短片，放出來讓全部的台灣暴民很開心，連YOUTUBE的頻道我都替政府想好了，馬英
九這麼愛中國，就叫做午門殺戮ONLINE吧。
我贊成廢死，但今天這個問題已經不只是死刑存廢的問題，這是個民主價值的問題，我們
的民主制度建立在法治和互信上面，今天有一個流氓粗暴的把我們辛苦所建立的程序和法
治一一打碎，讓我們回到專制社會的人治社會，用一個人的血來讓所有人民的情緒沸騰，
在那個歡欣高揚的當下，似乎都忘記了我們為什麼要辛苦的建立民主國家，都忘記國家有
更重要的事情要做，同時更遺棄了我們人類這麼長久以來所受的教育。
我真心的為今天感到歡天喜地的人民難過
在你們身上我看到原始社會的祭典
我看到視法治於無物的殘暴本性
我更看到那張屬於遠古時代的殺戮臉孔在我的眼前不斷浮現
http://i.imgur.com/sBZfQtd.jpg
我想，今夜會很難眠。